高考政治-第二單元-第三課-文化的多樣性與文化傳播課件-新人教版必修3

課標(biāo)版政治第三課文化的多樣性與文化傳播題組一世界文化的多樣性1.世界文化多樣性有何表現(xiàn)?民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的表現(xiàn)。2.民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的含義是什么?民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化

因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集

中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。知識(shí)梳理3.民族文化與世界文化是什么關(guān)系?文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民

族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。4.尊重文化多樣性有什么意義?文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必

然要求。5.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么?既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重

世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;遵循各民族文化一律平等

的原則。題組二文化在交流中傳播1.文化傳播有哪些途徑?商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是文化傳播的重要途徑?？傊?小到親朋

聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。2.大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段有什么特點(diǎn)?大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日

益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手

段。3.推動(dòng)文化交流有什么意義?①世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,有利于我國吸收各國優(yōu)秀文明成果,促

進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。②中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一。我們要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文

化走向世界,有利于增強(qiáng)中華文化的國際影響力,有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。1.遵循各國文化一律平等的原則,就是要求在文化交流中做到

(

)①尊重差異②理解個(gè)性③和睦相處④不分你我A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

答案

A本題考查學(xué)生對(duì)“遵循各國文化一律平等的原則”的有關(guān)知識(shí)的理解,可用排除法解答。①②③正確。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)排除。故選A。2.世界上每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。而能集中展示民族

文化的是

(

)A.種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目B.民族的語言文字C.民族的文化遺產(chǎn)D.慶祝民族節(jié)日

答案

DA、B、C均不符合題意。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá),故選D。世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人們罕見

的、目前無法替代的財(cái)富,是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然遺產(chǎn)。據(jù)此回答下題。3.閱讀上述材料,在下列說法中找出世界遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的不同之處

(

)①二者包含的內(nèi)容有差異②并非所有的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)③研究二者有利于明確人類文明演進(jìn)的過程④它們都是人類共同的文化財(cái)富A.①②B.③④C.①④D.②③

答案

A本題考查世界遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的區(qū)別。注意題干問的是二者的區(qū)別,應(yīng)選①②;③④是二者的相同之處,不符合題意。故選A。4.絲綢之路在把古代中國的商品傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家的

同時(shí),也把中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)、絲織技術(shù)傳到了那里,為世界的發(fā)

展作出了重要貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)的文化傳播的方式是

(

)A.人口遷徙B.旅游C.商業(yè)貿(mào)易D.教育

答案

C絲綢之路是古代的一條貿(mào)易之路,商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的

交往過程交流文化,故選C。5.經(jīng)濟(jì)全球化極大地推動(dòng)了世界各國的商品流通,而商品往往帶有其自身

的文化屬性,如流行世界的牛仔褲和可口可樂,都被視為美國文化的代表。

這說明

(

)A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的一種途徑B.商業(yè)貿(mào)易和文化傳播無關(guān)C.商業(yè)貿(mào)易必然會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的侵略和吞并D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的最重要的途徑

答案

A本題考查商業(yè)貿(mào)易中的文化傳播。一方面,商品自身的生產(chǎn)與消費(fèi)包含了文化的內(nèi)容;另一方面,商品交換過程也存在著文化的交

流。B、C、D錯(cuò)誤,排除。故選A。6.中國的詩詞、歐洲文藝復(fù)興時(shí)的十四行詩,都是世界文化百花園中的奇

葩,盡管人們可以將其翻譯成別的語言文字,但是,無論在意義上還是在韻

味方面都存在著較大差別。由此可見

(

)A.要維護(hù)和促進(jìn)世界文化的多樣性B.要用現(xiàn)代化技術(shù)手段推動(dòng)文化交流C.要融合世界文化促進(jìn)人類文明發(fā)展D.要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用

答案

A本題考查學(xué)生對(duì)世界文化多樣性的認(rèn)識(shí)。中國詩詞與歐洲詩詞的區(qū)別正表明了世界文化的多樣性,故選A。重難尊重文化多樣性

重難突破含義世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成

的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色地位文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步

的重要?jiǎng)恿σ饬x發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求各民族的文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力怎樣對(duì)待態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化原則遵循各民族文化一律平等的原則。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展具體做法面向世界,博采眾長,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果正確認(rèn)識(shí)中外文化交流(1)為什么要加強(qiáng)中外文化交流①文化多樣性是文化交流的前提。世界文化是由不同民族、不同國家

的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色,各民

族文化只有不斷交流、借鑒和融合,學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成

果,才能促進(jìn)本民族文化的發(fā)展與繁榮。②中外文化交流,既有利于中華文化走向世界,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)

展,也有利于中華文化吸收和借鑒其他民族和國家的優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)

中華文化的繁榮與進(jìn)步。③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,加強(qiáng)中外文化交流有利于為

我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。④文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,加強(qiáng)中外文化交流有利于增強(qiáng)中華

文化的國際影響力,提高我國的綜合國力。(2)怎樣促進(jìn)中外文化交流①尊重世界文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,

堅(jiān)持各民族文化一律平等原則。②既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文

明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使

者。③創(chuàng)新文化傳播方式,通過商業(yè)貿(mào)易、教育等多種方式進(jìn)行文化交流。④借助現(xiàn)代文化傳播手段,充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳

媒進(jìn)行文化交流。

典例

(2013浙江文綜,31,4分)斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時(shí)

代》在坦桑尼亞國家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦

處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧,在感動(dòng)中體會(huì)中國“和”文化的美好。該

劇成功走出國門說明

(

)A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短B.對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色,又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活

解析考點(diǎn)定位:文化的多樣性。中國媳婦處理婆媳關(guān)系的善良和智慧、中國“和”文化指文化的個(gè)性,坦桑尼亞觀對(duì)中國文化的“領(lǐng)略”

“體會(huì)”體現(xiàn)了文化的共性,C切題。A、D不符合題意。B說法不準(zhǔn)確,對(duì)

傳統(tǒng)文化要批判繼承,要“揚(yáng)棄”。

答案

C1-1

(2014浙江溫州十校聯(lián)合體測(cè)試,20)在人類文明莊嚴(yán)的通道上,任何一

個(gè)出口處,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)

衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個(gè)石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家

梭倫,以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說

明

(

)①文化是民族的,也是世界的②源遠(yuǎn)流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β茏鹬匚幕亩鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①②B.③④C.①③D.②④

答案

C

解析摩西是以色列的先知,梭倫是古希臘的七賢之一,孔子是中華民族的圣人,這三人因?qū)θ祟愇拿髯龀隽司薮筘暙I(xiàn)而被刻在美國最高法院大樓

的紀(jì)念碑上,這說明文化既是民族的,又是世界的,不同民族的文化共同推

動(dòng)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步,①③符合題意,答案選C。材料沒有體現(xiàn)中華

文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn),②與題干不符。④中“發(fā)展本民族文化”與題干要

求不符。1-2

(2014北京朝陽一模,24)央視節(jié)目《中國謎語大會(huì)》采用了中國獨(dú)有

的能喚醒國人文化記憶的元素來設(shè)謎,受歡迎程度遠(yuǎn)超預(yù)期。但像用“告

別蛇年”打一機(jī)械名稱(謎底:馬達(dá))這樣的謎語,卻難以讓外國觀眾感受到

生肖文化的趣味和意蘊(yùn)。這說明

(

)①