第五章創(chuàng)作手法與敘事情境

第五章紀(jì)錄片的紀(jì)錄手法與創(chuàng)作情境第一節(jié)紀(jì)錄片的紀(jì)錄手法1.眺望真實的手法四種紀(jì)錄手法：

A.跟隨，跟隨，再跟隨

B.“原湯原汁”生活原生態(tài)

C.零度情感：保持鏡頭的零度情感方式，追求質(zhì)樸的鏡頭感，把激情化為耐心而細(xì)膩的工作狀態(tài)，形成一種無微不至的鏡頭關(guān)懷，避免單一的敘述維度，以使讀者達(dá)到多方讀解的可能性。

D.長鏡頭2.關(guān)于紀(jì)錄手法的論析紀(jì)實——逼近真實的策略；紀(jì)實是一種特殊的記錄形態(tài)，這種形態(tài)強(qiáng)調(diào)記錄行為空間的原始面貌，強(qiáng)調(diào)記錄形聲一體化的行為活動。紀(jì)實——真實的漸近線；紀(jì)實只能是一種策略或風(fēng)格，而非準(zhǔn)則。3.關(guān)于“制作生活”“制作生活”的紀(jì)錄片主要有兩個要點：一是在取材上專攻“悲情”；二是在采訪中煽情。第二節(jié)紀(jì)錄片的創(chuàng)作情境1.紀(jì)錄片敘述的參與者及其他們之間的關(guān)系作者與隱含作者：紀(jì)錄片的創(chuàng)作者其實包括兩個層面的含義，其一是一部紀(jì)錄片文本的真正作者，即參與了創(chuàng)作并在其中起到一定主動性的編導(dǎo)或創(chuàng)作團(tuán)隊；其二是隱含作者，即通過具體的紀(jì)錄片文本體現(xiàn)出的創(chuàng)作者部分程度的觀念、審美感受和選題意識的主觀性那種創(chuàng)作者。真正作者是若干個隱含作者之和，并向未來無限敞開，隱含作者反映了真正作者的一個觀念側(cè)面，是真正作者宏觀觀念的具體體現(xiàn)。敘述者、敘事對象與隱含作者；敘事者指的是紀(jì)錄片文本中的陳述行為主體、聲音或講話音。紀(jì)錄片作品中的敘事者則是“指稱性的真陳述”，其與現(xiàn)實的關(guān)系是一一對應(yīng)的，并以此為自己的最高價值。敘事對象在具體操作中包括兩個層面的對象，第一個層面指一部紀(jì)錄片作品中所涉及的所有元素，可以是作品表現(xiàn)的主人公和所有其他的人，也可以是作品要表現(xiàn)的事件、現(xiàn)象或者其他的所有內(nèi)容，第二個層面的范疇有所限制，即紀(jì)錄片作品中主要表現(xiàn)的一個人物。我們在此處主要指第二類，即作品中的主人公。三個概念之間的內(nèi)涵與外延均不相同，但又有相互疊加的可能性，所以它們至少可以形成如下的關(guān)系：其一，創(chuàng)作者＝敘事者＝敘事對象。在紀(jì)錄片作品中表現(xiàn)為創(chuàng)作者以個人化敘述來表現(xiàn)自己生活的作品，以私人書寫為其特征；其二，創(chuàng)作者＝敘事者≠敘事對象。在紀(jì)錄片作品中表現(xiàn)為創(chuàng)作者與敘述者同一，對敘事對象進(jìn)行描摹，以全知全能型敘事為其特征；

其三，創(chuàng)作者≠敘事者＝敘事對象。在紀(jì)錄片作品中表現(xiàn)為敘事者與敘事對象同一，而創(chuàng)作者僅是一種紀(jì)錄者、旁觀者，大多數(shù)直接電影流派都屬于此；其四，創(chuàng)作者≠敘事者≠敘事對象。在紀(jì)錄片作品中表現(xiàn)為三者之間完全不疊加，各自承擔(dān)自己的職責(zé)，只是通過后期的合成加以串聯(lián)的一種模式；其五，創(chuàng)作者＝敘事對象≠敘事者。這就是所謂的創(chuàng)作者與敘事對象一致，但是由他人進(jìn)行敘事的，適用于個人反思性作品。2.敘事人稱和敘事視點紀(jì)錄片的敘述人稱:作品中采用第三人稱是常態(tài)；第二人稱具有與作品潛在觀眾相對話的基礎(chǔ)，較多出現(xiàn)在諸如電視紀(jì)錄片等類型中；但隨著主觀性真實觀的逐漸被接受，第一人稱的敘事方式逐漸變多，更多體現(xiàn)切身的、強(qiáng)烈的情感宣泄，具有更強(qiáng)大的感染力。紀(jì)錄片敘述的視點及被聚焦者。從整個創(chuàng)作流程看，一部紀(jì)錄片作品最終呈現(xiàn)的敘事結(jié)構(gòu)和敘事形式與敘事者對敘事對象的認(rèn)知角度直接相關(guān)。我們可以將紀(jì)錄片創(chuàng)作的敘事視點分為三種類型：其一是全知視點即零度聚焦，采取此種視點，敘事者在作品中處于全知全能的上帝之位，凌駕于所有敘事對象之上。其二是個人視點即內(nèi)部聚焦，指的是“敘事者只說出某個人物所知道的，即盧博克的帶觀察點的敘述，或布蘭所說的縮小的視野，普庸所說的共同的視點?！逼淙强陀^視點即外部聚焦，指的是“客觀式或行為主義式的敘述，普庸稱其為從外部來的視點。”敘事者處于觀察者的角色位置，對于被觀察的對象只能是一種外部的現(xiàn)象記錄和表述，無法進(jìn)入其深層思考內(nèi)部，因此局限性相對于其上兩種更大。其優(yōu)勢則在于由于不干涉觀察對象導(dǎo)致的外在真實和影像所傳達(dá)出來的多義性解讀空間。直接電影流派所大量創(chuàng)作的紀(jì)錄片大都屬于此類。3.敘事方式、敘事態(tài)度及敘事行為敘事方式：指的是介于敘述者和反映者這兩極之間各種可能的變化之總和。文本需要敘述者敘述故事才能傳達(dá)到讀者那里,而由誰來敘述，怎么樣敘述是構(gòu)成敘事情境中的一個要素，即敘事方式。敘事態(tài)度和敘事行為：敘事態(tài)度相關(guān)的敘事者也有兩種，一種是客觀敘事者，強(qiáng)調(diào)的敘事者極力讓觀眾認(rèn)為是敘事對象在講話而非自身；另一種是干預(yù)敘事者，即敘事者以自己的名義講話，要讓觀眾明白是他而非敘事對象講話。客觀敘事者強(qiáng)調(diào)敘事者的無為狀態(tài)，即只利用相關(guān)技術(shù)手段對外部世界進(jìn)行實錄，最大限度消除敘事者的主觀能動性。干預(yù)敘事者則強(qiáng)調(diào)敘事者對事件的人為干預(yù)。4.敘事情境的效果及趨勢（1）紀(jì)錄片敘事情境的涵義；敘事情境理論的概念是由奧地利德語敘事學(xué)者弗蘭茨·斯坦策爾提出的。斯坦策爾將敘事文本中的敘述者、敘述視角及語式現(xiàn)象整合進(jìn)敘事情境之中，把那些原則上無限自由的敘事方式稱為敘事的表層結(jié)構(gòu)，而將那些被小說家真正運(yùn)用的、證明是行之有效的、相對有限的敘事手段視作敘事的深層結(jié)構(gòu)，稱之為敘事情境。羅鋼在《敘事學(xué)導(dǎo)論》中認(rèn)為敘事情境是由敘事者與故事之間的不同關(guān)系構(gòu)成的，最基本的情況有三種，分別是：作者敘事情境、第一人稱敘事情境和人物敘事情境。A.第一人稱敘事情境：采用第一人稱敘事，內(nèi)部聚焦?？煞譃閮煞N類型，“目擊者”類型：敘述者由“我”來承擔(dān)，目擊者是故事中的一個人物；“主人公”類型：即敘述者由主人公承擔(dān)。人物的世界等于敘述者。B.作者敘事情境：其基本特征是敘述者外在于人物世界，敘述者的世界存在于一個與故事人物世界不同的層面。可分為三種類型，“編輯者全知”類型：視角廣闊，可以展示故事中人物的情感，也可以表達(dá)自己的情感；“中立的全知”類型：即敘述者不出面干預(yù)人物，但仍然有對人物的描述；“戲劇式”類型：屬于外部聚焦，僅限于人物的對話和行動。C.人物敘事情境：敘述者的角色由反映者所取代，即敘述者是故事中的一個人物，通過這個反映者的眼光看待故事的其他人物和事件。敘述者采取的是外部聚焦、零聚焦，敘事采取第三人稱。分為兩種聚焦類型，一種將聚焦點限制在某一個人物身上，由他的聚焦來傳達(dá)信息，另一種是交叉使用各個人物的聚焦，形成綜合聚焦的效果。（2）紀(jì)錄片敘述情境設(shè)置；分類類型人稱聚焦類型方式第一人稱敘事情境目擊者類型目擊者敘述者內(nèi)聚焦講述主人公類型第一人稱主人公敘述者內(nèi)聚焦作者敘事情境編輯全知型第一人稱中立的全知型第三人稱異故事敘述者零度聚焦講述戲劇式類型非敘事人稱異故事敘述者外聚焦展示人物敘事情境單一焦點型第一人稱多重聚焦型第三人稱異故事敘述者內(nèi)聚焦展示（3）紀(jì)錄片敘述情境的效果和紀(jì)錄片敘述情境的趨勢：早期我國電視紀(jì)錄片拍攝模式是畫面配解說，在敘事人稱上以第三人稱為主，敘事方式為講述。平民化時期的電視紀(jì)錄片則是采用客觀的敘事人稱和聚焦，在情境類型上多為保持中立態(tài)度的戲劇式類型或中立類型。在社會化時期，作者的創(chuàng)作主觀意識突出，因此在敘事人稱和聚焦多采用第三人稱的內(nèi)聚焦，在敘事方式上多為講述。5.結(jié)構(gòu)主義敘事結(jié)構(gòu)及國外敘事結(jié)構(gòu)主流（1）功能理論：功能首先由俄國文化人類學(xué)者普洛普從人類學(xué)中引進(jìn)，用于研究俄羅斯民間故事結(jié)構(gòu)，后來法國符號學(xué)家羅蘭·巴爾特將此擴(kuò)展到整個敘事文的結(jié)構(gòu)分析，認(rèn)為功能是作品的“最小敘述單位”，“從語言學(xué)觀點看，功能無疑是一個內(nèi)容單位，將某一語句構(gòu)成功能單位的是這一語句要表達(dá)的意思，而不是表達(dá)是這一意思的方式?！保?）序列理論：基本序列由三個功能構(gòu)成：一個功能以將要采取的行動或?qū)⒁l(fā)生的事件為形式表示可能發(fā)生變化；一個功能以進(jìn)行中的行動或事件為形式使這種潛在的變化可能變成現(xiàn)實；一個功能以取得結(jié)果為形式結(jié)束變化過程。但功能之間的邏輯關(guān)系僅僅是一種可能性的邏輯聯(lián)系而不一定必然發(fā)生變化。（3）故事線理論：紀(jì)錄片的故事線一般采用復(fù)線，主要結(jié)構(gòu)方式有以下幾種：其一是主副情節(jié)線，指敘述中的幾條故事線是平行發(fā)展的，其中一條以上的比較重，其他的比較輕；其二是雙情節(jié)或多情節(jié)線平行交叉發(fā)展；其三是副線發(fā)展到一定時期就消失而突出其主題。采用復(fù)線結(jié)構(gòu)方式，可以使敘事上更為立體豐富，但同時也會形成注意力的干擾。（4）角色模式理論：法國