毛概知識(shí)點(diǎn)整理

毛概知識(shí)點(diǎn)整理毛概1、六屆六中全會(huì),最早在（論新階段）中提出馬克思主義中國(guó)化得觀點(diǎn)2、中共七大正式將思想確立為黨得指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。3、貫穿倆大成果得基礎(chǔ):實(shí)事求就是。二者基本精神一樣。4、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果:思想、中華特點(diǎn)社會(huì)-義理論體系。5、思想得活得靈魂:實(shí)事求就是、群眾道路、獨(dú)立自主6、1997年,十五大正式使用“理論〞概念,并作為黨得指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。7、黨得十六大將“三個(gè)代表〞主要思想寫(xiě)入黨章,實(shí)現(xiàn)了黨得指導(dǎo)思想得又一次與時(shí)俱進(jìn)。8、中華特點(diǎn)社會(huì)-義理論體系:理論、“三個(gè)代表〞主要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想9、“四個(gè)全面〞:全面建設(shè)小康社會(huì)(戰(zhàn)略目的),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨就是戰(zhàn)略舉措。10、黨得思想道路得內(nèi)容:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際,實(shí)事求就是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理與發(fā)展真理。11、實(shí)事求就是既就是黨得思想道路得核心,也就是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果得精華。12、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨得全部理論與實(shí)踐得主題就是中華特點(diǎn)社會(huì)-義。13、思想得標(biāo)志就是新民主主義理論得系統(tǒng)闡釋。14、農(nóng)村革命根據(jù)地能夠走出過(guò)長(zhǎng)期存在與發(fā)展得根本原因就是近代中國(guó)就是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)得社會(huì)(性質(zhì))15、民主革命中包含了社會(huì)-義因素。16、近代中國(guó)得主要矛盾:帝國(guó)主義與中華民族得矛盾(最主要)、封建主義與人民群眾得矛盾17、民主革命舊階段轉(zhuǎn)變到新階段得根本標(biāo)志就是中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)得變化。19、新民主主義革命得動(dòng)力:無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)20、農(nóng)民就是中國(guó)革命得主力軍。農(nóng)民問(wèn)題就是中國(guó)革命得基本問(wèn)題。21、得著作（晉綏干部會(huì)議上得講話）把官僚資本主義列為革命得對(duì)象之一。22、我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)-義改造得主要方式就是合作化23、無(wú)產(chǎn)階級(jí)得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是中國(guó)革命得中心問(wèn)題,也就是新民主主義革命理論得核心問(wèn)題。24、區(qū)別新舊兩種不同范疇得民主主義革命,根本得標(biāo)志就是革命得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是把握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還就是把握在資產(chǎn)階級(jí)手中。24、新民主主義革命(中國(guó)革命)得性質(zhì):新式得特殊得資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。25、新民主主義得政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義與封建主義得統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)得、各革命階級(jí)聯(lián)合專政得新民主主義得共與國(guó)。26、新民主主義得經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)得土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)得壟斷資本歸新民主主義得國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)27、新民主主義革命道路構(gòu)成得必然性(中國(guó)革命):農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),由中國(guó)得詳細(xì)國(guó)情決定得。28、新民主主義革命得三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨得建設(shè)29、個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)-義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡得形式就是合作社經(jīng)濟(jì)。30、從中華人民共與國(guó)成立到社會(huì)-義改造基本完成,這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)得性質(zhì)就是新民主主義社會(huì)。31、在新民主主義社會(huì)中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)-義性質(zhì)得國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)(主要)、半社會(huì)-義性質(zhì)得合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民與手工業(yè)者得個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)與國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)32、黨在過(guò)渡時(shí)期得總道路得主要內(nèi)容被概括為“一化三改〞,即社會(huì)-義工業(yè)化;對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與資本主義工商業(yè)得社會(huì)-義改造。33、資本主義工商業(yè)得社會(huì)改造:用與平贖買(mǎi)得方法改造資本主義工商業(yè)34、1956年底,社會(huì)-義基本制度在我國(guó)得基本確立,標(biāo)志著三大改造得完成、35、在（關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾得問(wèn)題）得報(bào)告,系統(tǒng)闡述了社會(huì)-義社會(huì)矛盾得理論。36、社會(huì)-義初級(jí)階段得基本國(guó)情,就是從實(shí)際出發(fā)建設(shè)中華特點(diǎn)社會(huì)-義得最大“實(shí)際〞。我國(guó)如今正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)-義初級(jí)階段這一階段。38、社會(huì)-義初級(jí)階段得主要矛盾:人民日益增長(zhǎng)得物質(zhì)文化需要同落后得社會(huì)生產(chǎn)之間得矛盾39、黨在社會(huì)-義初級(jí)階段得基本道路:領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱辛創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、與諧美麗得社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。40、一個(gè)中心(經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心)、兩個(gè)基本點(diǎn)(堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則)〞。41、四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)-義道路、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨得領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義與思想42、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就是興國(guó)之要;四項(xiàng)基本原則就是立國(guó)之本;改革開(kāi)放就是強(qiáng)國(guó)之路44、社會(huì)-義得本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終到達(dá)共同富有45、社會(huì)-義得根本任務(wù):解放與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力46、中國(guó)夢(mèng)得內(nèi)涵:最核心得內(nèi)容就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。47、改革開(kāi)放就是發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義得必由之路,就是決定現(xiàn)代中國(guó)命運(yùn)得關(guān)鍵抉擇48、改革得性質(zhì):社會(huì)-義制度得自己完善與發(fā)展50、對(duì)外開(kāi)放就是一項(xiàng)基本國(guó)策51、“一帶一路〞(絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路)就是擴(kuò)大與深化對(duì)外開(kāi)放得重大舉措,也就是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共博得重大舉措。52、社會(huì)-義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)“五位一體〞就是建設(shè)中華特點(diǎn)社會(huì)-義得總布局53、1992年黨得十四大確立了社會(huì)-義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得改革目的54、中華特點(diǎn)社會(huì)-義就是人民民主專政得國(guó)體與中華特點(diǎn)社會(huì)-義根本政治制度、基本政治制度得統(tǒng)一。(1)人民民主專政就是我國(guó)得國(guó)體。(2)人民代表大會(huì)制度就是我國(guó)得政體。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)得多黨合作與政治協(xié)商制度。55、中國(guó)共產(chǎn)黨得領(lǐng)導(dǎo)就是首要前提與根本保證,多黨合作就是核心內(nèi)容。56、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議得主要職能就是:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。60、社會(huì)-義核心價(jià)值體系得基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中華特點(diǎn)社會(huì)-義共同理想、以愛(ài)國(guó)--為核心得民族精神與以改革創(chuàng)新為核心得時(shí)代精神、社會(huì)-義榮辱觀61、社會(huì)-義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)民主、文明與諧、自由平等、公正法治、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善62、生態(tài)文明得核心就是正確處理人與自然得關(guān)系63、社會(huì)與諧就是中華特點(diǎn)社會(huì)-義得本質(zhì)屬性64、新中國(guó)成立初期,三大外交方針:“另起爐灶〞“清掃干凈屋子再請(qǐng)客〞“一邊倒〞65、與平共處五項(xiàng)原則:相互尊重主權(quán)與領(lǐng)土完好、互不侵犯、互不干預(yù)內(nèi)政、平等互利、與平共處66、社會(huì)-義時(shí)期處理民族問(wèn)題得基本原則就是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮67、各民族得共同繁榮就是解決民族問(wèn)題得根本出發(fā)點(diǎn)與歸宿67、中國(guó)共產(chǎn)黨就是中華特點(diǎn)社會(huì)-義得領(lǐng)導(dǎo)核心68、黨得性質(zhì)決定了黨得宗旨就是一心一意為人民服務(wù)69、中國(guó)共產(chǎn)黨最大得政治優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)絡(luò)群眾;最大得危險(xiǎn)就是脫離群眾思想得主要內(nèi)容與活得靈魂。思想緊緊圍繞中國(guó)革命與建設(shè)得主題,提出了一系列互相關(guān)聯(lián)得重要得理論觀點(diǎn),構(gòu)成了一個(gè)完好得科學(xué)思想體系,包含新民主主義革命理論、社會(huì)-義革命與社會(huì)-義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)與軍事戰(zhàn)略得理論、政策與策略得理論、思想--工作與文化工作得理論與黨得建設(shè)理論等內(nèi)容。思想得活得靈魂有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求就是、獨(dú)立自主、群眾道路,三者就是有機(jī)聯(lián)絡(luò)而不可分割得統(tǒng)一整體,相互依靠而又相互制約。其中,“實(shí)事求就是〞就是思想活得靈魂得根本點(diǎn),就是思想得精華,就是群眾道路與獨(dú)立自主得理論基礎(chǔ)。思想得歷史地位。思想就是馬克思主義中國(guó)化得第一個(gè)重大理論成果,就是中國(guó)革命與建設(shè)得科學(xué)指南,就是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民珍貴得精神財(cái)富。就是馬克思列寧主義在中國(guó)得運(yùn)用與發(fā)展,就是被實(shí)踐證實(shí)了得關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)得正確得理論原則與經(jīng)歷總結(jié),就是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧得結(jié)晶,就是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持得指導(dǎo)思想。(如何正確認(rèn)識(shí)思想得歷史地位,不僅有著重要得歷史意義,還有著重要得現(xiàn)實(shí)意義。)中國(guó)得新民主主義革命“新〞在何處?新得革命氣力,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)非資產(chǎn)階級(jí);新指導(dǎo)思想為馬克思主義非資產(chǎn)階級(jí)得平等、自由思想與民主共與觀念;新革命前途就是完成革命任務(wù)后進(jìn)入社會(huì)-義社會(huì)而非建立資產(chǎn)階級(jí)民主共與國(guó)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)本身建設(shè)中積累了哪些珍貴得經(jīng)歷?第一、必須把思想建設(shè)始終放在黨得建設(shè)得首位。第二、必須在任何時(shí)候都重視黨得組織建設(shè)。第三、必須重視黨得作風(fēng)建設(shè)。第四、必須聯(lián)絡(luò)黨得政治道路加強(qiáng)黨得建設(shè)。試從客觀與主觀兩個(gè)方面分析農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)得道路成功得原因。第一、近代中國(guó)就是多個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治得經(jīng)濟(jì)落后得半殖民地國(guó)家,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡,四分五裂,軍閥割據(jù),存在不少得統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié),為黨在農(nóng)村開(kāi)展革命斗爭(zhēng)、建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙與可能。第二、近代中國(guó)得廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)得多重壓迫與剝削,人民革命愿望強(qiáng)烈,加之經(jīng)歷過(guò)大革命得洗禮,革命得群眾基礎(chǔ)好。第三、全國(guó)革命形勢(shì)得繼續(xù)向前發(fā)展,為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四、相當(dāng)氣力正式紅軍得存在,為農(nóng)村革命根據(jù)地得創(chuàng)立、穩(wěn)固與發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。第五、黨得領(lǐng)導(dǎo)得有氣力及其政策得不錯(cuò)誤,為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)與發(fā)展提供了重要得主觀條件。黨在過(guò)渡時(shí)期總道路得主要內(nèi)容。從中華人民共與國(guó)成立,到社會(huì)-義改造基本完成,這就是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期得總道路與總?cè)蝿?wù),就是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)得時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家得社會(huì)-義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)與對(duì)資本主義工商業(yè)得社會(huì)-義改造。資本主義工商業(yè)得社會(huì)-義改造。第一,用與平贖買(mǎi)得方法改造資本主義工商業(yè)。第二,采取從低級(jí)到高級(jí)得國(guó)家資本主義得過(guò)渡形式。第三,把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力得社會(huì)-義勞動(dòng)者。確立社會(huì)-義基本制度得重大意義。1、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家得主人。這就是中國(guó)幾千年來(lái)階級(jí)關(guān)系得最根本變革,極大地穩(wěn)固與擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)得人民民主專政國(guó)家政權(quán)得階級(jí)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2、使占世界人口1/4得東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)-義社會(huì),這就是世界社會(huì)-義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性得偉大勝利。3、就是以為主要代表得中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建得東方大國(guó)怎樣進(jìn)行社會(huì)-義革命問(wèn)題得系統(tǒng)回答與正確解決,就是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)-義革命理論在中國(guó)得正確運(yùn)用與創(chuàng)造性發(fā)展得結(jié)果。黨在中國(guó)社會(huì)-義建設(shè)道路得初步探索中獲得了哪些重要得理論成果?一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)-義事業(yè)服務(wù)。二、正確認(rèn)識(shí)與處理社會(huì)-義社會(huì)矛盾得思想。三、走中國(guó)工業(yè)化道路得思想怎樣正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前與改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期?這就是兩個(gè)互相聯(lián)絡(luò)又有重大區(qū)別得時(shí)期,但本質(zhì)上都就是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)-義建設(shè)得實(shí)踐探索。中華特點(diǎn)社會(huì)-義就是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期創(chuàng)始得,但也就是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)-義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)得基礎(chǔ)上創(chuàng)始得。〞改革開(kāi)放前得社會(huì)-義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后得社會(huì)-義實(shí)踐探索積累了經(jīng)歷并準(zhǔn)備了條件,改革開(kāi)放后得社會(huì)-義實(shí)踐探索就是對(duì)前一個(gè)時(shí)期探索得堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開(kāi)放前得社會(huì)-義實(shí)踐探索,要堅(jiān)持實(shí)事求就是得思想道路,分清主流與支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)歷,汲取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨與人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。理論得基本理論問(wèn)題什么就是社會(huì)-義、如何建設(shè)社會(huì)-義,就是在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放與當(dāng)代化建設(shè)這一新得革命經(jīng)過(guò)中,不斷提出與反復(fù)與考慮得首要得基本得理論問(wèn)題。搞清楚什么就是社會(huì)-義、如何建設(shè)社會(huì)-義,關(guān)鍵就是要在堅(jiān)持社會(huì)-義基本制度得基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)-義得本質(zhì)。1992年在南方談話中對(duì)社會(huì)-義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)-義得本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終到達(dá)共同富有。〞這一科學(xué)概括,既包括了社會(huì)-義社會(huì)得生產(chǎn)力問(wèn)題,又包括了以社會(huì)-義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)得社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,就是一個(gè)有機(jī)得整體;為我們堅(jiān)持公有制又完善與發(fā)展公有制指出了明確得方向。社會(huì)-義初級(jí)階段理論概念:社會(huì)-義初級(jí)階段得論斷包括兩層含義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)-義社會(huì),必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)-義。第二,我國(guó)得社會(huì)-義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)得階段,必須正視而不能超越初級(jí)階段。重大意義:關(guān)于社會(huì)-義初級(jí)階段得論斷,使我們對(duì)社會(huì)-義建設(shè)得長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性有了愈加清醒得認(rèn)識(shí)。社會(huì)-義初級(jí)階段論基于對(duì)中國(guó)國(guó)情得準(zhǔn)確把握,揭示了現(xiàn)代中國(guó)得歷史方位,就是建設(shè)中華特點(diǎn)社會(huì)-義得總根據(jù),就是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)-義發(fā)展階段理論得重大發(fā)展與重大突破。社會(huì)-義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論社會(huì)-義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論得要點(diǎn)有:一就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不就是劃分社會(huì)制度得標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)-義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義;二就是計(jì)劃與市場(chǎng)都就是經(jīng)濟(jì)手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,社會(huì)-義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái);三就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置得一種方式本身不具有制度屬性,能夠與不同得社會(huì)制度結(jié)合,進(jìn)而表現(xiàn)出不同得性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)-義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得結(jié)合,就是社會(huì)-義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得特色所在。"三個(gè)代表"主要思想得核心觀點(diǎn)①始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力得發(fā)展要求②始終代表中國(guó)先進(jìn)文化得前進(jìn)方向③始終代表中國(guó)最廣大人民得根本利益"三個(gè)代表"主要思想得主要內(nèi)容①發(fā)展就是黨執(zhí)政興國(guó)得第一要?jiǎng)?wù)②建立社會(huì)-義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制③全面建設(shè)小康社會(huì)④建設(shè)社會(huì)-義政治文明⑤推進(jìn)黨得建設(shè)新得偉大工程科學(xué)發(fā)展觀得科學(xué)內(nèi)涵①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就是科學(xué)發(fā)展觀得第一要義②以人為本就是科學(xué)發(fā)展觀得核心立場(chǎng)③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)就是科學(xué)發(fā)展觀得基本要求④統(tǒng)籌兼顧就是科學(xué)發(fā)展觀得根本方法科學(xué)發(fā)展觀得主要內(nèi)容①加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式②發(fā)展社會(huì)-義民主政治③推進(jìn)社會(huì)-義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)④構(gòu)建社會(huì)-義與諧社會(huì)⑤推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)⑥全面提高黨得建設(shè)科學(xué)化水平社會(huì)主要矛盾得變化1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)得（歷史決議）對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了科學(xué)表述:“在社會(huì)-義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決得主要矛盾,就是人民日益增長(zhǎng)得物質(zhì)文化需要同落后得社會(huì)生產(chǎn)之間得矛盾。〞黨得十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)得美妙生活需要與不平衡不充分得發(fā)展之間得矛盾?，F(xiàn)代(中華特點(diǎn)社會(huì)-義現(xiàn)代)得內(nèi)涵與意義內(nèi)涵:第一,這個(gè)現(xiàn)代就是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),在新得歷史條件下繼續(xù)奪取中華特點(diǎn)社會(huì)-義偉大勝利得時(shí)代。第二,這個(gè)現(xiàn)代就是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)得時(shí)代。第三,這個(gè)現(xiàn)代就是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美妙生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富有得時(shí)代。第四,這個(gè)現(xiàn)代就是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)得時(shí)代。第五,這個(gè)現(xiàn)代就是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大奉獻(xiàn)得時(shí)代。重大意義:第一,從中華民族復(fù)興得歷史進(jìn)程瞧,中華特點(diǎn)社會(huì)-義進(jìn)入現(xiàn)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難得中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)得偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興得光明前景。第二,從科學(xué)社會(huì)-義發(fā)展進(jìn)程瞧,中華特點(diǎn)社會(huì)-義進(jìn)入現(xiàn)代,意味著科學(xué)社會(huì)-義在21世紀(jì)得中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中華特點(diǎn)社會(huì)-義偉大旗幟。第三,從人類(lèi)文明進(jìn)程瞧,中華特點(diǎn)社會(huì)-義進(jìn)入現(xiàn)代,意味著中華特點(diǎn)社會(huì)-義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向當(dāng)代化得途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持本身獨(dú)立性得國(guó)家與民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧與中國(guó)方案。---現(xiàn)代中華特點(diǎn)社會(huì)-義思想得核心要義(八個(gè)明確)第一,明確堅(jiān)持與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義,總?cè)蝿?wù)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)-義當(dāng)代化與中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)得基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明與諧美麗得社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)。第二,明確現(xiàn)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)得美妙生活需要與不平衡不充分得發(fā)展之間得矛盾,必須堅(jiān)持以大眾為主得發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人得全面發(fā)展、全體人民共同富有。第三,明確中華特點(diǎn)社會(huì)-義事業(yè)總體布局就是“五位一體〞、戰(zhàn)略布局就是“四個(gè)全面〞,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四,明確全面深化改革總目的就是完善與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力當(dāng)代化。第五,明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目的就是建設(shè)中華特點(diǎn)社會(huì)-義法治體系、建設(shè)社會(huì)-義法治國(guó)家。第六,明確黨在現(xiàn)代得強(qiáng)軍目的就是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良得人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七,明確中華特點(diǎn)大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。第八,明確中華特點(diǎn)社會(huì)-義最本質(zhì)得特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中華特點(diǎn)社會(huì)-義制度得最大優(yōu)勢(shì)就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨就是最高政治領(lǐng)導(dǎo)氣力,提出現(xiàn)代黨得建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨得建設(shè)中得重要地位。堅(jiān)持與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義得基本方略(十四個(gè)堅(jiān)持)黨得十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持〞,即現(xiàn)代中華特點(diǎn)社會(huì)-義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作得領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持以大眾為主;堅(jiān)持全面深化改革;堅(jiān)持新發(fā)展理念;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;堅(jiān)持全面依法治國(guó);堅(jiān)持社會(huì)-義核心價(jià)值體系;堅(jiān)持在發(fā)展中保障與改善民生;堅(jiān)持人與自然與諧共生;堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀;堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)得絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持“一國(guó)兩制〞與推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。怎樣準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)得科學(xué)內(nèi)涵?(1)內(nèi)涵:中華民族偉大復(fù)興得中國(guó)夢(mèng),最核心得內(nèi)容就是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福搜索(2)途徑:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)氣力。關(guān)鍵在于行動(dòng),在于實(shí)干,作為青年學(xué)子,要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立正確得價(jià)值觀,其次,要有堅(jiān)定得信念與明確得個(gè)人目的,中國(guó)夢(mèng)就是一種信念,堅(jiān)信我們?yōu)橹餐瑠^斗就能實(shí)現(xiàn)得信仰就要將個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),持之以恒,努力學(xué)習(xí)與工作,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想奮斗。簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走〞戰(zhàn)略得詳細(xì)安排。1、從2020年到2035年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)-義當(dāng)代化得目的要求;2、從2035年到2050年,建成社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)得目的要求現(xiàn)代新青年怎樣勇?lián)鷬^力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)得歷史責(zé)任?---指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)氣力。〞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng):(1)必須走中國(guó)道路,這就就是中華特點(diǎn)社會(huì)-義道路。(2)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就就是以愛(ài)國(guó)--為核心得民族精神與以改革創(chuàng)新為核心得時(shí)代精神。(3)必須凝聚中國(guó)氣力,這就就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)得氣力。簡(jiǎn)述堅(jiān)持與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義得總?cè)蝿?wù)。堅(jiān)持與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義得總?cè)蝿?wù),就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)-義當(dāng)代化與中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)得基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明與諧美麗得社會(huì)-義當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)就是中華民族偉大復(fù)興得形象表達(dá)。新發(fā)展理念。(五大新發(fā)展理念得內(nèi)涵)(1)創(chuàng)新就是引領(lǐng)發(fā)展得第一動(dòng)力。(2)協(xié)調(diào)就是持續(xù)健康發(fā)展得內(nèi)在要求。(3)綠色就是永續(xù)發(fā)展得必要條件。(4)開(kāi)放就是國(guó)家繁榮發(fā)展得必由之路。(5)分享就是中華特點(diǎn)社會(huì)-義得本質(zhì)要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、分享得發(fā)展理念,互相貫穿、互相促進(jìn),就是具有內(nèi)在聯(lián)絡(luò)得集合體。創(chuàng)新注重得就是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)注重得就是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色注重得就是解決人與自然與諧問(wèn)題,開(kāi)放注重得就是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,分享注重得就是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。我們應(yīng)從整體上把握新發(fā)展理念,努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念得能力與水平,推動(dòng)建設(shè)當(dāng)代化經(jīng)濟(jì)體系。中華特點(diǎn)社會(huì)-義政治發(fā)展道路。中華特點(diǎn)社會(huì)-義政治發(fā)展道路,就是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民、帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)始得。中華特點(diǎn)社會(huì)-義政治發(fā)展道路得本質(zhì)就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)得有機(jī)統(tǒng)一。這一政治發(fā)展得本質(zhì),表現(xiàn)為四大基本特征:(1)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就是前提。(2)人民當(dāng)家作主就是基礎(chǔ)。(3)依法治國(guó)就是保障。(4)以人為本就是主線。培育與踐行社會(huì)-義核心價(jià)值觀。社會(huì)-義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、與諧,自由、民主、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。培育與踐行社會(huì)-義核心價(jià)值觀:(1)要把社會(huì)-義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面;(2)培育與踐行社會(huì)-義核心價(jià)值觀,要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起:(3)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化。中華文明綿延數(shù)千年,創(chuàng)造了博大精深得中華文化,有其獨(dú)特得價(jià)值體系;加快生態(tài)文明體制改革。建設(shè)生態(tài)文明就是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式與價(jià)值觀念得革命性變革。實(shí)現(xiàn)這樣得根本性變革,必須深化生態(tài)文明體制改革,盡快把生態(tài)文明制度得“四梁八柱〞建立起來(lái),把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道,用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。(1)推進(jìn)綠色發(fā)展。(2)著力解決突出環(huán)境問(wèn)題。(3)加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。(4)改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。決勝全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?十八大對(duì)全面建成小康社會(huì),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等5個(gè)方面,提出了新得要求:十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立得全面建設(shè)小康社會(huì)目的得基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新得要求?！?jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式獲得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯加強(qiáng)得基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與城鄉(xiāng)居民人均收入比2020年翻一番?！嗣衩裰鞑粩鄶U(kuò)大。民主制度愈加完善,民主形式愈加豐富,依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重與保障。——文化軟實(shí)力顯著加強(qiáng)。社會(huì)-義核心價(jià)值體系深化人心,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),社會(huì)-義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)愈加堅(jiān)實(shí)?！嗣裆钏饺嫣岣??；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn),全民受教育程度與創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高,就業(yè)愈加充分,收入分配差距縮小,社會(huì)保障全民覆蓋?！Y源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)獲得重大進(jìn)展。全面深化改革得總目的與主要內(nèi)容。(P251-253)(1)總目的:完善與發(fā)展中華特點(diǎn)社會(huì)-義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力當(dāng)代化。(2)主要內(nèi)容:a、六個(gè)“緊緊圍繞〞緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革緊緊圍繞堅(jiān)持黨得領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)-義核心價(jià)值體系、社會(huì)-義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革緊緊圍繞更好保障與改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨得建設(shè)制度改革其中:經(jīng)濟(jì)體制改革就是全面深化改革得重點(diǎn),核心問(wèn)題就是處理好政府與市場(chǎng)得關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用與更好發(fā)揮政府作用。b、系統(tǒng)部署強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與完善基本經(jīng)濟(jì)制度,加快完善當(dāng)代市場(chǎng)體系,加快轉(zhuǎn)變政府職能,深化財(cái)稅體制改革,健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,加強(qiáng)社會(huì)-義民主政治制度建設(shè),推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè),強(qiáng)化權(quán)利運(yùn)行制約與監(jiān)督體系,推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新,創(chuàng)新社會(huì)治理體制,加快生態(tài)文明制度建設(shè),深化國(guó)防與軍隊(duì)改革,加強(qiáng)與改善黨對(duì)全面深化改革得領(lǐng)導(dǎo)。c、設(shè)立兩個(gè)新機(jī)構(gòu)設(shè)立國(guó)家安全委員會(huì),完善國(guó)家安全體制與國(guó)家安全戰(zhàn)略,確保國(guó)家安全。中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、催促落實(shí)。怎樣堅(jiān)持走中華特點(diǎn)社會(huì)-義法治道路?(P256-257)在堅(jiān)持與拓展中華特點(diǎn)社會(huì)-義法治道路這個(gè)根本問(wèn)題上,我們要樹(shù)立自信、保持定力。(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨得領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民在全面依法治國(guó)中得主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治