《生活與哲學》二輪復習辯證唯物主義

《生活與哲學》二輪復習專題一辯證唯物主義（唯物論、辯證法、認識論）《生活與哲學》二輪復習辯證唯物論主干知識回憶閱讀教材28--41頁，回憶以下問題：（10分鐘）1、世界物質(zhì)性原理和方法論？2、運動和靜止的關(guān)系？3、規(guī)律客觀性、普遍性原理和方法論？4、意識本質(zhì)？5、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理和方法論？6、意識能動作用原理和方法論？7、客觀規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系原理和方法論？8、一切從實際出發(fā)是什么、為什么、怎么辦？9、一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進的關(guān)系？（51頁）重點突破：1、是什么？做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，進行調(diào)查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。2、為什么？

①哲學原理依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。

②意義：堅持一切從實際出發(fā)，是我們做好好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。3、怎么辦？①要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

②要不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。④反對夸大意識能動能動的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是辨證唯物論物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系規(guī)律客觀性和主觀能動性的辨證關(guān)系物質(zhì)決定意識意識具有能動作用主觀符合客觀，一切從實際出發(fā)重視意識的作用，樹立正確的意識克服錯誤的意識一切從實際出發(fā)世界觀（原理）方法論尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)發(fā)揮主觀能動性是按客觀規(guī)律辦事的必要條件辦事情既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，做到實事求是

實事求是知識結(jié)構(gòu)：《哲學常識》二輪復習專題：認識論回憶主干知識閱讀教材42—49頁，回憶以下問題：（7分鐘）1、實踐的特征？2、實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)？3、真理的特點？4、真理是具體的有條件的原理和方法論？5、認識的反復性、無限性的原理和方法論？重點突破：【原理內(nèi)容】：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗浚海?）真理的條件性和具體性要求我們，要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。我們要學會正確對待錯誤。一、真理的條件性和具體性原理重點突破：【原理內(nèi)容】：認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性，人類的認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程【方法論】：要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。二、認識過程的反復性和無限性原理（認識要不斷發(fā)展的原理）《生活與哲學》二輪復習專題：唯物辯證法回憶主干知識閱讀教材54—83頁，回憶以下問題：（10分鐘）1、聯(lián)系觀原理和方法論？2、發(fā)展觀原理和方法論？3、矛盾觀原理和方法論？4、辯證否定觀和辯證法的革命批判精神原理和方法論？5、創(chuàng)新的作用？6、唯物辯證法和形而上學的區(qū)別？原理原理內(nèi)容（世界觀）要求（方法論）聯(lián)系的普遍性一切事物和周圍事物聯(lián)系著;事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系;世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立、片面的觀點看問題。聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的堅持用聯(lián)系的觀點看問題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌陷入主觀隨意性。聯(lián)系的多樣性世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣。要具體分析事物的聯(lián)系，把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點為轉(zhuǎn)移。知識梳理：唯物辯證法的聯(lián)系觀原理原理內(nèi)容（世界觀）要求（方法論）整體和部分的關(guān)系

系統(tǒng)優(yōu)化的方法

整體和部分相互區(qū)別。整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。①我們應(yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；②同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。系統(tǒng)是有相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：①要著眼于事物的整體性，②注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?？偅合到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。

知識梳理：原理原理內(nèi)容方法論世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(趨勢)世界上的一切事物都是不斷運動變化和發(fā)展的，整個世界就是一個永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅持用發(fā)展的觀點看問題，與時俱進、開拓創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。①事物發(fā)展的前途是光明的；②事物發(fā)展的道路是曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。我們既要對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物；又要做好充分的思想準備，勇敢接受挫折與考驗。唯物辯證法的發(fā)展觀知識梳理：原理原理內(nèi)容方法論量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理(狀態(tài)）內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理（原因）①量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新了量變開辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往返，不斷前進。①我們要積極做好量的積累；②要果斷抓住時機，促成實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；③要堅持適度原則。①事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果；②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是決定性的原因；③外因是事物變化發(fā)展的重要條件；④外因必須通過內(nèi)因起作用。要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因），又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾（外因）。要堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。唯物辯證法的發(fā)展觀解題小竅門1：注意以下關(guān)鍵詞

前進性：前進、光明、勝利、信心、信念等

曲折性：曲折、坎坷、危險、困難、磨難、問題、挫折、艱苦、憂患等。解題小竅門2：注意以下關(guān)鍵詞

量變與質(zhì)變：小、細、大、開始、逐漸、積累、漫長、度、適度、時機、飛躍、新臺階等。知識梳理：唯物辯證法的矛盾觀原理原理內(nèi)容方法論對立統(tǒng)一原理矛盾的普遍性原理

矛盾的特殊性原理一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一。矛盾雙方既相互對立，相互斗爭；又相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。事事有矛盾，時時有矛盾。矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論、兩分法。

我們要承認矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，解決矛盾；還要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。堅持具體問題具體分析。即在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

知識梳理：唯物辯證法的矛盾觀原理原理內(nèi)容方法論矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理

矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①堅持把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合，發(fā)展中國特色社會主義。②要堅持從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序，堅持一般號召與個別指導相結(jié)合的科學的工作