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第22課《短文兩篇》課型:新授編寫:楊聯(lián)鴿校對:盧靜班級:姓名:學(xué)號:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯,背誦文章;2.了解兩篇短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景;3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔的節(jié)操;學(xué)習(xí)《愛蓮說》認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】
認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。【自主學(xué)習(xí)】(參考時(shí)間:10分鐘)一、課前預(yù)習(xí)1.作者簡介:劉禹錫,字夢得,號廬山人,漢族,洛陽(今河南洛陽)人,唐代政治家、文學(xué)家、詩人。
貞元九年(793),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。劉禹錫詩文俱佳,與白居易、李白并稱“劉白”,與柳宗元并稱“劉柳”。周敦頤,字茂叔,號濂溪,漢族,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。2.文體及寫作手法介紹:銘:是古代文體名,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉,文辭精練,有韻,讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足十字,與格言頗相似。刻在牌上,放在書案右邊用以自警的叫"座右銘"??淘谑希瑪⑹鏊勒呱?,加以頌揚(yáng)追思的,叫""。說:是古代的一種議論性的文體,通常借某一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑、波瀾起伏,篇幅一般不長,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。托物言志:即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時(shí)要掌握好“物”與“志”的內(nèi)在聯(lián)系。襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為與反襯。3、寫作背景據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治,與世無爭,安貧樂道,潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。4、積累寫蓮名句,整理讀書筆記。荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
——唐·王昌齡《采蓮曲》清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
歸園田居
賞牡丹
晉·陶淵明
唐·劉禹錫
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
庭前芍藥妖無格,羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
池上芙蕖靜少情。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅。
惟有牡丹真國色,曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
花開時(shí)節(jié)動京城。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。二、積累與運(yùn)用1.下列詞語注音全都正確的一項(xiàng)是(
)A.陋室銘(míng)
噫(yì)
數(shù)十步(shù)B.苔痕(tái)
鴻儒(rú)
不蔓不枝(màn)C.淤泥(yú)
案牘(dú)
清漣(lián)D.褻玩(xiè)
甚蕃(pān)
德馨(xīn)2對下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(
)A.水/不在深,有龍/則靈B.談笑/有鴻儒,往來/無白丁C.中通外/直,不蔓不/枝D.南陽/諸葛廬3.下列句子中加點(diǎn)的“之”與例句用法相同的一項(xiàng)是(
)例句:無絲竹之亂耳A.何陋之有B.予謂菊,花之隱逸者也C.水陸草木之花D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染4.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.惟吾德馨:香氣,這里指品德高尚。B.無案牘之勞形:使……勞累。C.有仙則名:名字、名聲。D.陶后鮮有聞:少?!竞献魈骄繉W(xué)習(xí)】(參考時(shí)間:10分鐘)1.翻譯下面文言句子。(1)菊之愛,陶后鮮有聞。____________________________________________________(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。_______________2.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法,把“蓮花”比喻“君子”___________________的高尚品格。在我國很多古詩詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》詩中用“___________,___________”抒發(fā)了對友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無題》詩中用“___________,__________”表現(xiàn)了對愛情的堅(jiān)貞;龔自珍在《己亥雜詩》中,用“________________,”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。3.“孔子云:何陋之有?”作者以此句作為《陋室銘》的結(jié)尾有什么用意?_____________________________________________________________________【第二課堂拓展延伸】(參考時(shí)間:20分鐘)閱讀下面兩篇短文,回答問題?!炯住壳H黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭?,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大咽,斷其喉,盡其肉,乃去?!疽摇慨?dāng)止不止有樵①者,山行遇虎,避入石穴中,虎亦隨入。穴故②嵌空③而繚曲④,輾轉(zhuǎn)內(nèi)避,漸不容虎,而虎必欲搏樵者,努力強(qiáng)入。樵者窘迫,見旁一小竇⑤,僅足容身,遂蛇行而入。不意⑥蜿蜒數(shù)步,忽睹天光,竟反出穴外。力運(yùn)數(shù)石,窒⑦虎退路,兩穴并⑧聚柴以焚之。虎被熏灼,吼震巖谷,不食頃⑨,死矣。此事亦足為當(dāng)止不止之戒也。【注】①樵:打柴。②故:通“固”,本來。③嵌空:深陷的樣子。④繚曲:曲折繚繞。⑤竇:孔穴。⑥不意:沒想到。⑦窒:堵住。⑧并:一起。⑨不食頃:不到一頓飯工夫。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意義。(1)稍出近之(
)(2)益習(xí)其聲(
)(3)技止此耳(
)(4)遂蛇行而入(
)2.選出下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項(xiàng)(
)A.虎因喜/罔不因勢象形B.驢不勝怒,蹄之/聚柴以焚之C.盡其肉/其如土石何D.以為神/其印為予群從所得3.用現(xiàn)代漢語解釋甲文中畫線的句子。黔無驢,有好事者船載以入。甲文中,驢最初出現(xiàn)時(shí),是—個(gè)“”,最后被虎吃掉,是因?yàn)樗啊?;乙文中?/p>
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