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文檔簡介
詩歌的力量。林平良
第1講:追求與超越第2講:情懷與魅力第3講:信仰與力量第4講:想象與創(chuàng)造主要內(nèi)容關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。經(jīng)典朗誦前言:孔子詩論哲學是死亡的練習詩歌是生命的超越1、為政第二:子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。泰伯第八:子曰:“興于詩,立于禮。成于樂?!?、陽貨第十七:子曰:“小子!何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名?!?、學而第一:子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者?!?/p>
德魯克的觀點德魯克,本身也是一首偉大的史詩。1909年11月19日--2005年11月11日“管理大師中的大師”-德魯克:他在<<管理的實踐>>書中曾說,他認真地研究了當時(20世紀50年代)大學中所開設(shè)的課程,發(fā)現(xiàn)其中只有兩門對培養(yǎng)管理者最有幫助:短篇小說寫作與詩歌賞析。詩歌幫助一個學生練習用感性的、富有想象力的方式去影響他人;而短篇小說的寫作則培養(yǎng)你的那種對于人以及人際的入微體察。現(xiàn)代生活你幸福嗎?--杜甫很忙!土豪與屌絲這是最好的時代,也是最壞的時代;這是賢明圣世,也是愚妄之時;這是光明的季節(jié),也是黑暗的日子;這是希望的春天,也是絕望的冬季;我們財運雙全應(yīng)有盡有,我們一無所有家徙四壁;我們飛向天堂,我們墮入地獄。
譯自(英)狄更斯《雙城記》名家論詩1、林語堂:如果說宗教對人類心靈起著一種凈化作用,使人對宇宙、對人生產(chǎn)一種神秘感和美感,對自己的同類或其他生物表示體貼的憐憫,那么依我所見,詩歌在中國已經(jīng)代替了宗教的作用。2、于丹:我一直深深地相信,每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意,也許人的年歲越長越需要這樣一種溫暖,需要我們生命年華中的浪漫,讓我們從現(xiàn)實的糾葛中擁有一種掙脫地心引力的力量。很多人會疑惑時光走到了今天,詩對我們究竟是一種必需品還是奢侈品?可能相比于現(xiàn)在的諸多壓力,詩歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩意是中國人生命中的必需品,我們也許真的就可以過得詩意盎然。Page8追求與超越第1講看圖說話人生:四苦八苦1、對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(曹操)2、行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)3、君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。(李白)4、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。(北島)理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感追求與超越詩寫人生:在絕望中尋找希望……路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索……詩人海子海子的詩是一種溫暖而光輝的存在。詩人葦岸所說:海子含著泥土,來自大地的深處。他是民間的兒子,具有和諧的自然啟示的詩人
從明天起,做一個幸福的人
喂馬,劈柴,周游世界
從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花開
從明天起,和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人,我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲的幸福
我也愿面朝大海,春暖花開追求與超越超越什么?--“尋找”與“賦予”孟子:浩然正氣孔子說:“君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧?!痹诱f“士不可以不弘毅,任重而道遠”“窮則獨善其身,達則兼濟天下”(《孟子·盡心上》)。詩圣杜甫在自己的茅屋僅能容身、破敗漏雨之時,他想的卻是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風所破歌》)范仲淹,他認為一個士人不論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,都應(yīng)該系念天下君民,都應(yīng)當“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)
詩歌賞析:舒婷《致橡樹》
我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調(diào)的歌曲;也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。每一陣風過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,腳下的土地。經(jīng)典案例:海蒂海蒂:1914年9月9日生于維也納一個猶太銀行家家庭。海蒂的演藝生涯因出演電影《神魂顛倒》而出名,被稱為“世界上最美麗的女人”1940年初,她和作曲家喬治設(shè)計出了一個飛機導航系統(tǒng)。1942年8月,得到美國的專利--“擴頻通訊技術(shù)”1997年,以CDMA為基礎(chǔ)的3G技術(shù)開始走入人們視野,科學界才稱已經(jīng)83歲高齡的美女為“擴頻之母”。授予了她“電子國境基金”的先鋒獎
“只要你使用過移動電話,你就有必要了解并感謝她。要知道,這位性感女明星為全球無線通訊技術(shù)所做出的貢獻至今無人能及。”Page16情懷與魅力第2講看圖說話林黛玉與葬花詞性情測試:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!心理學:心流體驗詩寫—“倍兒爽!”“巔峰狀態(tài)”心理學家米哈里齊克森·米哈里(MihalyCsikszentmihalyi)將心流(flow)定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺;心流產(chǎn)生時同時會有高度的興奮及充實感。米哈里齊克森認為,使心流發(fā)生的活動有以下特征:1.我們傾向去從事的活動。2.我們會專注一致的活動。3.有清楚目標的活動。4.有立即回饋的活動。5.我們對這項活動有主控感。6.在從事活動時我們的憂慮感消失。7.主觀的時間感改變。例如可以從事很長的時間而不感覺時間的消逝。超過二千五百年的時間里,東方精神傳統(tǒng)實踐家--如佛教家及道教家運用心流技法為其發(fā)展精神力的重要技法。日本禪宗使用心流來決定其表現(xiàn)形式。在佛教圈中,心流早已是一個被廣泛使用的辭。心流需要一個平衡?!端季w飄動,體驗美好的心理經(jīng)驗》:“樂趣出現(xiàn)在無聊和焦慮之間的邊緣,當挑戰(zhàn)和人們的理解力達到平衡,就可以行動?!鼻閼雅c魅力蘇東坡:西湖與西施雕塑家普希金:假如生活欺騙了你人生:逃避型-擔憂型-熱愛型心靈的雞湯假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子將會過去;相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。情懷與魅力“我不下地獄,誰下地獄?”詩歌使苦難光輝艾青《我愛這土地》:假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……詩歌風格風情萬種晚唐詩人司空圖二十四種詩歌風格:雄渾沖淡纖秾沉著高古典雅洗煉勁健綺麗自然含蓄豪放精神縝密疏野清奇委曲實境悲慨形容超詣飄逸曠達流動1、雄渾:大用外腓,真體內(nèi)充。反虛入渾,積健為雄。具備萬物,橫絕太空?;幕挠驮疲攘乳L風。超以象外,得其環(huán)中。持之匪強,來之無窮。2、沖淡:素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。猶之惠風,荏苒在衣。閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈希。脫有形似,握手已違。3、纖秾:采采流水,蓬蓬遠春。窈窕深谷,時見美人。碧桃滿樹,風日水濱。柳陰路曲,流鶯比鄰。乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。4、沉著:綠林野屋,落日氣清。脫巾獨步,時聞鳥聲。鴻雁不來,之子遠行。所思不遠,若為平生。海風碧云,夜渚月明。如有佳語,大河前橫。5、高古:畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空蹤。月出東斗,好風相從。太華夜碧,人聞清鐘。虛佇神素,脫然畦封。黃唐在獨,落落玄宗。6、典雅:玉壺買春,賞雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鳥相逐。眠琴綠陰,上有飛瀑。落花無言,人淡如菊。書之歲華,其曰可讀。7、洗煉:如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛緇磷??仗稙a春,古鏡照神。體素儲潔,乘月返真。載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身。8、勁健:行神如空,行氣如虹。巫峽千尋,走云連風。飲真茹強,蓄素守中。喻彼行健,是謂存雄。天地與立,神化攸同。期之以實,御之以終。9、綺麗:神存富貴,始輕黃金。濃盡必枯,淡者屢深。霧馀水畔,紅杏在林。月明華屋,畫橋碧陰。金尊酒滿,伴客彈琴。取之自足,良殫美襟。10、自然:俯拾即是,不取諸鄰。俱道適往,著手成春。如逢花開,如瞻歲新。真與不奪,強得易貧。幽人空山,過雨采蘋。薄言情悟,悠悠天均。11、含蓄:不著一字,盡得風流。語不涉己,若不堪憂。是有真宰,與之沉浮。如淥滿酒,花時反秋。悠悠空塵,忽忽海漚。淺深聚散,萬取一收。12、豪放:觀花匪禁,吞吐大荒。由道反氣,處得以狂。天風浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿,萬象在旁。前招三辰,后引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。詩品(1)13、精神:欲返不盡,相期與來。明漪絕底,奇花初胎。青春鸚鵡,楊柳樓臺。碧山人來,清酒深杯。生氣遠出,不著死灰。妙造自然,伊誰與裁。14、縝密:是有真跡,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花開,清露未晞。要路愈遠,幽行為遲。語不欲犯,思不欲癡。猶春于綠,明月雪時。15、疏野:惟性所宅,真取不羈??匚镒愿?,與率為期。筑室松下,脫帽看詩。但知旦暮,不辨何時。倘然適意,豈必有為。若其天放,如是得之。16、清奇:娟娟群松,下有漪流。晴雪滿竹,隔溪漁舟。可人如玉,步屟尋幽。載瞻載止,空碧悠悠,神出古異,淡不可收。如月之曙,如氣之秋。17、委曲:登彼太行,翠繞羊腸。杳靄流玉,悠悠花香。力之于時,聲之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鵬風翱翔。道不自器,與之圓方。18、實境:取語甚直,計思匪深。忽逢幽人,如見道心。清澗之曲,碧松之陰。一客荷樵,一客聽琴。情性所至,妙不自尋。遇之自天,泠然希音。19、悲慨:大風卷水,林木為摧。適苦欲死,招憩不來。百歲如流,富貴冷灰。大道日喪,若為雄才。壯士拂劍,浩然彌哀。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。20、形容:絕佇靈素,少回清真。如覓水影,如寫陽春。風云變態(tài),花草精神。海之波瀾,山之嶙峋。俱似大道,妙契同塵。離形得似,庶幾斯人。21、超詣:匪神之靈,匪幾之微。如將白云,清風與歸。遠引若至,臨之已非。少有道契,終與俗違。亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈希。22、飄逸:落落欲往,矯矯不群。緱山之鶴,華頂之云。高人畫中,令色氤氳。御風蓬葉,泛彼無垠。如不可執(zhí),如將有聞。識者已領(lǐng),期之愈分。23、曠達:生者百歲,相去幾何。歡樂苦短,憂愁實多。何如尊酒,日往煙蘿?;ǜ裁╅埽栌晗噙^。倒酒既盡,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。24、流動:若納水輨,如轉(zhuǎn)丸珠。夫豈可道,假體如愚。荒荒坤軸,悠悠天樞。載要其端,載同其符。超超神明,返返冥無。來往千載,是之謂乎。詩品(2)詩歌賞析:毛澤東《沁園春.雪》北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。Page26信仰與力量第3講看圖說話詩歌是文學之母信仰與力量詩人黃怒波“最向往的事,是做一個流浪詩人,浪跡于山野?!北鶏u黃怒波,筆名駱英。生于蘭州,長在寧夏銀川,現(xiàn)工作生活在北京。他是詩人,是中國詩歌界的駱英;他是商人,是中國新一代儒商代表,他是一個“十個指頭能按住十五只跳蚤”的人。創(chuàng)立于1995年的中坤投資集團,旗下有地產(chǎn)和旅游兩大核心業(yè)務(wù)。2011年6月黃怒波向北京大學捐贈價值9億元人民幣的資產(chǎn),這筆資產(chǎn)將注入“北京大學中坤教育基金”,以進一步推動北京大學人才培養(yǎng)和教學科研的發(fā)展2011年9月6日,黃怒波宣布購置冰島300平方公里土地,打造生態(tài)旅游帝國。2012年5月,黃怒波與冰島政府進行溝通以簽署冰島北部一塊土地租賃協(xié)議;2012年10月在中國簽約。信仰與力量“中國夢”--詩歌之路詩歌是新長征路上的搖滾“中國人民從此站起來了”長征是宣言書播種機宣傳隊一切皆可能
“我拒絕承認現(xiàn)實存在著不可能實現(xiàn)的東西。我還沒有看到任何人敢絕對說什么是可能的,什么是不可能的,哪怕他對這世上的事悉數(shù)皆知?!臀叶?,一切皆可能!”汽車大王—亨利.福特詩歌賞析:紀伯倫《先知》(節(jié)選)詩人的職責是唱出“母親心里的歌”海子:活在這珍貴的人間而我說生活的確是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知識,一切知識都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虛的,除非有了愛;當你們帶著愛工作時,你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。長征不怕遠征難短片欣賞觀后感:告訴我們什么?你有何啟發(fā)?短片欣賞變不可能為可能Page38想象與創(chuàng)造第4講看圖說話案例:關(guān)于想象力的官司朗誦經(jīng)典:〈〈將進酒〉〉想像力比知識更重要神話:嫦娥奔月女媧補天“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著知識的進步,并且是知識的源泉?!?/p>
--愛因斯坦詩仙李白
賞析:李白詩歌的想象色彩
1、李白詩的想象具有豐富多樣性2、李白詩的想象具有神奇性3、李白詩的想象運用多種創(chuàng)作手法,如新奇的比喻、擬人、夸張、比興等的手法。1、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!保ā肚锲指枋呤住菲涫澹?、“霓為衣兮風為馬。云之君兮紛紛而下?;⒐纳怿x回車,仙之人兮列如麻?!保ā秹粲未罄岩髁魟e
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