第七章 教學(xué)理論

蚌埠學(xué)院文學(xué)與教育系第七章教學(xué)理論主要學(xué)習內(nèi)容一、教學(xué)概述二、教學(xué)過程三、教學(xué)原則四、教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)概述（一）教學(xué)的概念1.國外有代表性的教學(xué)定義教學(xué)是什么，答案形形色色，目前，國外比較有代表性的有影響的觀點主要有七種（1）教學(xué)即傳授知識、技能（2）從教與學(xué)相互作用的關(guān)系去定義，教學(xué)即成功（3）教學(xué)是一項有意向的活動（4）教學(xué)是一項教師依照學(xué)生的心智、理性和判斷，遵循某些道德規(guī)則，友善對待學(xué)生的問題以及為學(xué)生理解做出探索的活動（5）科學(xué)的教學(xué)定義應(yīng)該是一個命題組合英國的彼得斯和赫斯特認為教學(xué)必須符合三個條件：一是教師有目的的引起學(xué)生學(xué)習的意圖；二是說明適當?shù)膶W(xué)習內(nèi)容；三是選擇恰當?shù)恼J知方式。（6）教學(xué)與發(fā)展的觀點主要代表是贊科夫等以教育心理學(xué)理論為依托的教育實驗家，他們深人研究教學(xué)的整體過程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的重要材料后，發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)驗知識的迅速增長，而教學(xué)的時間期限卻沒有發(fā)生根本的變化，因此他們提出了新的教學(xué)的概念。他們認為，“教學(xué)就是旨在加速個人心理發(fā)展，加速掌握對周圍世界已知的規(guī)律而精心組織的認識活動，教學(xué)就是幫助學(xué)生在智、情、意三個方面得到發(fā)展。（7）教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動2.我國關(guān)于教學(xué)的基本觀點（1）教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)（2）教學(xué)是由教師、學(xué)生相互作用以課程為中介而專門組織起來的教育活動（3）教學(xué)的定義可以根據(jù)不同適應(yīng)范圍有多種3.現(xiàn)代教學(xué)概念教學(xué)是以課程為中介的教師與學(xué)生的交往活動;教學(xué)以學(xué)生為主體，師生是平等的，教師是平等中的首席;教學(xué)將促進教師與學(xué)生共同發(fā)展。（二）教學(xué)的意義與任務(wù)1.教學(xué)的意義（1）教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為中心（2）教學(xué)是促進個體發(fā)展的最有效的形式（3）教學(xué)是社會延續(xù)發(fā)展不可缺少的條件2.教學(xué)的任務(wù)（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握各門學(xué)科課程的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能和技巧（2）發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力和增強學(xué)生的體力（3）培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)（三）教學(xué)理論流派1.行為主義的教學(xué)流派1913年美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，標志著行為主義的誕生。行為主義認為知識積累的關(guān)鍵因素是刺激、反應(yīng)以及兩者之間的聯(lián)系。學(xué)習就是通過強化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，由此派生出程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、自我教學(xué)單元、個別學(xué)習法等多種教學(xué)模式和方式。其中以斯金納為代表的程序教學(xué)理論影響最大，其理論的基本主張為：

（1）教學(xué)目標由于行為主義學(xué)習理論把學(xué)習看成行為方式或頻率的改變，因此，行為教學(xué)目標就是提供特定的刺激，以便引起學(xué)生做出特定的反應(yīng)，并對反映進行不斷的強化。認為教學(xué)目標越具體、越精確、越具有可操作性就越好。

（2）教學(xué)過程①提供簡化的、控制的教學(xué)環(huán)境。②提供層級化的、循序漸進的教學(xué)內(nèi)容。（3）教學(xué)原則①積極反應(yīng)原則②小步子原則③即時反饋原則④自定步調(diào)原則（4）程序教學(xué)方法①直線式程序（斯金納創(chuàng)立）學(xué)習內(nèi)容分成連續(xù)性的小步子。②分支式程序（克勞德創(chuàng)立）邏輯單元編成主干程序，典型錯誤編成分支程序。2.認知教學(xué)理論

認知教學(xué)理論使教學(xué)擺脫了行為主義的消極影響，從重視教材知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習結(jié)果轉(zhuǎn)變到重視認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習的內(nèi)部認知加工過程、學(xué)習策略和思維策略的培養(yǎng)上來，提出了過程中心(認知過程中心)、結(jié)構(gòu)中心(認知結(jié)構(gòu)中心)、學(xué)生中心(主動生成學(xué)習)的教學(xué)思想。提出認知教學(xué)理論的是美國心理學(xué)家布魯納和奧蘇伯爾等，其中影響最大的是布魯納的認知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論。

這種教學(xué)理論的主要觀點表現(xiàn)在以下幾方面。

（1）教學(xué)目標布魯納認為，發(fā)展學(xué)生的智力應(yīng)是教學(xué)的主要目標。（2）教學(xué)過程①創(chuàng)設(shè)有助于概念理解和問題解決的開放式環(huán)境。②提供與認知發(fā)展水平相符的、有利于能力形成的、有組織的學(xué)科“基本結(jié)構(gòu)”的課程內(nèi)容。③動機一結(jié)構(gòu)一程序一強化原則。3.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法布魯納認為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的基本態(tài)度和方法便是“發(fā)現(xiàn)”。他認為，學(xué)生的認識過程和人類的認識過程有共同之處，教學(xué)過程就是在教師引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，“學(xué)習就是依靠發(fā)現(xiàn)”，要求學(xué)生利用教師或教材提供的材料，主動地進行學(xué)習，強調(diào)學(xué)生自我思考、探究和發(fā)現(xiàn)事物，而不是消極地“接受”知識，要像數(shù)學(xué)家那樣思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣思考歷史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個“發(fā)現(xiàn)者”，從而形成了歷史上著名的發(fā)現(xiàn)法。布魯納所說的發(fā)現(xiàn)，與科學(xué)上所說的發(fā)現(xiàn)不同，科學(xué)上所說的發(fā)現(xiàn)是尋求人類尚末知曉的事物，而布魯納所說的發(fā)現(xiàn)主要在于學(xué)生用自己的頭腦，主動地去發(fā)現(xiàn)和概括人類已有的基本原理等規(guī)律性知識。所謂發(fā)現(xiàn)法是指教師在學(xué)生學(xué)習概念和原理時，只是給他一些事實和問題，讓學(xué)生積極思考，獨立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。4.人本主義的教學(xué)理論20世紀60年代以來，人本主義崛起，它批判了認知心理學(xué)忽視人的情感，從而把人培養(yǎng)成沒有感情的人，主張心理學(xué)應(yīng)該成為人的科學(xué)，應(yīng)該探討完整的人，而不僅僅是為學(xué)習者提供事實。人本主義學(xué)習理論十分強調(diào)對學(xué)習者的尊重和信任，教育就是要激發(fā)和滿足學(xué)生的自我實現(xiàn)和自我擁有，要符合學(xué)生人性發(fā)展的實際需求。其教學(xué)理論已成為當前教育教學(xué)改革中極具魅力的一種理論。這一流派的代表人物是美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯。這種教學(xué)理論的主要觀點表現(xiàn)為以下幾方面。（1）“以學(xué)生為中心”的教學(xué)目標（2）非指導(dǎo)性教學(xué)過程（3）良好師生關(guān)系是有效教學(xué)的基礎(chǔ)二、教學(xué)過程教學(xué)過程是師生通過交往活動在確定目標的指引下，圍繞具體的教學(xué)內(nèi)容而引發(fā)的教學(xué)活動的啟動、發(fā)展、變化和結(jié)束在時間上連續(xù)展開的程序結(jié)構(gòu)。（一）教學(xué)過程的特點1.對稱性與周期性2.認知性與體驗性3.實踐性與社會性（二）教學(xué)過程的規(guī)律

教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性。教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則，選擇和運用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù)。

1.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

（1）學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習間接經(jīng)驗（2）學(xué)習間接經(jīng)驗必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)（3）防止忽視系統(tǒng)知識的傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向主要包括以下四條規(guī)律

2.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

（1）正確處理知識和智力的辨證關(guān)系，防止重犯“形式教育論”和“實質(zhì)教育論”的錯誤觀點。（2）創(chuàng)造條件，使學(xué)生掌握知識和發(fā)展智力相互促進，共同提高。（3）給學(xué)生進行智力展示的時間和空間以及盡量提供一些能夠啟發(fā)不同智慧的材料，啟發(fā)兒重多元智力的發(fā)展。

3.知識傳授和思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

（1）科學(xué)知識的掌握是提高思想覺悟的認識基礎(chǔ)（2）學(xué)生思想品德的提高又是學(xué)生積極學(xué)習的強大動力（3）教學(xué)中要防止兩種偏向4.教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程

（1）教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”（2）教師與學(xué)生的交往過程是以課堂為主渠道展開的（3）防止兩種極端的觀點

（三）教學(xué)過程的階段

教學(xué)過程的階段，又有人稱之為環(huán)節(jié)或結(jié)構(gòu)，是指教學(xué)活動由開始到結(jié)束的合理順序。教學(xué)過程要經(jīng)過一定的教學(xué)階段才能完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標。而且教學(xué)過程的各個階段都有其自身的特點和任務(wù)，認真研究教學(xué)過程的階段有助于準確地認識和解決各階段的特殊任務(wù)，有助于提高教學(xué)過程的效果。主要有：接受式和探究式

1.接受式教學(xué)的基本階段

接受式教學(xué)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容來掌握現(xiàn)成知識、形成技能的一種教學(xué)類型。在接受式教學(xué)中，學(xué)生的任務(wù)主要是接受教師呈現(xiàn)的材料并內(nèi)化到自己已有的認知結(jié)構(gòu)之中，在需要的時候可以把它再現(xiàn)出來。學(xué)習內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，接受式教學(xué)從古至今都是使用最為廣泛的一種教學(xué)方式。從教學(xué)過程展開的程式上來看，一般認為接受式教學(xué)過程要經(jīng)過以下四個階段：

（1）準備階段（2）領(lǐng)會知識（3）鞏固知識（4）運用階段2.探究式教學(xué)的基本階段

探究式教學(xué)是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種教學(xué)方式。探究式教學(xué)更強調(diào)探究過程而不是結(jié)論。教師的職責在于為學(xué)生的探究過程提供條件和幫助，充當學(xué)生學(xué)習的組織者和指導(dǎo)者，使學(xué)習過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。對于教學(xué)過程而言，在探究式教學(xué)中，學(xué)習內(nèi)容是以問題呈現(xiàn)出來的，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生從各種特殊事例中歸納出一般法則，并用之來解決新問題。這一過程通常要經(jīng)過以下幾個階段：（1）設(shè)置問題情境（2）探索發(fā)現(xiàn)問題（3）討論、辨析（4）歸納、交流、內(nèi)化（5）鞏固強化、運用結(jié)論解決新問題三、教學(xué)原則（一）教學(xué)原則概述1.教學(xué)原則的概念教學(xué)原則是教師有效地開展教學(xué)工作所必須遵循的基本要求或指導(dǎo)原理。教學(xué)原則制約于教育目的，反映教學(xué)過程的規(guī)律性聯(lián)系，是教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)與概括。教學(xué)原則的產(chǎn)生與發(fā)展

孔子的“因材施教、有教無類學(xué)思結(jié)合、憤啟悱發(fā)”等思想。

《學(xué)記》的“教學(xué)相長”；“豫時遜摩；道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”；“長善救失”；“不凌節(jié)而施”；“禁于未發(fā)”等思想。柏拉圖的寓教于樂，重視思想訓(xùn)練等思想。昆體良的重視兒童早期經(jīng)驗與訓(xùn)練，根據(jù)兒童年齡特點因材施教等思想。蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)思想?！敖虒W(xué)相長”的原則學(xué)思結(jié)合的思想相觀而善的原則知行統(tǒng)一的原則夸美紐斯的教學(xué)原則（直觀性、自覺性原則、系統(tǒng)性與循序漸進原則、量力性和因材施教原則）凱洛夫的教學(xué)原則（學(xué)生的自覺性和積極性原則、直觀性原則、教學(xué)中的理論聯(lián)系實際原則、教學(xué)的系統(tǒng)性與連貫性原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則）2.制定教學(xué)原則的依據(jù)（1）教學(xué)實踐經(jīng)驗（2）教育教學(xué)目的（3）教學(xué)過程的規(guī)律（4）現(xiàn)代科學(xué)理論依據(jù)3.教學(xué)原則的體系現(xiàn)階段我國中小學(xué)的教學(xué)原則主要有:科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則、理論與實際相結(jié)合原則、直觀原則、鞏固性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則、因材施教原則等。（1）科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則，是指在教學(xué)過程中教師在向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的同時，結(jié)合科學(xué)文化知識的教學(xué)對學(xué)生進行共產(chǎn)主義品德和正確的人生觀、科學(xué)世界觀的教育，即教師在教學(xué)過程中既要教書，又要育人。在教學(xué)活動中貫徹這一原則，對教師有以下要求：①切實保證教學(xué)的科學(xué)性。②根據(jù)教材的特點，對學(xué)生進行思想品德教育。③教師要通過教學(xué)活動的各個方面和教學(xué)過程的各個方面對學(xué)生進行思想品德教育。（2）理論聯(lián)系實際原則指教學(xué)活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。從而達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用的目的。這一原則是為了解決和防止理論脫離實際、書本脫離現(xiàn)實問題而提出的。在教學(xué)活動中貫徹這一原則，對教師有以下要求:①要理論聯(lián)系實際地講授書本知識。②注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力。③根據(jù)教學(xué)需要，適當補充鄉(xiāng)土教材。

（3）直觀性原則直觀性原則，是指教師在教學(xué)中要利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過多種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性知識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而有助于學(xué)生比較全面、深刻地掌握知識，并使認識能力得到較好地發(fā)展。直觀性原則符合學(xué)生認識發(fā)展的規(guī)律，貫徹這一原則有助于提高學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于學(xué)生更好地掌握知識。在教學(xué)活動中貫徹這一原則，對教師有以下要求：①根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生的年齡特點恰當?shù)剡x擇和運用各種直觀教具。一般地說，直觀的具體手段有實物直觀、模像直觀、語言直觀三種。②直觀要和講解相結(jié)合。（4）啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動地學(xué)習，以達到對所學(xué)知識的理解和掌握。這一原則是符合學(xué)生認識規(guī)律的，是為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。在教學(xué)活動中貫徹啟發(fā)性原則，對教師有以下基本要求：（1）切實調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性。（2）啟發(fā)學(xué)生獨立思考。（3）確立學(xué)生的主體地位（4）建立民主平等的師生關(guān)系。

（5）系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則，指教學(xué)活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進行。這一原則是為了處理好教學(xué)活動的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。在教學(xué)中貫徹這一原則，對教師有以下要求:①按照學(xué)科課程標準的順序進行教學(xué)。②教學(xué)必須由近及遠、由淺人深、由簡到繁。③根據(jù)具體情況進行調(diào)整。

（6）因材施教原則因材施教原則，是指教師在教學(xué)中要從學(xué)生的實際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異有的放矢地進行教學(xué)，充分發(fā)揮每個學(xué)生的積極性，使他們的才能得到充分發(fā)展。這條原則事實上是學(xué)生的個性特征和身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的反映。在教學(xué)中貫徹這一原則，對于教師有以下要求。①充分了解學(xué)生，從實際出發(fā)進行教學(xué)②尊重學(xué)生的差異（7）鞏固性原則鞏固性原則，是指在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握所學(xué)的知識和技能，并能長時間地保持在記憶中，以便在需要時能迅速再現(xiàn)出來，以利于知識和技能的運用。這一原則是由教學(xué)過程的特點和人類的記憶規(guī)律所決定的。在教學(xué)中貫徹這一原則，對于教師有以下基本要求:①在理解的基礎(chǔ)上鞏固②保證鞏固的科學(xué)性③鞏固的具體方式要多樣化四、教學(xué)設(shè)計

（一）教學(xué)設(shè)計概述1.教學(xué)設(shè)計的概念教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)的方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標，建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果和對方案進行修改的過程。2.教學(xué)設(shè)計的特征（1）指導(dǎo)性（2）開放性（3）系統(tǒng)性（4）創(chuàng)造性（5）操作性（6）科學(xué)性（7）易控性（二）教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容一般認為，教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容主要包括教學(xué)目標設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)措施設(shè)計、教學(xué)時間設(shè)計以及教學(xué)評價設(shè)計等。1.教學(xué)目標設(shè)計

（1）教學(xué)目標設(shè)計的含義一般來說，教學(xué)目標包括四個層次：教學(xué)總目標、課程目標、單元目標，課時目標。對于教師來說，教學(xué)目標設(shè)計主要是單元目標以及課時教學(xué)目標的設(shè)計。教學(xué)目標設(shè)計是對教學(xué)活動預(yù)期所要達到的結(jié)果的規(guī)劃，它是教學(xué)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，合理地設(shè)計教學(xué)目標是保證教學(xué)活動順利進行的必要條件。

（2）教學(xué)目標設(shè)計的步驟①目標分解②教學(xué)內(nèi)容分析③起點確定④目標表述目標領(lǐng)域、學(xué)習水平及其定義領(lǐng)域?qū)W習水平定義認知領(lǐng)域1、知識事實性信息的回憶

2、領(lǐng)會理解的最低水平；提供理解證據(jù)和運用信息的能力。

3、應(yīng)用用抽象原理來解決問題

4、分析區(qū)分和領(lǐng)會各種相互關(guān)系

5、創(chuàng)造結(jié)合各個組成部分以形成一個新的整體自在地面對刺激

1、接受自在地面對刺激

2、反應(yīng)自愿地對刺激做出反應(yīng)

3、價值判斷對刺激形成一種態(tài)度

4、信奉一貫地按照內(nèi)發(fā)的、穩(wěn)定的價值體系行事的技能情感領(lǐng)域領(lǐng)域?qū)W習水平定義編寫教學(xué)目標的要求①教學(xué)目標明確化②教學(xué)目標的系列化③從教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為行為目標可觀察的行為或產(chǎn)物的行為目標的表述方法：說出……的結(jié)構(gòu)名稱。（記憶）畫出……的結(jié)構(gòu)圖。（記憶）用圖來表示……的過程。（領(lǐng)會）用自己的話說明…….。（理解）區(qū)分…….二者（或幾方面）的特征。（分析）陳述……之間的關(guān)系。（分析）指出……的可能結(jié)果或結(jié)論。（綜合）根據(jù)……對……進行分類。（應(yīng)用）對……做出評價。表述行為目標的動詞：

界定、描述、指出、標明、例舉、說明、配合、背誦、區(qū)別、估計、解釋、引申、歸納、舉例、摘要、預(yù)測、轉(zhuǎn)換、改變、計算、示范、表現(xiàn)、操作、準備、運用、制表、圖示、分辨好壞、區(qū)別、選擇、猜測、連接、組成、計劃、歸納、設(shè)計、重組、總結(jié)、鑒別、比較、結(jié)論、對比、檢驗、分辨、證明、指明、闡述。教學(xué)目標的敘寫行為目標的四要素：

誰？（行為主體Audience）做什么？（行為動詞Behavior）在什么條件下？（行為條件condition）做到什么程度？（表現(xiàn)程度Degree）

教學(xué)目標編寫上常見的問題

（1）以教育目標代替教學(xué)目標：“使學(xué)院成為合格的銀行職員”

（2）含糊其詞：提高學(xué)員的業(yè)務(wù)水平（3）行為主體是教師：提高受訓(xùn)學(xué)員的結(jié)算能力

（3）教學(xué)目標設(shè)計的意義與局限教學(xué)目標設(shè)計的意義第一，闡明教學(xué)目標制約著教學(xué)設(shè)計的方向，規(guī)定著教學(xué)活動的方向、進程和預(yù)期結(jié)果。第二，闡明教學(xué)目標有利于交流和溝通，這是保證課程規(guī)范化的手段。第三，闡明教學(xué)目標能提供評價教學(xué)效果的依據(jù)。第四，闡明教學(xué)目標有利于教師的教和學(xué)生的學(xué)。

教學(xué)目標設(shè)計的局限國內(nèi)外教育界對教學(xué)目標的看法不一致，反對者的主要意見是：第一，行為目標是控制本位的，忽視了教學(xué)過程的生成性；第二，“行為目標”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解了，人的具有整體性的心理和行為被“原子化”了；第三，人的許多高級心理素質(zhì)是很難用外顯的,可觀察的行為來預(yù)先具體化的。2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計既與“學(xué)什么”有關(guān)，也與“如何學(xué)”有關(guān)。“學(xué)什么”主要涉及的是陳述性知識和程序性知識；“如何學(xué)”涉及的是策略性知識。下面主要分析如何設(shè)計這三種知識：

（1）陳述性知識及其教學(xué)設(shè)計

陳述性知識指“是什么”的知識，陳述性知識可以分為三種。①有關(guān)事物的名稱或符號的知識；②簡單的命題知識或事實知識；③有意義的命題的組合知識，即經(jīng)過組織的言語信息。中小學(xué)各個學(xué)科中的大部分知識，如數(shù)、理、化中的基本事實、概念、原理等，歷史、地理中的人物、事件、地點、時間等，都屬于陳述性知識。

依據(jù)陳述性知識的特點進行教學(xué)設(shè)計需注意以下幾點。①設(shè)計教學(xué)內(nèi)容要注意建立在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上或建立在已有知識的基礎(chǔ)上，這樣學(xué)生才能理解新知識，并在此基礎(chǔ)上使新知識被舊知識吸收、同化，從而形成新的認知結(jié)構(gòu)。②利用實物、圖片、多媒體教學(xué)手段進行教學(xué)，使知識既以命題形式在頭腦中貯存，也以表象形式貯存。運用語義和形象進行雙重表征，這樣就可以使知識保持的比較牢固。③對學(xué)生的學(xué)習準備狀況作認真分析，除了解學(xué)生的一般學(xué)習狀況，還應(yīng)對學(xué)生已有的知識準備、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習動機和學(xué)習習慣作深人分析。

（2）程序性知識的教學(xué)設(shè)計

程序性知識是關(guān)于“怎么辦”的知識。主要涉及概念和規(guī)則的運用，如數(shù)學(xué)中的“四則混和運算規(guī)則”、語文中的各種“語法規(guī)則”，體育中的“動作技能”等都屬程序性知識。這類知識與我國流行的“技能”概念在內(nèi)涵與外延上基本一致。

根據(jù)程序性知識的特點進行教學(xué)設(shè)計時需注意以下幾點。第一，讓學(xué)生掌握子技能或前提技能，在加涅看來，成功的教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵是確定這類正確的子技能的層級，課程的教學(xué)便是旨在分別傳授這種層級中的各子技能。第二，設(shè)計概念與規(guī)則的運用情境，學(xué)生只有在一定情境中練習，才能對子技能的關(guān)系有更為明確的了解，才能順利地進行識別、運算和操作。第三，概念的講解與練習要注意正反例的運用。正例有助于概括和遷移，但也可能導(dǎo)致泛化;使用反例有助于辨別，使掌握的概念達到精確。（3）策略性知識及其教學(xué)設(shè)計策略性知識實際上就是關(guān)于“如何學(xué)”的知識，例如，如何在較短時間內(nèi)記住盡可能多的英語單詞。策略性知識也是一種程序性知識，不過，一般程序性知識所處理的對象是客觀事物，而策略性知識所處理的對象是個人自身的認知活動和個體調(diào)控自己認知活動的知識。這類知識滲透在各科學(xué)習中，沒有專門和具體的學(xué)科內(nèi)容。根據(jù)策略性知識的特點進行教學(xué)設(shè)計，需注意以下幾點。①確立策略性知識的地位②重視學(xué)生的認知策略訓(xùn)練③提高教師的教學(xué)水平3.教學(xué)措施設(shè)計教學(xué)措施設(shè)計也是教學(xué)設(shè)計的重要一個環(huán)節(jié)。它一般包括:教學(xué)方法的選擇、教學(xué)媒體的選用、教學(xué)組織形式的選用、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計等。

（1）教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計

教學(xué)媒體是傳遞教學(xué)信息的工具，它直接溝通教與學(xué)兩個方面。教學(xué)設(shè)計中媒體的含義是廣泛的，包括文字、語言、粉筆、黑板等傳統(tǒng)傳播媒體，也包括幻燈、錄像、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代教學(xué)媒體。選擇教學(xué)媒體時，設(shè)計者需要綜合考慮以下幾個方面的因素：

①教學(xué)目標。選擇教學(xué)媒體時，應(yīng)首先考慮媒體的使用是否有利于達成特定的教學(xué)目標，是否切合教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點。②教學(xué)對象。不同年