2022年國(guó)家開(kāi) 放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《大學(xué)語(yǔ)文》匯編網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案

2022年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《大學(xué)語(yǔ)文》匯編網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性考試三套試題及答案100%通過(guò)考試說(shuō)明：2022年秋期電大把《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國(guó)開(kāi)平臺(tái)”進(jìn)行考核，它共有十次專題測(cè)驗(yàn)（50分），一次終結(jié)考試（50分）。針對(duì)該門(mén)課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。提示：利用Ctrl+C（復(fù)制）Ctrl+V（粘貼）來(lái)完成終結(jié)性期末考試文字輸入任務(wù)。本文庫(kù)還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。終結(jié)性試卷一論述題：通過(guò)學(xué)習(xí)落后挨打的屈辱史，請(qǐng)分析總結(jié)外國(guó)資本—帝國(guó)主義侵略中國(guó)到底給中國(guó)帶來(lái)了什么？參考答案一答：從以下幾個(gè)方面時(shí)行分析:一、政治1、軍事侵略：資本－帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺了大批中國(guó)人民，迫使中國(guó)簽定了大量不平等條約，破壞中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，掠奪中國(guó)的大片領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索巨額賠款，掠奪資源財(cái)富。2、政治控制：通過(guò)扶植買(mǎi)辦作為在華代理人來(lái)控制中國(guó)內(nèi)政，尤其是《辛丑條約》后，清政府成為帝國(guó)主義在華利益的最大代表者，成為帝國(guó)主義在華統(tǒng)治的工具，成為了“洋人的朝廷”?！暗蹏?guó)主義及其在中國(guó)的全部財(cái)政軍事的勢(shì)力,乃是一種支持、鼓舞、栽培、保存封建殘余及其全部官僚軍閥上層建筑的力量?！蓖ㄟ^(guò)控制中國(guó)海關(guān)來(lái)控制中國(guó)外交。外國(guó)領(lǐng)事對(duì)地方官吏實(shí)行恫嚇的“炮艦政策”，政治加速半殖民化。3、主權(quán)破壞：中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，領(lǐng)海主權(quán)，司法主權(quán)等被嚴(yán)重破壞。二、經(jīng)濟(jì)1、經(jīng)濟(jì)特權(quán)：發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府與之簽訂不平等條約，取得種種特權(quán)，擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的商品傾銷和資本輸出，對(duì)中國(guó)進(jìn)行掠奪和榨取，開(kāi)始把中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)。2、控制口岸：控制中國(guó)的通商口岸，并劃分它們直接管理的租界，控制當(dāng)?shù)氐墓ど?、金融事業(yè)，甚至設(shè)立租界實(shí)行殖民統(tǒng)治，成為資本--帝國(guó)主義對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的基地。3.控制海關(guān)：“協(xié)定關(guān)稅”剝奪海關(guān)主權(quán)。外國(guó)商品依靠特權(quán)和低關(guān)稅入關(guān)，在中國(guó)市場(chǎng)上大量?jī)A銷，使中國(guó)手工業(yè)者破產(chǎn)。外國(guó)人逐步控制了中國(guó)海關(guān)的行政權(quán)。中國(guó)海關(guān)成為外國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的一個(gè)重要工具。4.經(jīng)濟(jì)侵略：通過(guò)政治貸款，獲得筑路，開(kāi)礦，辦廠等利權(quán)，加大對(duì)華資本輸出，尤其是在華筑路權(quán)，控制了中國(guó)交通事業(yè)，包括海陸空，便利了帝國(guó)主義對(duì)話經(jīng)濟(jì)侵略。5.控制經(jīng)濟(jì)：資本－帝國(guó)主義逼迫中國(guó)巨額向外貸款，來(lái)償付賠款。列強(qiáng)的政治貸款常常附有苛刻條件和高額利息，并要求以中國(guó)的稅收為擔(dān)保，控制中國(guó)的財(cái)政咽喉。6.積極作用：加速了中國(guó)自然的，封建的經(jīng)濟(jì)解體，給中國(guó)民族資本主義生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了某些客觀的條件，提供了可能，（市場(chǎng)，勞動(dòng)力），促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。三、文化1、文化滲透：宣揚(yáng)殖民主義的魯化思想，摧毀中國(guó)人的民族自尊心和文化自信心。2、制造輿論：列強(qiáng)獲得在華內(nèi)地傳教權(quán)，傳教士宣揚(yáng)基督教義。3、文化交流：早期先進(jìn)的中國(guó)人，以林則徐，魏源，鄭觀應(yīng)，王韜為代表的舊知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方文化，形成了維護(hù)封建統(tǒng)治的舊學(xué)。后來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人，以康有為，梁?jiǎn)⒊?，?yán)復(fù)，孫中山為代表的新知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化，形成了代表資產(chǎn)階級(jí)文化的新學(xué)起到了思想啟蒙的作用。4、民族意識(shí)：促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。四、社會(huì)1、社會(huì)性質(zhì)：由獨(dú)立自主，主權(quán)完整，封建經(jīng)濟(jì)為主的封建社會(huì)變?yōu)榱税胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。2、社會(huì)矛盾：封建主義和人民大眾的矛盾，增添了帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，而且使主要矛盾。3、社會(huì)結(jié)構(gòu)：促進(jìn)了工人階級(jí)的出現(xiàn)和壯大，為以后的新民主主義革命創(chuàng)造階級(jí)基礎(chǔ)。4、革命性質(zhì)：已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。參考答案二答：一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段，使中國(guó)在很大程度上殖民地化，只是在形式上仍然維持著獨(dú)立國(guó)的地位。政治上：帝國(guó)主義侵犯中國(guó)主權(quán)，破壞中國(guó)獨(dú)立，扶植中國(guó)封建勢(shì)力和買(mǎi)辦勢(shì)力作為它們統(tǒng)治中國(guó)的支柱。經(jīng)濟(jì)上：帝國(guó)主義國(guó)家強(qiáng)迫中國(guó)支付大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，并通過(guò)不平等條約控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。思想文化上：帝國(guó)主義在思想上、精神上對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行奴役。另一方面，帝國(guó)主義的侵略加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但沒(méi)有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著，而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本主義有先天的不足，民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分，工業(yè)的比重不高，它所經(jīng)營(yíng)的(工業(yè)，)主要是輕工業(yè)，缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系，在技術(shù)和設(shè)備等方面，不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與本國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié)，利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì)，極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)民族資本主義從產(chǎn)生之日起，就受到外國(guó)資本、本國(guó)官僚資本和封建勢(shì)力的多重壓迫，不僅沒(méi)有成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式，而且也不可能在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì)，也沒(méi)有發(fā)展成資本主義社會(huì)，而是變成了半殖民地半封建社會(huì)，仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)?？傊蹏?guó)主義的侵略，最終帶來(lái)了兩個(gè)結(jié)果。毛澤東在1939年寫(xiě)的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中，對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)作了全面系統(tǒng)的論述。毛澤東所說(shuō)：帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，在一方面促進(jìn)中國(guó)封建社會(huì)解體，促使中國(guó)發(fā)生了資本主義因素，把一個(gè)封建社會(huì)變成一個(gè)半封建的社會(huì);但是在另一方面，它們又殘酷地統(tǒng)治了中國(guó)，把一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)變成了一個(gè)半殖民地和殖民地的中國(guó)。終結(jié)性試卷二論述題：以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派建立了中國(guó)近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，制定了比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，請(qǐng)論述辛亥革命的意義是什么？它又為什么會(huì)失敗？參考答案一答：辛亥革命是孫中山資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是一次變革社會(huì)制度的偉大革命。這次革命具有重要的歷史意義：1.辛亥革命推翻了兩千多年來(lái)的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。2.辛亥革命推翻了清朝廷的腐朽統(tǒng)治，對(duì)外國(guó)資本主義侵華勢(shì)力給以沉重打擊。3.辛亥革命在一定程度上給予民族資本主義的發(fā)展以新的推動(dòng)力。民國(guó)成立后，國(guó)內(nèi)掀起興辦企業(yè)的熱潮，短短幾年內(nèi)，資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增長(zhǎng)。4.辛亥革命使人們的精神和思想獲得空前的解放，民主主義思想得到廣泛傳播。5.辛亥革命是在20世紀(jì)初年半殖民地國(guó)家爆發(fā)的革命運(yùn)動(dòng)，它打亂了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治秩序，對(duì)于亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。辛亥革命的失敗，也有深刻的原因：封建主義在軍事實(shí)力、政治經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)基礎(chǔ)等方面，都大大超過(guò)革命派，這是其失敗的客觀原因；資產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性，則是革命失敗的主觀原因。其具體表現(xiàn)是：1.革命黨人沒(méi)有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。同盟會(huì)反滿、反君主政體，卻放過(guò)了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國(guó)資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來(lái)得到外國(guó)資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國(guó)資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。2.革命派沒(méi)有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)同盟會(huì)，從成立時(shí)起，思想上就缺乏統(tǒng)一信仰，組織上也不夠鞏固。這樣的政黨，不可能領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利。3.辛亥革命沒(méi)有觸動(dòng)半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠群眾特別是農(nóng)民群眾。他們利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭(zhēng)。4.革命黨人沒(méi)有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來(lái)的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。資產(chǎn)階級(jí)革命派的上述弱點(diǎn)，是其階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性決定的。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于受列強(qiáng)的壓迫和本國(guó)封建主義的束縛，有反對(duì)外國(guó)資本主義、反對(duì)封建的革命要求，但他們又同外國(guó)資本主義和封建主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)上和政治上都異常軟弱。他們幻想不反對(duì)外國(guó)資本主義侵略而獲得民族獨(dú)立，不推翻封建土地制度而建立民主政治，這就決定了辛亥革命必然失敗的命運(yùn)。辛亥革命的失敗，給中國(guó)革命留下了兩點(diǎn)最重要的教訓(xùn)，1.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)，不可能徹底推翻外國(guó)列強(qiáng)和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。2.半殖民地半封建制中國(guó)不能重走西方的老路，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案，在中國(guó)是行不通的。參考答案二答：1.辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是中國(guó)人民為救亡圖存而奮起革命的一個(gè)里程碑，是二十世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，為爾后中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。第二，辛亥革命結(jié)束了封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念，任何以帝制自為、封建復(fù)辟的企圖必將破產(chǎn)。正因?yàn)槿绱?，?dāng)袁世凱、張勛先后復(fù)辟帝制時(shí)，均受到了社會(huì)輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)和人民群眾的堅(jiān)決反抗。第三，辛亥革命猛烈沖擊了封建傳統(tǒng)的藩籬，給人們帶來(lái)一次思想上的大解放。自古以來(lái)，皇帝歷來(lái)被看作是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、不可以被拋棄？辛亥革命激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)。思想的閘門(mén)一經(jīng)打開(kāi)，這股思想解放的潮流就奔騰向前，不可阻擋了。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。南京臨時(shí)政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并在幾年后形成了資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”，從而在客觀上為中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大，起到積極的作用。革命政府還大力整頓社會(huì)丑惡陋習(xí)，以掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。人們見(jiàn)面時(shí)用鞠躬、握手取代了封建時(shí)代的跪拜禮；以“先生”、“君”的互稱取代了代表封建等級(jí)的“老爺”稱呼；剪辮易俗之風(fēng)迅速席卷全國(guó)，社會(huì)出現(xiàn)了新風(fēng)尚、新氣象。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。列寧指出：“中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)將給亞洲帶來(lái)解放，使歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治遭到破壞”。2.從客觀方面上說(shuō)，辛亥革命發(fā)生于帝國(guó)主義時(shí)代，而帝國(guó)主義是決不容許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，從而使自己失去中國(guó)這個(gè)占世界人口四分之一的剝削奴役對(duì)象和市場(chǎng)的。因此他們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等各種手段來(lái)破壞、干涉中國(guó)革命，扶植并支持他們的代理人袁世凱奪取政權(quán)。帝國(guó)主義與以袁世凱為代表的大地主大買(mǎi)辦勢(shì)力以及舊官僚、立憲派一齊勾結(jié)起來(lái)，從外部和內(nèi)部絞殺了這次革命。從主觀方面來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)革命失敗的根本原因，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：第一，沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)他們沒(méi)有明確提出反帝的口號(hào)，甚至幻想以妥協(xié)退讓來(lái)?yè)Q取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，以至使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營(yíng)壘。受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的左右和妥協(xié)退讓思想的支配，革命黨人最后甚至還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱。后來(lái)，孫中山在回顧辛亥革命的歷程并總結(jié)有關(guān)教訓(xùn)時(shí)說(shuō)過(guò)：“曾幾何時(shí)，已為情勢(shì)所迫，不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)。此種妥協(xié)，實(shí)間接與帝國(guó)主義相調(diào)和，遂為革命第一次失敗之根源。”“夫袁世凱者，北洋軍閥之首領(lǐng)，時(shí)與列強(qiáng)相勾結(jié)，一切反革命的專制階級(jí)如武人官僚輩，皆依附之以求生存；而革命黨人乃以政權(quán)讓渡于彼，其致失敗，又何待言！”第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)同封建勢(shì)力有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。在革命的過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)革命派雖然也曾經(jīng)聯(lián)合新軍（多數(shù)是穿起軍裝的農(nóng)民和學(xué)生）和會(huì)黨（以游民和破產(chǎn)農(nóng)民為主體的秘密結(jié)社），從而在一定程度上動(dòng)員了群眾的力量；但在清政府被推翻之后，他們便把群眾拋棄了。他們不但不能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)，反而指責(zé)農(nóng)民“行為越軌”，并派兵加以鎮(zhèn)壓。正因?yàn)橹袊?guó)民主革命的主力軍農(nóng)民沒(méi)有被動(dòng)員起來(lái)，這個(gè)革命的根基就顯得相當(dāng)單薄。毛澤東說(shuō)：“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了?！钡谌?，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心同盟會(huì)內(nèi)部的組織比較松懈，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一和穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。甚至有人主張“革命軍起，革命黨消”。有的還另建黨派，自立山頭。孫中山指出：辛亥革命之所以失敗，“非袁氏兵力之強(qiáng)，乃同黨人心之渙散。”資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?，辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒(méi)能改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無(wú)法完成反帝反封建的基本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國(guó)民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代革命史上光輝的一頁(yè)。經(jīng)過(guò)辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。許多參加過(guò)辛亥革命的人，后來(lái)陸續(xù)參加中國(guó)共產(chǎn)黨或成為中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友。辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)正如毛澤東指出的那樣：辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說(shuō)它失敗，是說(shuō)辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成?！苯K結(jié)性試卷三論述題：一般國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，都是以城市為中心開(kāi)展的；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝革命卻將重心放到農(nóng)村。歷史證明這條道路是成功的，其依據(jù)何在？參考答案一答：一、中國(guó)革命發(fā)展道路的特殊性1．以城市為中心的武裝起義的失敗在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)以前，以城市為中心進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，已被看成是一條普遍規(guī)律。這是由于城市是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，要想奪取革命的勝利，就得首先占領(lǐng)城市。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的較長(zhǎng)時(shí)間里，共產(chǎn)黨人借鑒并沿襲了以城市為中心進(jìn)行暴動(dòng)的傳統(tǒng)模式，把工作重心放在城市。在國(guó)民革命失敗后的初期，黨在革命的緊要關(guān)頭召開(kāi)的八七會(huì)議，仍以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)。隨后，中共中央和各地方黨組織相繼發(fā)動(dòng)了南昌起義、廣州起義等一系列武裝起義，其結(jié)果都以失利告終，使革命力量受到嚴(yán)重?fù)p失。血的教訓(xùn)表明：在半殖民地半封建的中國(guó)，中外反動(dòng)勢(shì)力十分強(qiáng)大，武裝起來(lái)的革命力量較為弱小，而反動(dòng)勢(shì)力又長(zhǎng)期占據(jù)中心城市，要奪取革命勝利，實(shí)行以城市為中心進(jìn)行武裝暴動(dòng)的傳統(tǒng)模式是行不通的。2．井岡山根據(jù)地的創(chuàng)建在探索中國(guó)革命新道路的過(guò)程中，毛澤東是成功地把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，在農(nóng)村保存、恢復(fù)和發(fā)展革命力量的杰出代表。1927年9月，毛澤東在秋收起義嚴(yán)重受挫后，冷靜地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，果斷地決定放棄攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，帶領(lǐng)部隊(duì)沿湘贛邊界南下。起義部隊(duì)于10月間到達(dá)井岡山地區(qū)，并在此建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。這成為探索中國(guó)革命新道路的起點(diǎn)。毛澤東率秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山后，開(kāi)始了創(chuàng)建革命根據(jù)地的艱苦工作。尤其是著力于恢復(fù)黨的組織、建立革命政權(quán)、擴(kuò)大革命武裝、開(kāi)展土地革命的工作。經(jīng)過(guò)上述努力，形成了以寧岡為中心的湘贛邊界“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面，為中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命新道路積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。井岡山根據(jù)地的創(chuàng)立和發(fā)展，促進(jìn)了全國(guó)各地工農(nóng)武裝割據(jù)局面的形成。到1930年上半年，全國(guó)共建立了15塊革命根據(jù)地，紅軍發(fā)展到13個(gè)軍，約10萬(wàn)人，還有眾多的農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)。這種局面展現(xiàn)了中國(guó)革命發(fā)展的獨(dú)特途徑，使革命的重心開(kāi)始由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在實(shí)踐上為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條新的道路二、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的基本依據(jù)1．紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中開(kāi)辟了一條革命新道路，但在理論上還沒(méi)有為全黨所認(rèn)識(shí)和接受。圍繞著革命的道路怎么走的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)思想認(rèn)識(shí)很不一致。一方面，堅(jiān)持“左”傾思想的人，再度受到“城市中心”論的影響，熱衷于發(fā)動(dòng)城市暴動(dòng)，看不到農(nóng)村革命根據(jù)地的重要地位，甚至命令已經(jīng)在井岡山革命根據(jù)地立足的工農(nóng)紅軍離開(kāi)根據(jù)地去攻打城市，結(jié)果造成新的失敗和革命力量的再受損失。另一方面，由于根據(jù)地極其艱苦的物質(zhì)生活條件，加上敵人的嚴(yán)密封鎖和不斷“圍剿”，給根據(jù)地軍民造成極大困難，致使一部分紅軍將士產(chǎn)生了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。因此，革命的道路到底該怎么走成為必須回答的一個(gè)基本問(wèn)題。為了回答革命道路和前途的問(wèn)題，1928年10月到1930年5月，毛澤東先后撰寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》和《反對(duì)本本主義》等著作，從理論上對(duì)中國(guó)革命的一些基本問(wèn)題作了深刻論述。毛澤東認(rèn)為：“一國(guó)之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因。而其存在和發(fā)展，亦必有相當(dāng)?shù)臈l件?！边@些原因和條件是：第一，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)，這一基本國(guó)情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也是農(nóng)村包圍城市道路得以實(shí)現(xiàn)的最重要的可能條件第二，國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。第三，全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。第五，共產(chǎn)黨組織的有力量和政策的不錯(cuò)誤。這是保證紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件2．走農(nóng)村包圍城市道路的必要性毛澤東在1930年1月寫(xiě)的《星星之火，可以燎原》一文，論述了中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路的必要性。在1936－1939年間，毛澤東又在先后發(fā)表的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等文章中，進(jìn)一步闡明了革命新道路的理論。綜合這些著作，毛澤東對(duì)于走中國(guó)特色革命道路的必要性的論述，主要集中在以下三個(gè)方面：第一，特殊的國(guó)情決定了武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式。中國(guó)作為一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，在內(nèi)部沒(méi)有民主制度，外部沒(méi)有民族獨(dú)立。因此，中國(guó)革命不能走經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)，積蓄力量，最后一舉奪取政權(quán)的道路。在中國(guó)，主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng)，主要組織形式是軍隊(duì)。要通過(guò)建立紅色政權(quán)來(lái)創(chuàng)造紅軍，使之成為奪取全國(guó)政權(quán)的主要工具。第二，中國(guó)革命的力量構(gòu)成決定了發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展土地革命是必要的。在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是中國(guó)革命的最主要力量，所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，就必須深入農(nóng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)革命。而要調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性就必須滿足農(nóng)民對(duì)土地的愿望和要求。因此，只有進(jìn)行土地革命，才能建立以農(nóng)民為主體的革命軍隊(duì)，才能進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，以戰(zhàn)勝武裝的反革命。開(kāi)展土地革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最好形式。第三，中國(guó)革命的國(guó)內(nèi)環(huán)境決定了以農(nóng)村為重心，建立農(nóng)村根據(jù)地是必要的。中國(guó)革命的敵人非黨強(qiáng)大，并長(zhǎng)期占據(jù)中心城市，而廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。因而無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命只能首先在廣大農(nóng)村聚集力量，即把工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村積蓄和發(fā)展力量，把農(nóng)村建成鞏固的革命基地，以贊成與城市敵人的對(duì)壘，借以反對(duì)敵人的進(jìn)攻，借以在長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)中以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，進(jìn)而取得全國(guó)的勝利。中國(guó)革命必須武裝斗爭(zhēng)為主要形式，但也不能夠放棄其他的斗爭(zhēng)形式。毛澤東十分重視武裝斗爭(zhēng)與非武裝斗爭(zhēng)的相互配合。開(kāi)展其他形式的斗爭(zhēng)，也是非常必要的，如工人的斗爭(zhēng)、青年的斗爭(zhēng)、婦女的斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)等斗爭(zhēng)形式，在全國(guó)范圍內(nèi)或者直接地或者間接地開(kāi)展起來(lái)以配合武裝斗爭(zhēng)。沒(méi)有其他斗爭(zhēng)形式的配合，武裝斗爭(zhēng)也難以取得勝利。三、“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路1．“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本思想毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的主要內(nèi)容是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者緊密結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)思想。三者是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的三個(gè)不可分割的部分，是相互聯(lián)系的三位一體。首先，武裝斗爭(zhēng)是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的最強(qiáng)有力的工具。只有建立強(qiáng)大的革命武裝和進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，才能有效地保障土地革命的成果，確保農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展。其次，土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有進(jìn)行土地革命，才能廣泛動(dòng)員和組織農(nóng)民主力軍參加紅軍和革命戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)村根據(jù)地才能得到切實(shí)鞏固和擴(kuò)大。再次，農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。革命根據(jù)地是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和實(shí)行土地革命的可靠依托，只有建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期的有效的斗爭(zhēng)。2．農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，要求黨在農(nóng)村建設(shè)鞏固的根據(jù)地。根據(jù)地的鞏固和發(fā)展，離不開(kāi)廣大農(nóng)民的有力支持；而要獲得農(nóng)民的支持，就必須廢除農(nóng)村的封建土地所有制，滿足農(nóng)民對(duì)土地的要求。因而，創(chuàng)建革命根據(jù)地和開(kāi)展土地革命就成為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市革命道路的重要實(shí)踐活動(dòng)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨重視農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，由于實(shí)行了沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的土地政策，使根據(jù)地不斷發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以主要的力量開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立抗日根據(jù)地，這實(shí)際上是在抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下，堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市道路。同時(shí)，這一時(shí)期，在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息的土地政策，進(jìn)而使人民抗日力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然把工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村開(kāi)展了卓有成效的工作。1945年9月，中共中央及時(shí)制定了“向北發(fā)展，向南防御”的戰(zhàn)略方針，指示人民解放軍主力進(jìn)入東北，建立了鞏固的東北根據(jù)地，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利打下基礎(chǔ)。在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在各解放區(qū)、根據(jù)地開(kāi)展大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)，隨著土地改革的完成，解放區(qū)得到鞏固和迅速擴(kuò)大，從而保證了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，共產(chǎn)黨的工作重心開(kāi)始由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，這表明通過(guò)22年來(lái)農(nóng)村道路的實(shí)施，奪取全國(guó)勝利的條件成熟了。1949年，中華人民共和國(guó)成立，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目標(biāo)完全實(shí)現(xiàn)。2022年最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大《大學(xué)語(yǔ)文》網(wǎng)絡(luò)核心課形考網(wǎng)考作業(yè)及答案考試說(shuō)明：2022年電大把《大學(xué)語(yǔ)文》網(wǎng)絡(luò)核心課納入到“國(guó)開(kāi)平臺(tái)”進(jìn)行考核，它共有六次形考任務(wù)。針對(duì)該門(mén)課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫(kù)還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。?本課程考核采用100%形成性考核的方式。形成性考核成績(jī)達(dá)到60分及以上，可獲得本課程相應(yīng)學(xué)分。形考任務(wù)一一、名詞解釋（每小題10分，5小題，共50分）題目1《史記》《史記》，西漢司馬遷著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了上自傳說(shuō)中的五帝下至漢武帝時(shí)期大約三千年的歷史，是研究我國(guó)古代社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。題目2《左傳》《左傳》，相傳是春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明所作，是一部編年史，也是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的完整的歷史著作。他真實(shí)的記述了春秋時(shí)期各國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，軍崐事和文化情況，是研究我國(guó)古代社會(huì)重要的歷史文獻(xiàn)。通過(guò)的注本有《十三經(jīng)注疏》本等。題目3艾青艾青（1910~1996）浙江金華人，具有世界影響中國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人，早年赴法學(xué)崐畫(huà)，后攻詩(shī)歌。1932年發(fā)表《大堰河——我的保姆》，一舉成名。艾青先后出崐版20多部詩(shī)集，主要作品有《北方》，《黎明的通知》，《火把》，《歸來(lái)的歌》崐等等。艾青堪為時(shí)代的鼓手，他的詩(shī)內(nèi)涵豐富，緊密配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，傳出歷史的呼喚和人民的心聲，具有時(shí)代的敏感性，思想的深刻性。在藝術(shù)上追求深沉審美意象，崐語(yǔ)言清新，賦予音韻美，對(duì)新詩(shī)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。題目4《牛棚雜記》《牛棚雜記》：作者季羨林，是一部親歷的“文革”及時(shí)，也是一代知識(shí)分子怒向蒼天的血淚哭嚎，堪稱歷史的寫(xiě)真。告誡每個(gè)中國(guó)人都必須以歷史為鑒，對(duì)“文革”災(zāi)禍做出理想判斷和深刻反思。惟其如此，中國(guó)日后才有希望杜絕這一人間瘟疫。題目5茨威格茨威格（1881~1942）奧地利著名小說(shuō)家，其作品大多反映資本主義社會(huì)畸形道德與冒險(xiǎn)生活，主人公都有非凡的個(gè)性與奇特的遭遇。另外，他更以別具一格的傳記作品轟動(dòng)于世，文筆瀟灑，極富感情色彩。主要作品有《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》，《巴爾扎克傳》等。二、翻譯（本題50分）將下面這段文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：題目6孫武孫子武者，齊人也。以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡?？”?duì)曰：“可?！标H廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”于是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背。”婦人曰：“諾?！奔s束既布，乃設(shè)忉鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復(fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斬左右隊(duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀，見(jiàn)且斬愛(ài)姬，大駭。趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！睂O子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊(duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無(wú)敢出聲。于是孫子使使報(bào)王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不愿下觀?！睂O子曰：“王徒好其言，不能用其實(shí)?！庇谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強(qiáng)楚，入郢；北威齊、晉，顯名諸侯；孫子與有力焉。答：孫武是齊國(guó)人.以兵法進(jìn)見(jiàn)吳國(guó)國(guó)王闔廬.闔廬說(shuō):"你的十三篇兵法,我都看過(guò)了,可以用來(lái)小試一下練練兵嗎回答說(shuō):"可以."闔廬又問(wèn):"可以用婦人來(lái)試試嗎"孫武回答:"可以."于是吳王允許派出宮中美女一百八十人.孫武把她們分為兩隊(duì),讓吳王寵愛(ài)的兩個(gè)妃子分任隊(duì)長(zhǎng),命令所有的人都拿著戟.向她們下令說(shuō):"你們知道你們的心,背和左右手嗎"婦人回答說(shuō):"知道."孫武說(shuō):"向前,就看心所對(duì)的方向;向左,看左手方向;向右,看右手方向;向后,就看背的方向."婦人說(shuō):"是."軍法紀(jì)律已經(jīng)宣布完了,于是又設(shè)立起軍中的刑具,然后又三番五次地講解紀(jì)律.于是才擊鼓傳令讓她們向右看,宮女們放聲大笑.孫武說(shuō):"紀(jì)律不明確,申述的命令不能讓人熟記在心,這是將帥的罪過(guò)."于是又三番五次地宣講紀(jì)律命令而后擊鼓傳令向右,宮女們?nèi)耘f大笑不止.孫武說(shuō):紀(jì)律不明確,申述的命令不能讓人熟記在心,是將帥的罪過(guò);既然已經(jīng)明確了卻不依照法令去做,這就是下級(jí)士官的罪過(guò)了."說(shuō)著就預(yù)備將左右兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首.吳王從臺(tái)上看到自己的兩個(gè)愛(ài)妃將被斬首,大為驚駭,趕忙派遣使者傳令說(shuō):"我已經(jīng)知道將軍您能用兵了.我如果沒(méi)有這兩個(gè)妃子,吃東西都沒(méi)有味道,希望不要斬殺她們."孫武說(shuō):"我既然已經(jīng)受命為將,將在軍,君命有所不受."說(shuō)完就把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首示眾.任用下一名為隊(duì)長(zhǎng),于是又擊鼓發(fā)令.宮女們左右前后跪起都符合軍令要求,沒(méi)有再敢出聲嬉笑的了.于是孫武派遣使者報(bào)告吳王說(shuō):"隊(duì)伍已經(jīng)操練整齊,大王您可以下來(lái)校閱,只要是您想要用到她們的地方,即使要她們赴湯蹈火也是可以的."吳王說(shuō):"算了,你回屋吧,我不想下去看."孫武說(shuō):"大王您僅僅是喜好兵法的言辭,并不能把它們用到實(shí)處."從此闔廬知道孫武能用兵,最后終于用他為將.后來(lái)吳國(guó)往西破了強(qiáng)大的楚國(guó),攻入郢都,往北威震齊,晉兩國(guó),名聲顯揚(yáng)于諸侯國(guó)間,實(shí)在是受到孫武兵法的巨大影響。形考任務(wù)二一、默寫(xiě)（本題50分）題目1《秋興》（八首選一）答：玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。二、作文（本題50分）題目2以“我所熟悉的一條河/街”為題，寫(xiě)一篇散文要求：1.要有真情實(shí)感2.和自己生命聯(lián)系親密的3.不少于800字答：我所熟悉的那條街，至今依然清楚地記得，那些朦朦朧朧的下雨天，在那條可以輕易看到盡頭青光斑斑的街上，記載了我童年每一次無(wú)憂無(wú)慮奔跑的成長(zhǎng)路途。腳步踩在道路上，遍布了無(wú)數(shù)大小不一的腳印，4月的下雨天，雨調(diào)皮地在小路上和它一起嬉戲耍鬧，沖淡了我刻意踩的深深的小腳印，鞋上沾滿了泥，咧開(kāi)嘴角，依然笑的燦爛放肆。啊，小石頭，你看，我們的小路在洗澡呢！它一定是想要把身上的黃泥都洗掉……我像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣驚訝的對(duì)和我一起背著小小的書(shū)包走在這條小路上的同伴說(shuō)，小石頭放下拉著書(shū)包帶胖乎乎的小手不客氣的重重地拍了一下我裝著無(wú)限幻想的小腦袋，傻啊你，下雨是自然現(xiàn)象，和這條路想洗澡沒(méi)關(guān)系……小石頭和我在歡快的上學(xué)路上玩的不亦樂(lè)乎，黃黃的泥也成了我們調(diào)笑的最佳對(duì)象。走在這條熟悉的街，陽(yáng)光照在人們擺的菜攤、水果攤上，人們的吆喝聲，狗的吼叫聲，孩子的游玩聲以及回憶中的說(shuō)笑聲。夏天的這條街，烈日炎炎，擺攤的人們?cè)跀傋由蠐纹鹆舜髠悖愤^(guò)的人們手中拿著冰激凌，津津有味的吃著，刺眼的陽(yáng)光讓人睜不開(kāi)眼睛，幾位老人坐在報(bào)亭邊，圍著一個(gè)小石桌打麻將，“胡了！”這聲音傳進(jìn)我的耳朵里，這句話讓我感到親切。晚上，奶茶屋的燈亮了起來(lái)，店鋪里的燈亮了起來(lái)，小街變得寧?kù)o起來(lái)，下班回家的大人來(lái)到菜攤邊停下，“這個(gè)……嗯，這個(gè)！”人們習(xí)慣似的指著自己想要的食物，過(guò)了一會(huì)兒，便掂著塑料袋走了出來(lái)。秋天，路上鋪滿了落葉，楓葉、老葉……一片黃色的海洋，還夾雜著少許的紅色、綠色，樹(shù)葉黃了，秋天來(lái)了……風(fēng)刮的很是強(qiáng)烈，使人無(wú)法前行，轟—轟—轟—店鋪的招牌掉了下來(lái)，樓頂?shù)拇笏芰洗?，人們捂著眼睛飛快的向前走著。那一棵樹(shù)變得光禿禿了，那棵大樹(shù)在一所學(xué)校旁，記得那次我們輔導(dǎo)班需要上校外課，我們十幾個(gè)孩子跟著老師后面唱著歡歌前行，歌聲停止，幾個(gè)男孩子聊一些關(guān)于電腦游戲的，我和琪雅在后面跟著隊(duì)伍，拿著雪糕細(xì)細(xì)品嘗，那是個(gè)炎熱的夏天，我和琪雅說(shuō)說(shuō)笑笑，一路上充滿歡笑。夏天的一個(gè)周末，我和幾個(gè)伙伴們一起走在那條路，喝著剛剛到奶茶屋買(mǎi)的冰紅茶，那清涼的茶水滋潤(rùn)著我們的心田，“去雜志店吧！”一個(gè)聲音打破寧?kù)o，咚咚——我們一溜煙跑到了雜志店，不一會(huì)兒抱著自己心愛(ài)的雜志走出了雜志店，回到了這條小街。慢慢的，日子一天天像朱自清所說(shuō)的那樣從指尖里溜過(guò)，不著痕跡的從我們無(wú)所顧忌的童年里偷偷跑掉了。還是那條熟悉的在下雨天里被小雨敲的叮咚作響的小路，屋檐上漏下的雨絲暈染了這個(gè)小村莊里濃濃的鄉(xiāng)土氣息，不同的是，那些一張張有著濃厚農(nóng)家味的臉龐不再在下雨天里藏在門(mén)后面，紅色的大門(mén)前擺滿了各種各樣的小攤，有賣傘的、有賣零嘴的、也有賣衣服的……每個(gè)人臉上都掛著和藹的笑。我和小石頭還在那條小路上背著重重的書(shū)包一蹦一跳在陽(yáng)光中無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)著，但是黃泥路變成了石子路，我們談?wù)摰膶?duì)象又變了，小石頭，你和這路是親戚啊，都有石頭，呵呵……我不知天高地厚的開(kāi)著小石頭的玩笑。你皮又癢了是不？我不介意好好的幫你撓撓。小石頭的“好好”語(yǔ)氣說(shuō)得極重，下手也不留一點(diǎn)情，直接往我身上拍。小路和我們一起長(zhǎng)大，也越變?cè)狡亮?。我在心里安慰的想，總算小路也沒(méi)有一輩子和黃泥攪在一起！再然后，我和小石頭完完整整地把個(gè)頭拔高了一大截，用花布湊成的書(shū)包也跟上了時(shí)代的潮流，搖身一變變成了可愛(ài)的卡通書(shū)包。聽(tīng)阿媽說(shuō)，我們家成了小康家庭！我歪著頭不解的問(wèn)阿媽“什么是小康家庭?。俊卑屝Φ暮喜粩n嘴仿佛又回到了青年時(shí)候的說(shuō)“我們以前啊，吃又吃不飽，住的房子也破破爛爛的，現(xiàn)在不同了，我們家有糧有錢(qián)了，有彩色電視，還有洗衣機(jī)，生活富裕了，阿媽也能供你上大學(xué)了，哈哈……”我想阿媽還忘了說(shuō)一件事，那就是我們走過(guò)的小路也變富裕了，不再坑坑洼洼了。后來(lái)，我長(zhǎng)大了，不再穿著色彩單調(diào)的衣褲，我的衣柜里裝滿了設(shè)計(jì)不一的好看的衣裙，我不再用薄薄的筆記本記錄每一次對(duì)生活的感悟，而是用功能強(qiáng)大的電腦把我的念想都存進(jìn)那片小小的芯片里。我也明白了“國(guó)富則民富”的偉大真理，每次過(guò)生日的時(shí)候和阿媽、阿爸他們高興的笑成一堆，為什么啊？因?yàn)槲乙彩菄?guó)慶和祖國(guó)一起過(guò)生日的?。⌒∈^說(shuō)，綠綠，我們都趕上了好時(shí)代，過(guò)上了好日子，真是要好好感謝祖國(guó)??！我當(dāng)時(shí)好笑的說(shuō)，小石頭啥時(shí)候變得那么知恩圖報(bào)啦，還真是世界一大奇跡啊。小石頭拐了我一白眼，我就是要感謝祖國(guó)，不想你，那么沒(méi)良心……小石頭憤憤地說(shuō)，差點(diǎn)和母夜叉這個(gè)兇惡人物掛鉤。其實(shí)小石頭說(shuō)錯(cuò)了，我還記得那條黃黃的每到下雨天就會(huì)讓鞋沾滿黃泥的小路，我在每一個(gè)吹蠟燭的瞬間不忘對(duì)祖國(guó)也說(shuō)一聲“生日快樂(lè)”……將來(lái)，又會(huì)有一批批地孩子走過(guò)那條小路，下雨天里，沒(méi)有黃泥濺在褲腳上，也不會(huì)嫌小路坑坑洼洼不好走，不會(huì)有小路要把身上的泥都洗干凈的好笑想法……祖國(guó)，感謝你！我在心底默默地說(shuō)。形考任務(wù)三一、翻譯（本題50分）將下面這段文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。要求：語(yǔ)意錯(cuò)誤每處扣1分，扣完為止。題目1摸魚(yú)兒·更能消，幾番風(fēng)雨淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。更能消，幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住，見(jiàn)說(shuō)道天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞，君不見(jiàn)玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處答：還能經(jīng)得住幾次風(fēng)吹雨打，春天匆匆忙忙又要回去了。因?yàn)橄Т?，總怕百花提前開(kāi)放，何況現(xiàn)在已經(jīng)落花無(wú)數(shù)了。春天啊，還是就此留步吧，聽(tīng)說(shuō)天邊茂盛的芳草已經(jīng)擋住了你回歸的道路。我埋怨春天不言不語(yǔ)地走了，算來(lái)只剩下畫(huà)檐的蛛網(wǎng)整日沾惹著飄飛的柳絮了。那“長(zhǎng)門(mén)”的事還是無(wú)望，準(zhǔn)是好日子又耽誤過(guò)去了。貌美總是遭人妒忌的，為改變處境，我真想也用千金來(lái)買(mǎi)相詞賦，這種心情向誰(shuí)去訴說(shuō)？你別得意翩翩起舞了，難道你就看不見(jiàn)楊玉環(huán)和趙飛燕都成了塵土嗎？閑愁最叫人痛苦，不要上高樓扶欄遠(yuǎn)眺吧，夕陽(yáng)正在落楊柳如煙，令人傷心斷腸的地方！二、分析（本題50分）題目2分析下面一段話是怎樣在情景中表現(xiàn)人物性格的？“我只看到過(guò)傅雷和鐘書(shū)鬧過(guò)一次別扭。一九五四年在北京召開(kāi)翻譯工作會(huì)議，傅雷未能到會(huì)，只提了一個(gè)書(shū)面意見(jiàn)，討論翻譯問(wèn)題。討論翻譯，必須舉出實(shí)例，才能說(shuō)明問(wèn)題。傅雷信手拈來(lái)，舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒(méi)料到這份意見(jiàn)書(shū)會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來(lái)示眾了。這就觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家氣的大哭。平心說(shuō)，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)，也不免掛一漏萬(wàn)；譯者的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。加入傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪，人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。假如傅雷事先和朋友們商談一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。當(dāng)時(shí)他和我們兩地間隔，讀到鐘書(shū)責(zé)備他的信，氣呼呼地對(duì)我們沉默了一段時(shí)間，但不久就又恢復(fù)書(shū)信來(lái)往?！贝穑和ㄟ^(guò)實(shí)際的任務(wù)具體地表現(xiàn)，再加上一個(gè)鮮活的比喻，把一件事情的來(lái)龍去脈，得失對(duì)錯(cuò)描寫(xiě)的清晰而且活靈活現(xiàn)！在情景中運(yùn)用擺事實(shí)講道理的方法及形象的比喻表現(xiàn)了傅雷一絲不茍性格直率和不拘小節(jié)的人物性格；通過(guò)言行和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的性格。如傅雷的未到場(chǎng)，提書(shū)面意見(jiàn)，可看出他的準(zhǔn)備不充分，考慮不周到；信手拈來(lái)，有時(shí)顯得輕率；沒(méi)有說(shuō)自己的錯(cuò)誤，只說(shuō)他認(rèn)為的別人謬誤，說(shuō)明他此時(shí)對(duì)待別人有點(diǎn)嚴(yán)，在學(xué)問(wèn)上或處事上此時(shí)還有點(diǎn)考慮不周；未與他人商談?wù)f明他有點(diǎn)輕率，考慮不周，研究有點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)；上述這些，說(shuō)明他的性格有點(diǎn)直、耿直，考慮問(wèn)題等方面有些地方方式方法還需要改進(jìn)；通過(guò)氣呼呼來(lái)受到責(zé)備時(shí)不理解，難過(guò)，氣憤等，過(guò)后可能他有所反省，說(shuō)明他是把學(xué)問(wèn)方面是放在極高的地位上的，視事業(yè)如生命，虛心，好學(xué)，并善于改正自己的錯(cuò)誤；這樣，他以后一定會(huì)做的更好。通過(guò)老翻譯家的大哭，表現(xiàn)了他的傷心，難過(guò)，和心中的委屈等，也表現(xiàn)了老翻譯家視事業(yè)如生命的性格。形考任務(wù)四一、名詞解釋（每小題10分，5小題，共50分）題目1魯迅魯迅（1881-1936），本名周樟壽，改名周樹(shù)人，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。其代表作《狂人日記》《阿Q正傳》《祝福》在新文學(xué)史上都有極大的影響。題目2《再別康橋》《再別康橋》：選自《猛虎集》，作于1928年詩(shī)人第三次歐洲之行中。康橋，今通譯劍橋，為英國(guó)劍橋大學(xué)所在地，因詩(shī)人1992年8月啟程回國(guó)時(shí)曾作《康橋，再會(huì)吧》，因因而此詩(shī)題為“再別”。是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。題目3《哀郢》《哀郢》選自《九章》?！栋й穼?xiě)于公元前278年秦破郢都，楚襄東遷，百姓離難的日里。此時(shí)，屈原年過(guò)半百，已被逐九載。詩(shī)人將欲返不能，思君難見(jiàn)的悲切與百姓懁難，國(guó)是日非的哀傷融為一體，凝成這首血淚悲歌。題目4辛棄疾辛棄疾（1140~1207）號(hào)稼軒，山東歷城（今濟(jì)南）人，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋，堅(jiān)決抗金，恢復(fù)中原，遭到主和派打擊，所提建議，均未被采納，歷任閑職多年。42隨后閑居農(nóng)村，達(dá)20年之久，抑郁成疾而終，其詞作慷慨悲壯，無(wú)論是收復(fù)失地的愛(ài)國(guó)呼號(hào)，還是壯志難酬的悲憤以及對(duì)偏安王朝投降政策的揭露，批判，都能扣動(dòng)人心。風(fēng)格多樣，而以豪放為主，其作品授予《稼軒長(zhǎng)短句》中。辛棄疾空有報(bào)國(guó)之心，惜無(wú)救世之門(mén)。嘆歲月蹉跎，恐壯士難酬，故借此詞《摸魚(yú)兒》以抒悲憤。題目5莎士比亞莎士比亞（1564-1616），英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇家，人文主義文學(xué)杰出代表，他有37部劇作流傳下來(lái)，其中以《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《亨利四世》以及被譽(yù)為四大名著的《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》最為著名，這些作品都以情節(jié)的豐富性，語(yǔ)言的生動(dòng)性而“超越時(shí)代”，成為不可企及的戲劇典范。他的創(chuàng)作標(biāo)志著近代戲劇的成熟。二、作文（本題50分）題目6閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于600字的隨感論書(shū)與讀書(shū)（節(jié)選）林語(yǔ)堂少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。能讀無(wú)字之書(shū)，方可得驚人妙句；能會(huì)難通之解，方可最上禪機(jī)。古今至文，皆血淚所成?！端疂G傳》是一部怒書(shū)，《西廂記》是一部悟書(shū)，《金瓶梅》是一部哀書(shū)。文章是案頭之山水，山水是地上之文章。讀書(shū)最樂(lè)，若讀史書(shū)，則喜少怒多，究之怒處亦樂(lè)處也。讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。文人讀武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽(tīng)途說(shuō)。善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)；山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。善施山水者，無(wú)之而非山水；書(shū)史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也。昔人欲以十年讀書(shū)，十年檢藏。予謂檢藏盡可不必十年，只二三載足矣。若讀書(shū)與游山，雖或相倍蓰，恐亦不足以償所愿也。必也如黃九煙前輩之所云，“人生必三百歲”而后可乎？古人云：“詩(shī)必窮而后工。”蓋窮則語(yǔ)多感慨，易于見(jiàn)長(zhǎng)耳。若富貴中人，既不可愛(ài)貧嘆賤，所談?wù)卟贿^(guò)風(fēng)云月露而已，詩(shī)安得佳？茍思所變，訐惟有出游一法，即以所見(jiàn)之山川風(fēng)土，物產(chǎn)人情，或當(dāng)瘡痍兵燹之馀，或值旱澇災(zāi)禍之后，無(wú)一不可寓之詩(shī)中。借他人之窮愁，以供我之詠嘆，則詩(shī)亦不必待窮而后工也。答：如今看林語(yǔ)堂的文章的確是寫(xiě)的好,其本身也確是寫(xiě)的好,他曾和魯迅是好朋友,可是因?yàn)槲恼碌某霭l(fā)點(diǎn)不同而產(chǎn)生矛盾,漸漸疏離魯迅的文章要像男人一樣去戰(zhàn)斗,林語(yǔ)堂的文章要像女一樣去生活,二者有根本的差異,魯迅的文章在當(dāng)時(shí)有促時(shí)社會(huì)覺(jué)醒的作用,而林語(yǔ)堂皇的文章在當(dāng)時(shí)卻是高層建筑的生活寫(xiě)照,與底層大眾脫節(jié),因此魯迅不爽.而今天看來(lái),魯迅的文章已不暢銷了,大大不如林語(yǔ)堂的文章了.這是社會(huì)的變遷所致,是社會(huì)文明進(jìn)步之所致,因?yàn)椴恍枰獞?zhàn)斗了,說(shuō)明社會(huì)較之以前和平多了.讀書(shū)要有閱歷。同一部書(shū)，不同年齡的人，不同閱歷的人，讀后感受不同。正如林語(yǔ)堂所言：“皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳?！弊x有字之書(shū)，也讀無(wú)字之書(shū)。林語(yǔ)堂說(shuō)：“善讀書(shū)宅無(wú)之而非書(shū)：山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也?！x有字之書(shū)，更不能忽視讀無(wú)字之書(shū)。山水、棋酒、花月、人事，均可當(dāng)作書(shū)來(lái)讀。其中有自然界的山水花月、風(fēng)霜雷電等等信息，有人生喜怒哀樂(lè)的串串故事，有事情成功失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也有人生體驗(yàn)的蒼涼雄偉與纖細(xì)。這些都可當(dāng)無(wú)字