第一課藤野先生

1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。這藤野先生是誰？為何得到魯迅先生如此看重呢？他們之間有著怎樣的往事，怎樣的真情？2/3/2023學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、感知課文，理清思路；2、品味對話，走近人物；3、理解情感，深情朗讀。2/3/2023感知課文，理清思路請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句?！皷|京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”.東京仙臺北京魯迅為什么那么厭惡“清國留學(xué)生”？魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù)，在國家危亡之時，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君?；?。因此魯迅厭惡他們。有詩為證：自題小像魯迅靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻！1、魯迅對藤野先生的第一印象是什么？用的是什么描寫？（第6自然段）“是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”外貌描寫、語言描寫2、別人是怎么說藤野先生的？這叫什么描寫?（第9自然段）穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，被別人疑心是扒手。間接描寫（側(cè)面描寫）3、寫“我”和藤野先生直接交往的事有幾件？請作概括。并說說表現(xiàn)了藤野先生的什么品質(zhì)?！拔摇焙吞僖跋壬煌?/p>

件事（第11-23段）4品味對話，走近人物“聽其言，觀其行”①為“我”添改講義；②為“我”糾正解剖圖；③關(guān)心“我”的解剖實習(xí)；④向“我”了解中國女人裹腳的事。藤野先生品質(zhì)：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見。(認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱誠、正直)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(熱情誠懇)(嚴(yán)謹(jǐn)求實)4、“我”在仙臺還遇到什么事件？對“我”產(chǎn)生了什么影響？①匿名信事件：有人寫信說我的解剖成績及格是得了老師漏泄的題目（24—28）；②看電影事件：電影里一個中國人要被日本軍槍斃了，一群中國人卻在看熱鬧（29—31）。

使“我”的意見變化了：棄醫(yī)從文，提倡文藝運動。尋找魯迅先生的愛國體現(xiàn)在哪兒？愛國理解情感，深情朗讀。為什么“我的意見卻變化了”？從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點外，和“愛國青年”比，他還有哪點精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的？

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。藤野先生送給魯迅的照片周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時候，同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。我少年的時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好?。〖热凰了肋€想知道我的消息，倘早通了音信他本人也該多么喜歡??！

──選自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》背景資料：《無法直面的人生》，魯迅傳的第3章《離鄉(xiāng)者的凄哀》節(jié)選，作者是當(dāng)代研究魯迅的專家，華東師大教授王曉明博士。

魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格?！币虼?，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”

當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……“我”對藤野先生的感情是怎樣的？懷念與感激

（37段）

“我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵一個?！?/p>

“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！?/p>

“我”對藤野先生的感情:首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量.然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情.貫穿全文的敘事線索是什么？線索明線：暗線：

回憶藤野先生（與藤野先生相識的緣由、相識相處、離別與懷念。）魯迅先生的愛國精神。（思想感情的變化）課后練習(xí)一、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解。

歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直懷念藤野先生，作者的愛國主義感情則使作品更有深度，使藤野先生的形象也更為感人。1．標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。2．課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。3．課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。二、朗讀課文第一段和倒數(shù)第二段，重點體味下面幾句話，回答括號中的問題。

表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子，以示是大清國的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài)，“實在標(biāo)致極了”，作者用反語表達了強烈的憤懣、諷刺之情。1．也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。（這表明了作者對清國留學(xué)生怎樣的情感與態(tài)度？從句中哪些詞語可以看出來？）

（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認(rèn)真，并且沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生；

（2）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國女人裹腳的事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實；

（3）他還關(guān)心作者思想意識的進步，對作者給予了極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。

藤野先生在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。2．他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。（藤野先生只是個普通人，作者為什么說他“偉大”，請結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶?。）三、棄醫(yī)從文是魯迅一生的大事，他在多篇回憶性散文中曾經(jīng)談到過這段經(jīng)歷。讀了這篇課文以后，你知道魯迅為什么要離開東京去仙臺學(xué)醫(yī)，后來為什么又棄醫(yī)從文嗎？從魯迅的人生選擇中你想到了什么？原