德育原理(高自考版)

4/4一,名詞說明１,德育原理：是探討德育一般問題（探討對象），提示德育一般規(guī)律的教化科學(xué)（探討任務(wù)）。２,德育：是教化者依據(jù)確定社會或階級的要求和受教化者品德形成發(fā)展的規(guī)律及須要，通過教化者和受教化者傳,修確定的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，形成受教化者確定的思想,政治,法紀(jì)和道德品質(zhì)的教化活動。德育即品德教化，包括思想教化,政治教化,法紀(jì)教化,道德教化。３,品德：是個人依據(jù)確定社會的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范以及宗教戒律行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征和傾向。４,品德發(fā)展：是指個體人隨著生活年齡的推移，其品德循著確定規(guī)律而發(fā)生和變化的過程。品德發(fā)展的基本條件是：生物因素,社會因素,實踐活動。５,德育目標(biāo)：是通過德育活動在受教化者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。６,德育內(nèi)容：是指用以形容人們品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的總和。是社會階級性,民族性和全人類性的統(tǒng)一，社會歷史性和繼承性的統(tǒng)一。７,德育過程：是在教化者施教傳道和受教化者修教受道的相互作用的統(tǒng)一活動中，將確定社會或階級的思想道德轉(zhuǎn)化為受教化者個體的品德，促使受教化者與社會及其發(fā)展和諧一樣的過程。８,德育原則：是依據(jù)教化目的,德育目標(biāo)和德育科學(xué)規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。９,德育方法：指為達(dá)到德育目的，實現(xiàn)德育內(nèi)容，運用德育手段進(jìn)行的教化者和受教化者相互作用的活動方式的總和。10,德育組織形式：是指德育實施途徑，學(xué)校,家庭,社會所實施的德育是德育主要的或根本的組織形式或途徑國。11,學(xué)校德育：是教化都依據(jù)確定社會或階級的要求和受教化者品德形成發(fā)展的規(guī)律與須要，有目的,有支配,有組織地對受教化者施加社會思想道德影響，并通過受教化者品德內(nèi)部沖突運動，以使其形成教化者所期望的品德的活動。12,心理健康教化：是指通過對學(xué)生進(jìn)行心理健康知識的教化和訓(xùn)練，培育學(xué)生良好的心理素養(yǎng)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。13,陶冶法：是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培育學(xué)生思想品德的方法。包括：人格感化,環(huán)境陶冶,藝術(shù)陶冶。１４,特性：是指一個人的整個精神面貌，即具有確定傾向性的心理特征的總和。１５,隱性課程：是指這樣一些教化實踐及成果，它們在學(xué)校政策，課程支配上并沒有明確規(guī)定，然而又是學(xué)校閱歷中常規(guī)的,有效的一部分，它或許被看作是泛泛而隨意的，隱含的或根本不被承認(rèn)的。它是描述那些構(gòu)成學(xué)生進(jìn)行非學(xué)術(shù)性的，無法評定的學(xué)習(xí)活動的各種影響。16,品德評價法：通過對學(xué)生的思想,行為作出確定或否定的評價，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點和不足，引導(dǎo)其品德發(fā)展的方法。17,品德修養(yǎng)：是指個人在品德方面主動進(jìn)行的陶練活動及其所達(dá)到的確定品德水平。二,簡答題：（１）德育內(nèi)容的根本制約因素1,任何社會的德育內(nèi)容都要反映確定社會,階級,民族的要求。脫離確定社會,階級,民族要求及其思想意識和教化目的,德育目標(biāo)的德育內(nèi)容是不存在的。2,德育對象品德發(fā)展的須要與可能，也是制約德育內(nèi)容的根本性因素。二,學(xué)校德育內(nèi)容的直接制約因素在確定社會歷史條件下，選擇和確定學(xué)校德育內(nèi)容的直接依據(jù)主要是：1,該社會的教化目的和德育目標(biāo)；2,學(xué)生品德形成發(fā)展的規(guī)律和年齡特征；3,當(dāng)前形勢任務(wù)和學(xué)生品德實際。2．影響德育方法的因素有哪些？答：影響德育方法的因素是很困難的。（1）一個重要的影響因素是社會生產(chǎn),文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。（2）社會政治經(jīng)濟(jì)制度對德育方法的性質(zhì)和特點有著根本性的制約作用。（3）德育方法還受到哲學(xué)世界觀的影響和德育原理原則的指導(dǎo)。（4）德育方法雖然受到多種因素制約，但它并不是消極地被確定的，它一旦形成以后，又具有相對獨立性。3．簡述班集體德育工作的基本要求。答：（1）全面負(fù)責(zé)，全面支配（2）面對全班，照看個別（3）善始善終，按部就班（4）協(xié)調(diào)一樣，相互協(xié)作4．簡述德育工作者的勞動特點。答：（1）困難性（2）創(chuàng)建性（3）長期性（4）主體性（5）示范性（6）連續(xù)性,廣泛性5．組織和開展好德育活動的條件是什么？答：（1）目的明確而正確。（2）德育內(nèi)容正確且具有時代性和針對性。（3）正確貫徹德育原則，恰當(dāng)選用德育方法和組織形式。（4）德育活動過程組織得合理而嚴(yán)密。（5）師生雙方主動性高，活動效果好。6,詳細(xì)的德育方法？1.思維訓(xùn)練法2.情感陶冶法3.志向激勵法4.行為訓(xùn)練法5.修養(yǎng)指導(dǎo)法7,馬卡連柯的德育思想：敬重信任與嚴(yán)格要求兒童相結(jié)合；勞動教化思想,集體教化思想,紀(jì)律教化思想8,說明德育原理與德育實踐閱歷的關(guān)系？1.德育原理是對德育實踐閱歷的抽象概括，是對德育本質(zhì)和規(guī)律的相識2.德育實踐閱歷是德育原理發(fā)展的源泉。3.德育實踐閱歷屬于感性相識，德育原理屬于理性相識。９,聯(lián)系實際說明德育應(yīng)遵循人的品德發(fā)展年齡特征的規(guī)律？1.德育要遵循人的品德發(fā)展依次性和階段性規(guī)律，按部就班,序列化地支配德育內(nèi)容和組織德育活動。2.德育要遵循人的品德發(fā)展穩(wěn)定性和可變性規(guī)律，擅長把握學(xué)生品德發(fā)展的新特點,新狀況，供應(yīng)新內(nèi)容,新方法，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。3.德育要遵循人的品德發(fā)展不均衡性和差異性規(guī)律，有的放矢，因材施教，長善救失。社會主義初級階段德育的特點：⑴社會主義的方向性；⑵科學(xué)性和民主性；⑶變革性；⑷開放性；⑸統(tǒng)一性,多樣性和層次性；⑹全面發(fā)展性和整體性。10.兒童品德發(fā)展年齡特征是指定社會和教化條件下，兒童品德發(fā)展各個不同年齡階段中的一般的,典型的,本質(zhì)的特征。主要特征：⑴,乳兒期（0—1歲）適應(yīng)性；⑵,嬰兒期（1—3歲）品德以開始發(fā)生，兩義性；,幼兒期（3--7）從他性和情境性；⑷,童年期（6,7—11,12）協(xié)調(diào)性；⑸,少年期（11,12—14,15）動蕩性；⑹,青年初期（14,15—17,18）成熟性。11,人的品德發(fā)展的年齡特征規(guī)律：⑴,人的品德發(fā)展具有依次性和階段性；⑵,具有穩(wěn)定性和可變性；⑶,具有不均衡性和差異性１２.闡述德育原則與德育規(guī)律,德育科學(xué)規(guī)律的關(guān)系。答：三者是三個不同的概念，范疇，它們之間既相區(qū)分，又有聯(lián)系，不能混淆。由于人們對德育客觀規(guī)律的相識不同，在反映德育客觀規(guī)律時，也有可能提出不同的德育原理。隨著德育實踐的發(fā)展和須要，人們對德育客觀規(guī)律的相識不斷深化，可能提出新的德育原則。因此，不能形而上學(xué)的把它看成靜止不變的東西，還必需指出，不是一條德育原則對應(yīng)一條德育客觀規(guī)律，而可能是一條德育原則反映多條德育客觀規(guī)律，一條德育客觀規(guī)律的要求反映在多條德育原則上，由于人們對德育客觀規(guī)律的相識不同，所要達(dá)到的德育目標(biāo)和教化目的的不同。因而所提出的德育原則的名稱,條數(shù),提法和內(nèi)容也就有所不同。１３,學(xué)校德育應(yīng)遵循的原則有哪些？①方向性與現(xiàn)實性相結(jié)合的原則②知行統(tǒng)一原則③說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則④發(fā)揚(yáng)主動因素,克服消極因素原則⑤敬重?zé)釔叟c嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則⑥集體教化與個別教化相結(jié)合原則⑦因材施教原則⑧德育影響一樣性與連貫性原則⑨品德教化和自我品德教化相結(jié)合原則。14.為什么說學(xué)生思想品德的形成是長期積累,反復(fù)教化,不斷提高和發(fā)展的過程？①學(xué)生思想品德是在交往和活動的基礎(chǔ)上從簡單到困難，從低級到高級，從舊質(zhì)到新質(zhì)的沖突運動中發(fā)展的。②學(xué)生的思想品德是在學(xué)校,家庭和社會多方面教化影響下形成和發(fā)展的。15,德育基本原則：方向性與現(xiàn)實性相結(jié)合原則；知行統(tǒng)一原則；說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；發(fā)揚(yáng)主動因素,克服消極因素原則；敬重?zé)釔叟c嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；集體教化與個別教化相結(jié)合原則；因材施教原則；德育影響一樣性和連貫性原則；品德教化與自我品德教化相結(jié)合的原則。16,德育方法的分類：語言說理法,形象感染法,行為訓(xùn)練法,品德評價法17,組織開展課外活動的基本要求：要有明確的目的；要把思想性,知識性和趣味性結(jié)合起來；充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,獨立性和創(chuàng)建性；活動中要進(jìn)行品德教化；學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)作用。18,品德修養(yǎng)與德育的差異性的主要表現(xiàn)：19,學(xué)生品德修養(yǎng)的作用：推動學(xué)校過程的形成學(xué)校德育目標(biāo)和內(nèi)容的實現(xiàn)；促進(jìn)學(xué)生品德的形成和發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生自我意識的發(fā)展和品德修養(yǎng)實力的提高；增加學(xué)生抵制不良思想道德影響的免疫力。20,品德測評的作用：診斷作用,強(qiáng)化作用,調(diào)控作用,教化作用21,德育效果檢測與評定的原則：方向性原則；教化性原則；客觀性原則；科學(xué)性與可行性相結(jié)合原則；定性與定量相結(jié)合原則22,德育效果檢測與評定的數(shù)學(xué)量化方法：評語定量法；加權(quán)定量法；測試評分法23,德育工作者勞動的主要特點：困難性；創(chuàng)建性；長期性；主體性；示范性；連續(xù)性和廣泛性24,學(xué)校德育管理的意義：協(xié)調(diào)學(xué)校,家庭和社會的關(guān)系；協(xié)調(diào)德育與智育,體育,美育和勞動技術(shù)教化的關(guān)系；協(xié)調(diào)學(xué)校德育過程內(nèi)部各要素的關(guān)系；協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各部門,組織和各德育途徑的關(guān)系25,學(xué)校德育管理的模式：閱歷型學(xué)校德育管理模式；行政型學(xué)校德育管理模式；科學(xué)型學(xué)校德育管理模式26,學(xué)校德育管理原則：方向性原則；教化性原則；民主性原則；整體性原則；規(guī)范性原則三,論述題：（一）,述學(xué)生品德是在培育品德的知,情,意,行的過程中形成的。1.

學(xué)生的品德是由思想,政治,道德,法紀(jì)方面的相識,情感,意志,行為等因素構(gòu)成的。（1分）2.

品德相識也叫思想道德觀念，是指人們對客觀的思想道德關(guān)系和如何正確處理這些關(guān)系的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的相識。（2分）3.

品德情感也叫思想道德情感，是指人們對現(xiàn)實生活中的思想道德關(guān)系和人們行為的愛憎,好惡等心情看法。（2分）4.

品德意志也叫思想道德意志，是指人們利用自己的意識通過理智的權(quán)衡作用，去解決政治生活,精神生活,道德生活中的內(nèi)心沖突與支配行為的力氣。（2分）5.

品德行為也叫思想道德行為，是指人們在確定的品德相識,情感,意志的支配和調(diào)整下，在行動上的反應(yīng)。（2分）6.

一般來說，人的品德是在活動和交往的基礎(chǔ)上，在品德發(fā)展須要和動機(jī)的推動下，沿著知,情,意,行的依次形成和發(fā)展的。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。（3分）7.

學(xué)生品德的知,情,意,行幾個方面，在發(fā)展方向和水平上是不平衡的，因而在培育人的品德的詳細(xì)實施過程中，不確定恪守知,情,意,行的一般培育依次，而可依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的詳細(xì)狀況，從多端入手，做到曉之以理，動之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行。（3分）（二）在運用賞識教化的方法來促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展時，要留意德育原則中的發(fā)揚(yáng)主動因素,克服消極因素原則：１,這個原則要求德育必需依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動因素，克服消極因素，并化消極因素為主動因素，促使學(xué)生品德健康順當(dāng)?shù)匦纬珊桶l(fā)展。２,該原則提出的依據(jù)是：學(xué)生的品德是在其品德內(nèi)部沖突斗爭中形成發(fā)展的，而每個學(xué)生的品德中又都是既有主動因素又有消極因素的，他們的品德是主動因素和消極因素的沖突統(tǒng)一體。主動因素和消極因素在確定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。德育過程就是要促進(jìn)學(xué)生品德中的優(yōu)點,特長等主動,進(jìn)步的因素不斷發(fā)揚(yáng),成長,擴(kuò)展，并依靠它去將學(xué)生品德中的缺點,弱點,不足等消極,落后的因素轉(zhuǎn)化為主動,先進(jìn)的因素，從而使學(xué)生的品德由優(yōu)良變?yōu)楦鼉?yōu)良，由不良變?yōu)閮?yōu)良。３,貫徹該原則的要求是：一分為二地看學(xué)生。教化學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺點。依據(jù)學(xué)生特點，因勢利導(dǎo)，化消極因素為主動因素。（三）學(xué)校德育管理原則，是依據(jù)學(xué)校德育目標(biāo),管理理論和德育理論制訂的指導(dǎo)學(xué)校德育管理工作的基本要求。學(xué)校德育管理原則也是學(xué)校德育管理閱歷的科學(xué)總結(jié)和概括。學(xué)校德育管理的主要原則的詳細(xì)內(nèi)容（1）方向性原則（2）教化性原則（3）民主性原則（4）整體性原則（5）規(guī)范性原則（三）訂德育支配時，需留意：（1）要以教化方針為指導(dǎo)，仔細(xì)探討詳細(xì)學(xué)校的性質(zhì),類型,特點和教化目標(biāo)，總的教化支配與德育目標(biāo)，深化探討學(xué)生的品德實際狀況，制訂出符合實際的,切實可行的,具有科學(xué)性,綜合性,連續(xù)性,激勵性的德育支配；（2）要依據(jù)學(xué)校各組織,部門,工作和人員的特點進(jìn)行合理分工，提出詳細(xì)任務(wù)，并將任務(wù)落實到詳細(xì)人，使各項工作都有人負(fù)責(zé)；（3）對各項工作完成的時間進(jìn)度,所要達(dá)到的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)提出明確的要求；（4）在支配執(zhí)行過程中要常常檢查，以確定成果，指出問題，總結(jié)閱歷和教訓(xùn)，并作必要的補(bǔ)充和修改；（5）支配的制訂,檢查和修改都必需走群眾路線，廣泛聽取學(xué)校干部,老師,學(xué)生以及其他有關(guān)方面的意見，取得他們的認(rèn)同和支持。檢查和總結(jié)既是對學(xué)校各組織,各部門和有關(guān)人員工作狀況的監(jiān)督和考核，也是對領(lǐng)導(dǎo)決策和所訂支配的自我檢驗,考察和監(jiān)督。檢查的核心是質(zhì)量的檢查，總結(jié)的重點是閱歷的總結(jié),規(guī)律的探究。檢查和總結(jié)的目的是激發(fā)師生員工的主動性，促進(jìn)德育工作健康順當(dāng)?shù)亻_展，取得良好的德育效果和質(zhì)量。在檢查和總結(jié)過程中，應(yīng)留意：（1）要目的明確，看法端正，仔細(xì)負(fù)責(zé)，并發(fā)動群眾參與檢查和總結(jié)，把領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員的檢查與總結(jié)同群眾性的自我檢查與總結(jié)結(jié)合起來，防止和克服亂加指責(zé)和形式主義的走過場。（2）要事先將檢查和總結(jié)的目的,內(nèi)容,要求通知有關(guān)人員，做好打算，并以學(xué)校德育目標(biāo)和實施支配為依據(jù)，客觀,公正地進(jìn)行，做到以確定成果為主，嘉獎先進(jìn)，同時要找出不足，予以詳細(xì)指導(dǎo)。（3）檢查要貫穿管理的全過程，總結(jié)要當(dāng)作一個科學(xué)探討過程，把檢查與分析,探討,解決問題結(jié)合起來，著重找出閱歷教訓(xùn)，探究出規(guī)律，指導(dǎo)工作。（三）論述知行統(tǒng)一原則的含義,提出的依據(jù)及貫徹時的要求含義：這個原則要求德育既要堅持馬克思理論教化，又要重視實際熬煉，既要提高學(xué)生的品德相識，又要使學(xué)生做出相應(yīng)的品德行為，以便把理論和實際,知和行統(tǒng)一起來。提出的依據(jù)：相識是行動的先導(dǎo)，提高學(xué)生品德相識的目的在于指