魏晉南北朝時(shí)期的政治制度 小題狂練-高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

第=page44頁，共=sectionpages44頁魏晉南北朝時(shí)期的政治制度小題狂練一、單選題1.魏晉南北朝時(shí)期官方修撰一種簿狀譜牒，按士族姓氏和郡望排列，同時(shí)詳列士族家族成員的名字、官位及血緣關(guān)系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司選舉必稽譜籍”。材料主要反映（）A.宗法觀念影響官員選拔 B.官員的任用以世襲為主

C.科舉選官制度名存實(shí)亡 D.世家大族基本壟斷仕途2.《漢書》、《后漢書》的本紀(jì)和列傳大都開門見山，直述人物言行。而魏晉南北朝時(shí)期的紀(jì)傳體史書，不僅“傳”首載明其祖、父等先世的官階、履歷，還在“傳”末詳述其子孫。該變化反映了當(dāng)時(shí)（）A.門閥制度的盛行 B.史書體例的革新 C.主流思想的變化 D.宗法制度的復(fù)蘇3.魏晉南北朝時(shí)期，北方世家大族皆聚族而居，形成以血緣為紐帶的塢堡地主經(jīng)濟(jì);南方的莊園經(jīng)濟(jì)則跨州越縣，“蔭庇人口”，獲得迅速擴(kuò)張和發(fā)展。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.宗法制度的復(fù)興 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn) C.門閥世族的出現(xiàn) D.中央集權(quán)的削弱4.魏晉時(shí)期，州刺史一般均兼任軍職，或由都督兼領(lǐng)刺史，或由刺史兼任將軍。不領(lǐng)軍職的刺史稱為“單車刺史”，不僅權(quán)責(zé)有限，而且為時(shí)俗所輕，到南北朝時(shí)被取消。這反映出（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)體制的需求 B.中央集權(quán)的加強(qiáng) C.門閥勢(shì)力的形成 D.監(jiān)察制度的異化5.魏晉南北朝時(shí)期，西魏文帝頒布“六條詔書”，其中有這樣的規(guī)定：“今之選舉者，當(dāng)不限資蔭，唯在得人……凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。起于居家，至于鄉(xiāng)黨，訪其所以，觀其所由，則人道明矣，賢與不肖別矣?！边@則材料表明此時(shí)（）A.選官制度為九品中正制 B.選官制度為科舉制

C.現(xiàn)有選官制度遭到質(zhì)疑 D.所選官吏普遍賢能6.秦漢時(shí)期，上計(jì)制度內(nèi)容詳實(shí)，制度嚴(yán)密，經(jīng)濟(jì)管控與吏治建設(shè)相結(jié)合，上計(jì)考核結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)；魏晉南北朝時(shí)期也曾制定相應(yīng)的考核法規(guī)，但大都流于形式。造成上述不同結(jié)果的主要原因是（）A.主流思想變化的影響 B.上計(jì)制度標(biāo)準(zhǔn)的變化

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的不同 D.中央集權(quán)程度的差異7.秦漢時(shí)期，丞相是制廷中掌握行政實(shí)權(quán)的總理大臣?！伴T下”是皇帝的侍從機(jī)關(guān)。魏晉時(shí)“門下”發(fā)展為待中寺。凡屬重要政令，皇帝都要任求其意見。東晉時(shí)，改為門下省，權(quán)勢(shì)漸重，南北朝時(shí)，成為與中書省、尚書省鼎足而立的政治核心機(jī)關(guān)，這一歷程反映了（）A.三省集體議政提高了行政效率 B.門下省成為監(jiān)察百官機(jī)構(gòu)

C.丞相參與決策的權(quán)力逐漸削弱 D.宰相逐漸退出了權(quán)力中心8.魏晉南北朝時(shí)期流行門閥政治，出現(xiàn)“王與馬，共天下”（貴族王氏同皇族司馬氏共同掌握東晉大權(quán)）的民間諺語，而到了宋朝，“皇帝與士大夫共治天下”，各級(jí)政府都是由官僚而非貴族負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)。這一變化從根本上有助于（）A.加強(qiáng)官僚政治 B.削弱貴族集團(tuán)

C.提高行政效率 D.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)9.漢代祿秩等級(jí)是從屬于職位的，官員若無職位則無等級(jí)可言，魏晉南北朝時(shí)官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過渡了。當(dāng)時(shí)有兩種“品位分等”：一種是“門品秩序”，它是士族政治的產(chǎn)物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績制色彩。后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析，正確的是（）A.北朝社會(huì)較南朝更為安定 B.南朝官員更有安全感

C.北朝社會(huì)較南朝更有活力 D.南朝官員收入更穩(wěn)定10.漢初，三公位高權(quán)重，漢武帝任用尚書、侍中、中書令等心腹侍從以分三公之權(quán)，此后三公權(quán)力日益削弱。到魏晉南北朝，侍中、中書令、尚書令主持的三省正式取代三公掌握相權(quán)。魏晉南北朝的三省制（）A.強(qiáng)化了皇帝的權(quán)力 B.強(qiáng)化了中央集權(quán)君主專制

C.同三公一樣不利于君主集權(quán) D.增強(qiáng)了官僚制度的專業(yè)性11.東漢以來，這種“教育權(quán)勢(shì)財(cái)富”的循環(huán)占有越來越多地圍繞“族”而展開了。士人官僚在漢晉間發(fā)展為士族門閥，“士族”就是士人官僚的家族，通過雄厚的文化而世代居官，由此建立了崇高的門望。若干士族在幾個(gè)世紀(jì)以來長盛不衰、壟斷權(quán)勢(shì)，成為魏晉南北朝最耀眼的政治景觀之一。這反映了（）A.世家大族逐漸走向沒落 B.儒學(xué)用來規(guī)范君臣關(guān)系

C.士族階層已經(jīng)基本固化 D.考試選官制度初露端倪12.魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了一個(gè)家訓(xùn)文化發(fā)展的高潮，僅知名家訓(xùn)即有兩百余篇，如曹操《戒子植》、諸葛亮《戒子書》《戒外甥》、顏延之《庭誥》、顏之推《顏氏家訓(xùn)》等，其內(nèi)容多為訓(xùn)誡子女讀書。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.門第觀念的強(qiáng)化 B.官學(xué)教育的加強(qiáng) C.以文治國的趨勢(shì) D.文化的多元發(fā)展13.遙領(lǐng)制度，是指對(duì)不入版圖之地，設(shè)刺史、郡守以轄之，主要集中于魏晉南北朝時(shí)期。東晉政府對(duì)于淪陷區(qū)域的諸多州郡縣，仍然任命官員以遙領(lǐng)，并不在意有無固定人口。這說明（）A.制度創(chuàng)新加強(qiáng)中央集權(quán) B.冗官泛濫削弱統(tǒng)治力量

C.分裂時(shí)期暗含統(tǒng)一因素 D.郡縣制度符合時(shí)代潮流14.《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》認(rèn)為：“……這種諸王封國與其都督區(qū)相結(jié)合的制度在西晉末因政治漸亂，不再嚴(yán)格執(zhí)行，但都督制本身卻并未廢除，東晉南北朝各代均加以沿用，在東晉成為士族專兵，凌駕皇權(quán)的重要手段?！辈牧现嘘愐≌J(rèn)為魏晉時(shí)期都督制（）A.加強(qiáng)了魏晉時(shí)期的皇權(quán) B.為魏晉各朝代長期沿用

C.造就了政治局面的混亂 D.成為士族專權(quán)的重要手段15.從曹魏時(shí)期起，“不孝”列入律目，“五刑之罪，莫大于不孝”。西晉及其后，不少人因不孝被依法懲治，曾經(jīng)屬于非強(qiáng)制性的禮教原則，成為臣民上下均需恪守、奉行的強(qiáng)制性規(guī)范。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出（）A.儒家思想融入律令內(nèi)容 B.魏晉統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)以法和刑治國

C.中華法系的最終形成 D.儒學(xué)士人投身于基層教化工作16.魏晉南北朝時(shí)期，《北齊律》將統(tǒng)治者認(rèn)為最嚴(yán)重的罪名，集中置于律首，稱“重罪十條”。這些罪名包括反逆、反叛、降敵等罪過，也包括不敬、不孝、不義等行為。這一規(guī)定（）A．反映了法家賞罰分明、以法治國的思想 B．體現(xiàn)了中華法系入禮于刑的立法特點(diǎn)C．標(biāo)志著中國古代法律儒家化的最終完成 D．首創(chuàng)了律例合編的國家法典編纂體例17.表格為魏晉時(shí)期的一些政權(quán)的法律規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)（）政權(quán)律令內(nèi)容曹魏賊斗殺人，以劾而亡，許依古義，聽子弟得追殺之