學(xué)科中的性別

學(xué)科中的性別摘要：本文以高等教育為背景，首先介紹男女性別在學(xué)科中的分布情況，然后分析產(chǎn)生這種狀況的原因以及會產(chǎn)生的后果，最后介紹這種性別分布狀況的新趨勢以及我們應(yīng)如何讓它往好的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞：學(xué)科性別分布原因后果新趨勢一、 引言“性別”一詞在英文中有兩種譯法，“sex”和“gender”。“sex”指的是生理性別，也稱自然性別，是男性和女性由于先天因素而產(chǎn)生的生理上的特征和差異。而“gender”指的是社會性別，是男性和女性在社會文化建構(gòu)下形成的性別特征和差異［1］。人類社會先后經(jīng)歷了“母系社會”和“父系社會”時(shí)期，不同的歷史時(shí)期，性別在歷史的發(fā)展中扮演著不同的角色，性別對人類歷史的發(fā)展有著深刻的影響，而社會的發(fā)展也對性別文化產(chǎn)生了巨大作用。現(xiàn)代社會已經(jīng)進(jìn)入了科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息社會，人類的知識儲量飛速增加，學(xué)科分類日益齊全，在此背景下，學(xué)科中性別分布也表現(xiàn)出了新的特征。二、 學(xué)科中性別分布狀況以我校目前的男女分布狀況為例，男生在理工科中所占比例明顯高于女生所占比例，在人文社科中女生所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男生所占比例，在文理偏重性不是很明顯的醫(yī)學(xué)類專業(yè)，男女比例基本相當(dāng)。如我所在的機(jī)械專業(yè)，無論是在本科生階段還是在研究生階段，男生占絕大比例，每個(gè)班，甚至整個(gè)專業(yè)的女生屈指可數(shù)，有的班級甚至一個(gè)女生都沒有。有調(diào)查顯示，從全世界范圍的高等教育來看，已形成一些女性主導(dǎo)的學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域，如人文、教育、社會科學(xué)和行為科學(xué)等。在部分國家，這些領(lǐng)域的女性人數(shù)占到全部女大學(xué)生數(shù)的40%以上，各國的女性主導(dǎo)專業(yè)雖然有些差異，但在女性數(shù)量很少的專業(yè)各國幾乎相同，如學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)和工程的女生就非常少，在大多數(shù)國家僅有不到5%的女生學(xué)習(xí)這些專業(yè)，全世界平均不足3%；女生選擇自然科學(xué)專業(yè)的也很少，大部分國家不足全部女生的10%，由此可以看出，高等教育中的性別分布差異是很清楚的［2］。事實(shí)上，高等教育中已形成了社會普遍認(rèn)同的“男性學(xué)科”和“女性學(xué)科”［3］。為什么男女比例在不同的學(xué)科中會產(chǎn)生如此大的差異呢？三、學(xué)科中性別分布的原因分析3.1社會文化的影響社會文化對當(dāng)今高等教育各學(xué)科中的性別比例分布有著重大影響。在中國的傳統(tǒng)文化中，男性被認(rèn)為是身體強(qiáng)壯，攻擊性強(qiáng)，獨(dú)立性強(qiáng)，有膽有識的，而女性則被認(rèn)為是身體柔弱，性格溫順，依賴性強(qiáng)，缺乏勇氣的。在亞洲其他國家，如日本、韓國等也有類似于中國的性別文化。多數(shù)西方國家及現(xiàn)代中國社會，也普遍認(rèn)為，男性長于邏輯、抽象思維，女性長于語言、形象思維。所以，在這樣的社會文化背景下，男性和女性都被賦予了帶有文化色彩的社會性別，受這樣的文化的影響，男性就會傾向于選擇理邏輯、抽象思維較強(qiáng)的理工類學(xué)科，而女性則會傾向于選擇語言、形象思維較強(qiáng)的人文社科類學(xué)科。久而久之，人們便形成了一種固定的思維，一種關(guān)于學(xué)科的性別文化。在這種思維文化的影響下，理工科類學(xué)科男生占了大多數(shù)，而人文社科類學(xué)科女生占了大多數(shù)。3.2生理及心理學(xué)原因人們普遍認(rèn)為男性比女性身體更強(qiáng)壯，心理承受能力也更強(qiáng)。醫(yī)學(xué)家、生理學(xué)家及心理學(xué)家也已經(jīng)從基因、激素等方面給出了上述差異的原因。Y染色體以及雄性激素，使男性具有了比女性更強(qiáng)壯、更高大的體格，更主動(dòng)、更具進(jìn)攻性、更好奇、更理性的心理素質(zhì)。男性長于右腦開發(fā)，所以在邏輯、抽象思維方面更有優(yōu)勢；而女性長于左腦開發(fā)，在語言、形象思維方面更有優(yōu)勢。而現(xiàn)代高等教育的學(xué)科分類中，理工科對邏輯、抽象思維要求較高，而且理工科學(xué)生畢業(yè)之后所從事的工作對體力、意志力都有著較高的要求。比如，在某些公司的招聘宣講會上，招聘人員就明確表示，工作對工作人員體力有要求，更傾向于招收男生。而人文社科類學(xué)科對語言、形象思維要求較高，并且人文社科類學(xué)生畢業(yè)之后所從事的工作對體力、意志力的要求并不像理工科專業(yè)那樣高。同樣，在某些公司的招聘要求中，也會“要求工作人員細(xì)心，有一定的語言功底，女士優(yōu)先”。由此，男性就容易對理工科的知識和工作更感興趣，而女性則容易對人文社科類的知識和工作更感興趣。所以，在自由選擇專業(yè)的情況下，理工科的男生就會比女生多，而人文社科類學(xué)科的女生就會比男生多，這樣就形成了學(xué)科的性別分工。學(xué)科中的性別分布是歷史、文化、政治等因素共同作用的結(jié)果，在不同的國家和地區(qū)，各因素起著不同的作用。就我國目前的狀況來講，中國傳統(tǒng)文化對我國學(xué)科中的性別分布起了主要作用，不過隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，西方文化價(jià)值觀念對我國學(xué)科中的性別分布產(chǎn)生著越來越大影響。四、學(xué)科中性別分布狀況會產(chǎn)生結(jié)果現(xiàn)在在不同學(xué)科學(xué)習(xí)的人，將來大部分都會走上與所學(xué)學(xué)科相關(guān)的工作崗位。所以，學(xué)科中的性別分工可以看作是社會分工的預(yù)演［4］。學(xué)科中的性別分工對社會發(fā)展的影響有積極的一面。西方文化說存在即合理，從歷史角度來說，性別分工在歷史上由來已久，在這樣的分工下，歷史發(fā)展至今，取得了目前大部分人都還滿意的科學(xué)技術(shù)文化成果。中國文化里也有揚(yáng)長避短之說，男女有別也是我們都承認(rèn)的，而且我們也已經(jīng)認(rèn)識到了男女各自的優(yōu)缺點(diǎn)。所以，我們就應(yīng)該允許他們各自發(fā)揮自己的長處，避開自己的短處，也就是說男生大部分去學(xué)理工科，而女生大部分去學(xué)人文社科類學(xué)科是可以理解的，甚至是值得提倡的。而且就目前來看，這樣的分工也是有利于社會科學(xué)文化的發(fā)展的。所以，學(xué)科中的性別分工有著積極的一面。當(dāng)然，事情總有兩面性，學(xué)科中的性別分工也有著消極的一面。從社會發(fā)展的角度來講，社會科學(xué)文化發(fā)展至今，學(xué)科交叉越來越常見，知識的融合越來越頻繁，明確的性別分工有時(shí)也會阻礙社會科學(xué)文化的發(fā)展。理工科在要求學(xué)生具有較強(qiáng)邏輯、抽象思維能力的同時(shí)，對學(xué)生的語言、形象思維能力提出了越來越高的要求；而人文社科類學(xué)科中越來越多的引入數(shù)學(xué)等研究方法，要求學(xué)生具有較強(qiáng)的語言、形象思維的同時(shí)，對學(xué)生的邏輯、抽象思維也提出了越來越高的要求。從社會和諧的角度來講，某些學(xué)科集中了太多的男性，而另外一些學(xué)科集中了太多的女性，這樣就可能造成人們交友的障礙，這種狀況嚴(yán)重的一定程度就會影響到社會的和諧發(fā)展。這是性別分工消極的一面。五、性別分布新趨勢在當(dāng)今的社會環(huán)境下，學(xué)科中的性別分布有了新的趨勢。傳統(tǒng)的男生學(xué)習(xí)理工科，女生學(xué)習(xí)人文社科類學(xué)科的學(xué)科性別分工正在一點(diǎn)點(diǎn)減弱。以我所在的機(jī)械專業(yè)為例，我之后幾屆的學(xué)生中，女生的人數(shù)比我們這屆有明顯增加，而我們專業(yè)男生考研也開始有往人文社科方向的。由于認(rèn)識到了女生在科研中越來越明顯的優(yōu)勢，我們專業(yè)也越來越歡迎女生，今年入學(xué)的研究生選導(dǎo)師的時(shí)候，很多導(dǎo)師明確表示，優(yōu)先招收女生。由于女權(quán)主義的發(fā)展，以及各種法律法規(guī)的相繼出臺，學(xué)科、工作中的性別歧視月來越少，越來越多的女性可以像男性一樣自主選擇職業(yè)。另外，女性的身體素質(zhì)也越來越好，可以勝任以往只有男性才可以從事的工作，所以女性的選擇學(xué)科、工作的范圍也越來越廣。種種因素表明，男女性別在學(xué)科中的分布會越來越均勻。另外，隨著社會科技技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，社會對人才的需求面越來越廣，對人才的綜合素質(zhì)要求越來越高，學(xué)科中的性別分工以及社會中的性別分工會一步一步減弱，并且在這個(gè)信息化的自由社會，這種分工并不需要人為的去調(diào)整，就像市場經(jīng)濟(jì)