《陋室銘》-西平縣專探中學(xué)

陋室銘西平縣專探初級(jí)中學(xué)劉禹錫寫作背景：據(jù)史載，劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，他被貶朗州司馬，遷連州刺史及安徽和州縣通判。按唐時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門內(nèi)三間三廳之房。但和州縣的策知縣是個(gè)勢(shì)利小人，認(rèn)為劉禹錫是被貶之人，便給他小鞋穿，安排他到城南門外臨江的三間小房居住。對(duì)此，劉禹錫不以為意，反而根據(jù)住地景觀寫了一副“面對(duì)大江觀白帆；身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)貼在門上。做賊心虛的策知縣見之，甚為惱火，馬上將劉禹錫移居別地，并把住房面積減去一半。此房位于德勝河邊，岸柳婆娑，山青水秀。劉禹錫見此景色，更是怡然自樂。于是，他又撰寫一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平；人在歷陽(yáng)心在京?！辈咧h聞?dòng)嵑螅訍琅?，又下令將劉禹錫攆到城中—間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。半年光景，劉禹錫的“家”被折騰了3次。激憤之中，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不快，遂一氣呵成，寫了—篇《陋室銘》.安徽和縣劉禹錫陋室安徽和縣《陋室銘》碑亭1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。

教學(xué)目標(biāo)：1、作者簡(jiǎn)介

劉禹錫----河南洛陽(yáng)人。字夢(mèng)得，是“古文運(yùn)動(dòng)”的積極參與者，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家和進(jìn)步的思想家，世稱“劉賓客”、詩(shī)豪。劉禹錫生于嘉興（當(dāng)時(shí)屬蘇州），洛陽(yáng)(今屬河南)人，自言系出中山(今河北定縣)。劉禹錫生活在唐代中后期，晚年任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，著有《劉賓客集》（一稱《劉夢(mèng)得文集》）劉禹錫在洛陽(yáng)時(shí)，與白居易共創(chuàng)《憶江南》詞牌。

2、關(guān)于文體

銘本是古代刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字，多用于歌功頌德與昭申鑒戒。后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。根據(jù)古文體的分類，“銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思，也就明白題意，即對(duì)陋室進(jìn)行歌頌，內(nèi)接內(nèi)容，即對(duì)陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的生活態(tài)度和人生觀。這一點(diǎn)與《愛蓮說》頗為相似。

聽課文朗讀，注意課文中出現(xiàn)生字詞的讀音。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？陋室銘劉禹錫給下列字注音xīndú陋銘鴻儒馨牘lòumíngrúhóng朗讀課文注意：1、本文是一篇韻文，句尾的字要押韻。2、朗讀時(shí)要注意句子的平仄、節(jié)奏。3、朗讀時(shí)語(yǔ)氣要平緩，有些音節(jié)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。要求：合課下注釋，疏通文意。找出課文中押韻的字名靈馨青丁經(jīng)形亭

上頁(yè)下頁(yè)返回注釋：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”著名靈異這香氣，這里指品德高尚博學(xué)的人。鴻，大。儒，有學(xué)問的人原意是平民，這里指沒有學(xué)問的人彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴。佛經(jīng)音樂官府的公文使身體勞累楊雄，字子云，西漢文學(xué)家茅廬。廬，房子。有什么簡(jiǎn)陋的呢？譯文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則山不一定要高，有仙人（居?。┚统雒?；水不一定要深，有龍靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，（居住）就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。到簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，瀏覽珍貴無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋（它好比）諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說：之有？“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”誦讀比賽①學(xué)生自由背誦②小組中相互背③全班競(jìng)賽背誦反饋鞏固看誰(shuí)做的快而準(zhǔn)1、解釋下列詞語(yǔ)：有仙則名（

）

惟吾德馨（

）

斯是陋室（）

談笑有鴻儒（

）

往來無(wú)白?。?/p>

）

無(wú)案牘之勞形（）

出名散布遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚此，這大儒，博學(xué)的人平民，這里指沒有什么學(xué)問的人使身體勞累2、翻譯下列句子（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（3）孔子云：何陋之有？這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《