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文檔簡介

PAGE《智子疑鄰》課文:宋有富人,天雨(下雨)墻壞(毀壞)。其(他的)子曰:“不筑(修補),必將有盜?!逼溧徣酥福ɡ先薴ǔ)亦云(也這樣說)。暮(晚上)而果(果然)大亡(丟失)其財,其家甚智(認為……聰明)其子,而(表轉(zhuǎn)折,卻)疑鄰人之父。1.本文選自戰(zhàn)國末期著名思想家韓非的著作《韓非子》。2.在文中括號內(nèi)給加點字解釋:3.給全文翻譯:宋國有一個富人,因天下大雨,(他家的)墻坍塌下來。他兒子說:“如果不(趕緊)修補它,一定有盜賊進來?!备舯诘睦先艘策@么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物,這家人很贊賞兒子的聰明,卻懷疑偷盜的是隔壁的老人。4.寫出文章的寓意:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。(告訴人們不能憑空隨意猜疑或贊賞別人,要實事求是。)《塞翁失馬》課文:近(靠近)塞上之人有善(擅長,善于)術(shù)者(的人),馬無故(原因,緣故)亡(逃跑)而入胡。人皆(都)吊(安慰)之,其父曰:“此何遽(就)不為(是)福乎(呢)?”居(經(jīng)過)數(shù)月,其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富(富有)良馬,其子好(喜歡)騎,墮(摔下)而折(折斷)其髀(大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引(拉)弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九(十分之九,絕大部分)。此(這個人)獨以(因為)跛(瘸腿)之故(原因,緣故),父子相保(保全)。1.本文選自西漢(朝代)淮南王劉安編著的《淮南子》,此書又名《淮南鴻烈》。2.在文中括號內(nèi)給加點字解釋。3.給全文翻譯:靠近長城一帶的人,有個精通術(shù)數(shù)的人,(一天他家的)馬無緣無故逃到胡人那邊去了。人們都來安慰他,他卻說:“這怎么就不是福氣呢?”過了幾個月,他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。人們都來祝賀他,他卻說:“這怎么就不可能是禍患呢?”家里富有很多好馬,他兒子喜歡騎馬,(一次從馬上)摔下來,折斷了大腿骨。人們都來安慰他,他卻說:“這怎么就不是福氣呢?”過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男人都拿起弓箭去打仗??拷L城一帶的人,絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。這個人唯獨因為瘸腿的原因,父子的性命都得以保全。4.下列各句加點的“之”意思和用法都相同的一項是(C)①近塞上之人有善術(shù)者②友人慚,下車引之③其鄰人之父亦云④人皆吊之⑤故時有物外之趣⑥驅(qū)之別院A、①③⑥B、②④⑥C、①③⑤D、②④⑤5.“近塞上之人”遭遇了哪幾件事?(用原文回答)答:馬無故亡而入胡墮而折其髀6.成語的來源之一是古人的著作,出自上文的一個成語是:塞翁失馬,焉知非福。7.寫出文章的寓意:禍福得失在一定下可以轉(zhuǎn)化。8.關(guān)于福禍得失互相轉(zhuǎn)換的辨證關(guān)系,中國有許多名言俗語作了精辟的概括,你能說出幾句嗎?答:禍兮福所倚,福兮禍所伏。禍福相倚因禍得?!峨m有佳肴》一、翻譯:(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。譯:即使有美味的菜,不去品嘗,就不會知道它的味道甘美。(2)雖有至道,弗學,不知其善也。譯:即使有最好的道理,不去學習,就不會知道它的好處。(3)是故學然后知不足,教然后知困。譯:所以,學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己不懂的地方。(4)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。譯:知道自己的不足,然后才能自我反?。恢雷约翰欢牡胤?,然后才能自我勉勵。(5)故曰:教學相長也譯:所以說:教和學是互相促進的。(6)《兌命》曰:學學半。譯:《兌命》上寫道:教人是學習的一半。(7)其此之謂乎?譯:大概說的就是這個道理吧。二、重點問題1、本文想闡述的中心論點是:教學相長。它告訴我們一個什么樣的道理?答:人學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己不懂的地方。知道自己的不足,然后才能自我反?。恢雷约翰欢牡胤剑缓蟛拍茏晕颐銊?。教和學是可以相互促進的。2、短文一開始談“雖有嘉肴”“雖有至道”有何作用?答:類比論證。深入淺出地證明中心論點“教學相長”,使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理,可使文章生動有趣。3、為什么短文最后要提《兌命》中的話語?答:道理論證。通過引用《兌命》中的觀點,補充證明中心論點“教學相長”,使論述更有權(quán)威性,增強文章的說服力。4、從學習的角度,“教學相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學習經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶ā#?)學是第一位的,不學,則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。(2)“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候,可以采用教的方式學習。比如,嘗試把自己的理解講給同桌聽,看看他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明你確實理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,這時就可以“知困”而“自強”?!妒勒f新語》一、通假字1、尊君在不不通否二、古今異義:1、與兒女講論文義古:子侄輩,家中年輕的一代今:兒子和女兒們古:詩文今:文章2、期日中古:約定今:日期3、太丘舍去古:離開今:與“來”相對4、下車引之古:拉今:引用[來源:Zxxk]5、元方入門不顧古:回頭看今:照顧6、未若柳絮因風起古:憑借今:因為7、相委而去古:丟下、舍棄今:委托8、門外戲古:玩耍今:戲劇9、撒鹽空中差可擬古:相比今:有設(shè)計、打算、模仿三、一字多義1、不:尊君在不(通“否”)過中不至(沒有)2、日:日中不至(太陽)寒雪日內(nèi)集(天)能張目對日(太陽)3、而:俄而雪驟(不久)相委而去(表承接,就、然后)4、信:則是無信(信用)與朋友交而不信乎(真誠、誠實)5、時:元方時年七歲(當時)學而時習之(時常、經(jīng)常)故時有物外之趣(常常)余憶童稚時(時候)詞性活用[來源:ZXXK]友人慚(感到慚愧意動用法)重點字詞解釋寒雪日內(nèi)集(家庭聚會)2、講論文義(講解詩文)3、俄而雪驟(不久、不一會)(快速、急速)4、期日中(約定的時間是中午)[來源:Zxxk]5、與友期行(約定)(相約同行)6、差可擬(大致、差不多)(相比)7、太丘舍去(不再等候就走了)(離開)8、入門不顧(回頭看)9、去后乃至(離開)(才)(到)10、下車引之(拉)11、公欣然曰(高興的樣子)12、相委而去(丟下我走了)(丟下、舍棄)(離開)13、未若柳絮(比不上)14、白雪紛紛何所似(什么)(像、類似)六、補寫出下列句子中的省略成分1、(兄女)即公大兄無奕女。2、太丘舍去,(太丘)去后(友人)乃至。3、(友人)下車引之,元方入門不顧。[來源:Zxxk]4、(家君)待君久不至,(家君)已去。5、(陳太丘與友)期日中,(友)過中不至。6、(君(你))日中不至,則是無信;(君(你))對子罵父,則是無禮。七、翻譯句子1、謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。一個寒冷的雪天,謝太傅與家人聚在一起,跟子侄輩的人講解詩文。2、未若柳絮因風起。不如比作風把柳絮吹得漫天飛舞。3、日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。正午時您沒來,這就是沒有信用;對著人家的兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌。4、白雪紛紛何所似?這紛紛揚揚的大雪像什么呢?5、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。陳太丘與友人相約出行,約定在中午,正午過后客人還沒有來,太丘便不再等候就走了,(太丘)走后,客人才到。6、與人期行,相委而去。同人家相約出行,卻丟下人家自己走了。7、友人慚,下車引之,元方入門不顧。友人感到很慚愧,便從車里下來拉元方,元方走進自家的大門,連頭都不回。[來源:Zxxk]有人已經(jīng)感到慚愧并下車引之,來緩解關(guān)系,可“元方入門不顧”。你認為元方的做法妥當嗎?示例一:遠方并非“無禮”。元方因為客人“無信”、“無禮”進行責備,可見他識義懂禮,而對粗俗的客人“入門不顧”有體現(xiàn)了他正直不阿的性格。一個失信于人、不知自責且當子罵父的人,其品行低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。示例二:元方確實有失禮儀,天下誰人無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?《河中石獸》一、填空1、本文選自《》一書,這是()所作的一部()小說。2、本文作者是()朝的(),字(),學者,是()的總篡官。3、用文中的句子寫出本文的主旨()[來源:Z#xx#k]二、解釋下列句中加點的字山門圮于河()僧募金重修()棹數(shù)小舟()曳鐵把()是非木柿()湮于沙上()不亦顛乎()嚙沙為坎穴()反溯流逆上()可據(jù)理臆斷()三、四種尋找石獸的方法:尋找經(jīng)過人物尋找地點結(jié)果第一種[來源:學+科第二種[來源:Zxxo第三種第四種2、文章最后一段,運用了哪種表達方式,有什么啟發(fā)意義?3、在尋找石獸問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?[來源:]四、掌握古今異義詞:1、干(古)岸(今)不潮濕2、閱:(古)經(jīng)歷(今)看3、物(古)事物的道理(今)一門學科4、是(古)這(今)判斷動詞5、已(古)停止(今)已經(jīng)五、翻譯下列句子1、滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。2、爾輩不能究物理。3、乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。4、……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。5、如其言,果得于數(shù)里外。三、聯(lián)系上下文,說說下列句中“之”字的意思1、一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰2、豈能為暴漲攜之去?3、沿河求之,不亦顛乎?4、一老河兵聞之5、至石之半6、求之下流,固顛7、然則天下之事……四、回答文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?【拓展延伸】紀昀的逸事廣為流傳,搜集幾則有關(guān)他的小故事,探究他的性格。有興趣的同學還可以找一找歷史上其他才子故事加以比較?!墩撜Z》十二章一、文學常識填空1.《論語》是_________的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。以_________和________為主。它以記錄了孔子及其弟子的言行。它與__________、_________、_________并稱“四書”。共20篇。2.孔子(公元前551-公元前479),名_____,字______,________時期人,偉大的_________、___________、__________,________思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“________”戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“_________”。二、解釋加點詞語或句子。1.學而時習之時_________習_________2.不亦說乎說________________3.人不知而不慍慍_________4.不亦君子乎君子5.傳不習乎傳____________.6.吾日三省吾身日_________三______________省_________________.7.與朋友交而不信乎信_______________8.四十不惑惑___________9.三十而立立_________________10.學而不思則罔罔_________11.溫故而知新___________12.思而不學則殆殆_________13.不逾矩逾_____________矩14.可以為師矣_________15.人不堪其憂堪_________16.飯疏食飲水__________17.曲肱而枕之肱___________18.好知者不如樂知者好__________樂19.于我如浮云于_________20.知之者不如好之者之_______者__________21.三人行,必有我焉___________22.擇其善者而從之善____________23.子在川上曰川___________24.不舍晝夜舍_____________25.逝者如斯夫逝_________斯__________26.博學而篤志篤____________27.切問而近思____________________28.仁在其中矣仁_________三、通假字及古今異義詞語1.不亦說乎說通_______,意思________2.吾十有五有通_____,意思______3.學而時習之(時,古義_________;今義_________。習,古義_________;今義_________)4.吾日三省吾身(日,古義________今義________。三,古義________今義_________:5.溫故而知新(故,古義_________今義_______)6.擇其善者而從之(善者,古義_________今義_________:從,古義_________今義_________)7.可以為師矣(可以,古義_________今義_________:)四、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎_________可以為師矣_________2.而:人不知而不慍_________溫故而知新_________學而時習之________3.樂:不亦樂乎_______回也不改其樂________好之者不如樂之_______4.之:學而時習之_________知之者不如好之者__________曲肱而枕之_________五、成語歸類(寫出文中成語,至少五個)___________________________________________________________六、按要求默寫1.闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是:________________________________2.求學應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說:____________________________________3.復(fù)習是學習的重要方法,且對學習者有重要的意義:_____________________________4.當別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮:___________________________5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:___________________6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:______________________________7.曾子以為治學的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_____________________8.青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說:“孔子說過_______________,___________!”對遠道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎.9.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話,__________________,_________________.10.闡述讀書求學問

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