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大學(xué)歷史、大學(xué)理念和大學(xué)精神米靖天津大學(xué)教育學(xué)院mijing999@提綱1.大學(xué)歷史2.大學(xué)理念3.大學(xué)精神1.1何謂大學(xué)
“大學(xué)”是拉丁文“universitas”一詞的譯名,原意是行會。但不是商人或手藝人的行會,而是學(xué)者或?qū)W生的行會。這種行會是中世紀(jì)大學(xué)的雛形。1.大學(xué)的歷史1.2中世紀(jì)大學(xué)的興起1.2.1意大利產(chǎn)生世界上最早的大學(xué)波洛尼亞(Bologna)大學(xué):1088年,法學(xué)薩萊爾諾(Salerno)大學(xué):1231年、醫(yī)學(xué)中世紀(jì)大學(xué)發(fā)展圖1.2.2法國巴黎大學(xué)的產(chǎn)生與意大利的波洛尼亞大學(xué)、薩萊爾諾大學(xué)并稱為歐洲最為古老的大學(xué)。有“世界大學(xué)”、“大學(xué)之母”的稱號。12世紀(jì)早期創(chuàng)辦。1180年得到法王正式認(rèn)可;以神學(xué)、文學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)為主。中世紀(jì)大學(xué)發(fā)展圖1.2.3英國牛津、劍橋大學(xué)的產(chǎn)生牛津大學(xué):1168年。劍橋大學(xué):1209年。中世紀(jì)大學(xué)的10種基因1.學(xué)校自治;2.學(xué)術(shù)自由;3.教學(xué)與科研相結(jié)合;4.校內(nèi)民主;5.教授治校;6.大學(xué)人(包括教師、學(xué)生、管理者和其他工作人員)靠自身的價值獲得地位和尊重;7.學(xué)問的神圣化;8.文化知識的多樣性;9.開放性;10.不斷改革的精神。延伸閱讀:1.(英)紐曼:《大學(xué)的理想》,浙江教育出版社,2001年版。2.賀國慶:《歐洲中世紀(jì)大學(xué)》,人民教育出版社,2009年版。
1.3近現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展及傳統(tǒng)1.3.1世界大學(xué)中心與世界經(jīng)濟(jì)中心的契合意大利曾經(jīng)是世界近代科技和經(jīng)濟(jì)的第一中心英國成為近代世界科技的第二個中心新大學(xué)運動近代科技的第三個中心是在法國普法戰(zhàn)爭:1806年;1870年近代科技的第四個中心是在德國柏林洪堡大學(xué):1809年,“現(xiàn)代大學(xué)之母”,“寂寞與自由”,教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)自由世界科技的第五個中心在美國(20世紀(jì))哈佛大學(xué),1636年;美大學(xué)在數(shù)量和質(zhì)量上皆為世界之冠
近現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展路線圖1.3.2近現(xiàn)代大學(xué)的三大傳統(tǒng)英國:培養(yǎng)有教養(yǎng)的紳士中世紀(jì)大學(xué)的傳統(tǒng)在英國得到完美的繼承,兩所古老大學(xué)牛津和劍橋是自11世紀(jì)以來長期按照自身邏輯發(fā)展起來的。
大學(xué)在于“傳授”學(xué)問而不在“發(fā)展”知識,即大學(xué)是一個“教學(xué)機(jī)構(gòu)”和“心靈的訓(xùn)練”的場所,其目的在于培養(yǎng)具有“自由、公平、沉著、穩(wěn)健和智能”生活習(xí)慣的紳士。德國:學(xué)術(shù)研究的中心在18-19世紀(jì),德國通過制度創(chuàng)新,逐步成為世界大學(xué)的中心。大學(xué)重在"發(fā)展"知識而不在"傳授"學(xué)問,教師的首要任務(wù)是自由地從事于"創(chuàng)造性的學(xué)問",學(xué)生則應(yīng)至少在"日益增大的知識金廟上置放一塊磚石",即大學(xué)應(yīng)該成為"學(xué)術(shù)研究中心"。
美國:從象牙塔到服務(wù)站由具有教育和科研的“象牙塔”,逐漸變?yōu)楹w教育、科研和社會服務(wù)的“服務(wù)站”。第二次世界大戰(zhàn)后,美國成為繼德國之后世界大學(xué)發(fā)展的中心,美國大學(xué)引領(lǐng)著整個世界大學(xué)發(fā)展的潮流。
1.4“世界一流大學(xué)”的話語思考1.4.1追尋世界一流大學(xué):夢在何方?“時至今日,人們每憶及李曙森,必會津津樂道于他對天津大學(xué)的卓越貢獻(xiàn);而當(dāng)人們回顧天津大學(xué)的發(fā)展歷程時,李曙森也無疑是一座豐碑,令人長相感念。斯人斯校,早已血脈交融,精神相通。紀(jì)念李曙森,緬懷他為天津大學(xué)所做的貢獻(xiàn),無疑也正是要塑造這所百年名校的現(xiàn)代精神,追尋它堅定地邁向世界一流大學(xué)的坦途!”(米靖:《李曙森教育思想與實踐研究》,《天津大學(xué)學(xué)報(社科版)》,2011年第5期。)1.4.2一流大學(xué)的美國模式可否拷貝反差一:科研經(jīng)費2004年,單位:億美元1.
JohnsHopkinsUniversity1,375,014
2.UniversityofCalifornia-LosAngele772,569
3.UniversityofMichigan-AnnArbor769,126
4.UniversityofWisconsin-Madison763,875
5.UniversityofCalifornia-SanFrancisco728,321
6.UniversityofWashington–Seattle713,976
7.UniversityofCalifornia-SanDiego708,690
8.StanfordUniversity671,046
9.UniversityofPennsylvania596,756
10.MassachusettsInstituteofTechnology543,4482009年,單位:億美元1.加州大學(xué)伯克利分校:15
2.加州大學(xué)洛杉磯分校:13
3.得克薩斯大學(xué)奧斯丁分校:13
4.伊利諾伊大學(xué)香檳分校:11
5.密歇根大學(xué)安娜堡分校:10
6.麻省理工學(xué)院:6
7.哈佛大學(xué):5
8.普林斯頓:4
9.加州理工學(xué)院:2.5
反差二:特色所在加州理工學(xué)院規(guī)模不大,只有1000余名研究生和900余名本科生;在《泰晤士報高等教育》2010年世界大學(xué)排名中位列全球第2位;在物理、行星科學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)為全美第一,世界第一;美國PrincetonReview在2006把加州理工學(xué)院在全美“最難申請上的大學(xué)”里排名第六;平均每一千個畢業(yè)學(xué)生中有一個諾貝爾獎得主,比例為世界大學(xué)之冠。
MIT是名符其實的綜合性大學(xué)科系/項目全美排名科系/項目全美排名科系/項目全美排名科系/項目全美排名研究所總排名第1工程總排名第1數(shù)學(xué)總排名第1物理總排名第1商學(xué)院總排名第4生物總排名第2化學(xué)總排名第1電腦學(xué)總排名第1科技總排名第1人文科總排名第5地科學(xué)總排名第2經(jīng)濟(jì)總排名第1政治學(xué)總排名第9多媒體排名第1語言學(xué)第1腦/認(rèn)知科學(xué)第1信息管理系統(tǒng)第1工商生產(chǎn)管理第1企業(yè)管理第6工業(yè)工程第11生物、醫(yī)學(xué)總排名第2計算機(jī)工程第1電氣工程第1機(jī)械工程第1土木工程第2太空科技工程第1化學(xué)工程第1環(huán)境工程第5應(yīng)用數(shù)學(xué)第2離散數(shù)學(xué)第1幾何第1拓?fù)鋽?shù)學(xué)第1材料科學(xué)第1核能科技第1分子生物第2細(xì)胞生物第2基因體學(xué)第2生物化學(xué)第2納米科技第1人工智能第1電腦程式第2電腦系統(tǒng)第2電腦理論第1個體經(jīng)濟(jì)第1總體經(jīng)濟(jì)第3國際經(jīng)濟(jì)學(xué)第3財政第2金融第5物質(zhì)物理第2量子力學(xué)第1凝聚態(tài)物理第2核、粒子物理第2分子、原子物理第1等離子體第1地質(zhì)學(xué)第2地球物理學(xué)第2分析化學(xué)第4無機(jī)化學(xué)第1物理化學(xué)第3有機(jī)化學(xué)第41.4.3我們追尋世界一流大學(xué)之路曾擔(dān)任哈佛大學(xué)校長40年之久的查爾斯?艾略特說過:"一所名副其實的大學(xué)必須是發(fā)源于本土的種子,而不能在枝繁葉茂、發(fā)育成熟之際,從英格蘭或德國移植而來。它不同于棉紡廠,運營6個月就可以滿足一種迫切需要。一所大學(xué)不是靠多在報紙上發(fā)表一些社論,大量發(fā)布廣告,或多拍幾封電報就能建立起來的?!绹拇髮W(xué)在成立之初就決不是外國體制的翻版,……它在美國的社會和政治環(huán)境中自然緩慢地成長起來,并體現(xiàn)著受過良好教育的社會各階層所共有的目標(biāo)和雄心。"
2.大學(xué)的理念2.1大學(xué)的理念“理念”產(chǎn)生于實踐,是在人的頭腦中形成的較為穩(wěn)定的、系統(tǒng)的、理想化的認(rèn)知和觀念,對實踐起指導(dǎo)作用。大學(xué)的理念就是關(guān)于如何看待大學(xué)、如何辦大學(xué)的思想觀念。
蔡元培(1917-1923年任北京大學(xué)校長)“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”“循‘思想自由’原則,取兼容并包主義”“囊括大典,網(wǎng)羅眾學(xué)”梅貽琦(1931年-1948年任清華大學(xué)校長)“所謂大學(xué)者,非有大樓之謂也,有大師之謂也?!薄皫熧Y為大學(xué)第一要素”威廉·馮·洪堡(1767-1835,德國著名教育改革家、語言學(xué)者、外交官。柏林洪堡大學(xué)創(chuàng)始人)
洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué)時,奠定了學(xué)術(shù)自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由三原則,成為世界各大學(xué)所遵循的基本價值和基本準(zhǔn)則。臺灣中原大學(xué)的“全人教育理念”做一個真正的人,知道如何愛自己、愛生命、愛人的人;做一個快樂的人,懂得如何尊重自己、尊重別人、服膺真理而得自由的人;做一個熱情的人,看得見生命中繽紛色彩、豐富多姿的人;做一個健康的人,身體強(qiáng)健、精神飽滿、靈魂昌盛的人……做一個真正滿足、真正成功的人。
現(xiàn)代大學(xué)理念大學(xué)有大師——師德高尚、造詣精深、誨人不倦的高素質(zhì)、高水平的教師隊伍;大學(xué)有大業(yè)——校舍充足、設(shè)施先進(jìn)、資料豐富的優(yōu)質(zhì)資源;大學(xué)有大度——囊括大典、海納百家、學(xué)術(shù)自由的大學(xué)涵養(yǎng);大學(xué)有大雅——追求真理、校園文明、美化人生的大學(xué)氛圍。延伸閱讀:金耀基:《大學(xué)之理念》(增訂版),生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008年版。3.大學(xué)精神3.1何謂大學(xué)精神?大學(xué)精神是大學(xué)理念的支柱,是一所大學(xué)辦出特色、辦出水平、辦出活力的源泉和動因,是一所現(xiàn)代大學(xué)凝聚力、生產(chǎn)力、創(chuàng)造力和生命力的源泉和動因。大學(xué)精神,實質(zhì)上是大學(xué)人的精神,是為社會發(fā)展、人的發(fā)展而追求真理、探求新知、勇于創(chuàng)新的精神。3.2大學(xué)的人文精神
大學(xué)人文精神的本質(zhì)。大學(xué)是以培養(yǎng)“人”為天職。關(guān)心“人的解放”、“人的完善”、“人的發(fā)展”則是大學(xué)人文精神的本質(zhì)
《大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”人生而平等;人的價值高于一切聯(lián)合國教科文組織:
《教育——財富蘊藏其中》(1996)教育以人的發(fā)展為核心:“人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標(biāo)”?,F(xiàn)代教育的四大支柱:學(xué)會認(rèn)知(learningtoknow)學(xué)會做事(learningtodo)學(xué)會生存(learningtobe)學(xué)會共處(learningtolivetogether)3.2.1大學(xué)人文精神的體現(xiàn)一:以人為本的教育理念和實踐張載(1020年-1077年,宋代理學(xué)家)
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”3.2.2大學(xué)人文精神的體現(xiàn)二:傳承文化命脈,融匯時代精神溫家寶:“把目光投向中國”(2003年12月10日,哈佛大學(xué))
“今天,人類正處在社會急劇大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。我呼吁,讓我們共同以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。我們的成功將承繼先賢,澤被后世。”3.2.3大學(xué)人文精神的體現(xiàn)三:追求學(xué)術(shù)自由和獨立精神陳寅?。?880-1969)《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》:
“士之讀書治學(xué),蓋將以脫心志于俗諦之桎梏,真理因得以發(fā)揚。思想而不自由,毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義,夫豈庸鄙之敢望。先生以一死見其獨立自由之意志,非所論于一人之恩怨,一姓之興亡。……先生之著述,或有時而不彰。先生之學(xué)說,或有時而可商。惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。”推薦閱讀:陸健東:《陳寅恪的最后二十年》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1995年版。
弗萊克斯納:普林斯頓高級研究院創(chuàng)始人,在《美國的、英國的、德國的大學(xué)》一書中說:
“大學(xué)不是一個溫度計,對社會每一流行風(fēng)尚都做出反應(yīng)。大學(xué)必須經(jīng)常給予社會一些東西,這些東西并不是社會所想要的,而是社會所需要的?!?/p>
推薦閱讀:弗萊克斯納:《無用知識的有用性》3.3大學(xué)的科學(xué)精神3.3.1何謂科學(xué)精神
科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱??茖W(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式,是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為,是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證;另一方面,又逐漸地滲入大眾的意識深層。3.3.2大學(xué)科學(xué)精神的體現(xiàn)1.執(zhí)著的探索精神:根據(jù)已有知識、經(jīng)驗的啟示或預(yù)見,科學(xué)家在自己的活動中總是既有方向和信心,又有鍥而不舍的意志。2.創(chuàng)新改革精神:這是科學(xué)的生命,科學(xué)活動的靈魂。3.虛心接受科學(xué)遺產(chǎn)的精神:科學(xué)活動有如階梯式遞進(jìn)的攀登,科學(xué)成就在本質(zhì)上是積累的結(jié)果,科學(xué)是繼承性最強(qiáng)的文化形態(tài)之一。4.理性精神:科學(xué)活動須從經(jīng)驗認(rèn)識層次上升到理論認(rèn)識層次,或者說,有個科學(xué)抽象的過程。為此,必須堅持理性原則。5.求實精神:科學(xué)須正確反映客觀現(xiàn)實,實事求是,克服主觀臆斷。6.求真精神:在嚴(yán)格確定的科學(xué)事實面前。科學(xué)家須勇于維護(hù)真理,反對獨斷、虛偽和謬誤。7.實證精神:科學(xué)的實踐活動是檢驗科學(xué)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。8.嚴(yán)格精確的分析精神:科學(xué)不停留在定性描述層面上,確定性或精確性是科學(xué)的顯著特征之一。9.協(xié)作精神:由于現(xiàn)代科學(xué)研究項目規(guī)模的擴(kuò)大,須依靠多學(xué)科和社會多方面的協(xié)作與支持,才能有效地完成任務(wù)。10.民主精神:科學(xué)從不迷信權(quán)威,并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。11.開放精神:科學(xué)無國界,科學(xué)是開放的體系,它不承認(rèn)終極真理。12.功利精神:科學(xué)是生產(chǎn)力,科學(xué)的社會功能得到了充分的體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)為人類社會謀福利。13.可重復(fù)和可檢驗:科學(xué)是正確反映客觀現(xiàn)實,實事求是,研究規(guī)律并用于改造客觀的知識。研究客觀規(guī)律(在一定條件下,就必然出現(xiàn)的事情)就應(yīng)具備可重復(fù)、可檢驗原則。因此掌握規(guī)律就可以預(yù)測和改造客觀事物。例如:經(jīng)濟(jì)學(xué)就應(yīng)該研究物質(zhì)交換的本質(zhì)規(guī)律,而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。14.實踐精神:離開實踐,科學(xué)毫無意義和真實性。費爾馬:1645年提出“費爾馬大定理”的猜想17世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家費爾馬(Fermat)在刁番都(Diophantine)著作的一頁邊上寫了一個猜測“Xn+Yn=Zn當(dāng)n>2時
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