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全國高等教化2002年10月自學(xué)考試中國文化概論試題(含答案)全國高等教化2002年10月自學(xué)考試中國文化概論試題(含答案)10/10全國高等教化2002年10月自學(xué)考試中國文化概論試題(含答案)全國高等教化2002年10月高等教化自學(xué)考試中國文化概論試題一,單項選擇題(本大題共15小題,每小題1分,共15分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1.進(jìn)到“文化”,人們經(jīng)常引用“圣人觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!贝苏Z出自(

)A.《論語》B.《易》C.《荀子》D.《禮記》2.在中國文化的地理背景中,中國處于世界最大的歐亞大陸的東部,東臨浩翰的(

)A.大西洋B.印度洋

C.太平洋D.北冰洋3.地域文化形成的第一個條件是(

)A.人文環(huán)境B.地理環(huán)境

C.生活環(huán)境D.自然環(huán)境4.重農(nóng)主義是為愛護(hù)小農(nóng)而打擊工商業(yè)的一種國家觀念。我國重農(nóng)主義觀念起于(

)A.西周B.東周C.漢朝D.明朝5.中國文化的鼎盛時代是在(

)A.先秦時期B.秦漢時期C.魏晉南北朝D.隋唐兩宋6.傳聞車的獨(dú)創(chuàng)者是(

)A.黃帝B.高車部C.魯班D.伏羲7.我國古代聞名的法醫(yī)專著《洗冤錄》的成書時代是(

)A.唐代B.宋代C.元代D.明代8.中國傳統(tǒng)政治制度中,將郡縣制度推向全國的是(

)A.西周B.戰(zhàn)國C.秦朝D.唐朝9.中國歷史上第一部初詳細(xì)系的封建法典是(

)A.鄭國子產(chǎn)《刑書》B.魏國李悝《法經(jīng)》C.《秦律》D.漢《九章律》10.中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念中,提出“中庸”這一價值原則的是(

)A.老子B.莊子C.墨子D.孔子11.中國古代教化的總體目標(biāo)集中反映在(

)A.《論語》B.《孟子》C.《禮記·大學(xué)》D.《荀子·勸學(xué)》12.在現(xiàn)代中國的56個民族中,除漢族外,有代表本民族語言的文字的少數(shù)民族達(dá)到(

)A.24個B.20個C.16個D.12個13.在近代否定漢字的主潮中,明確提出漢字及拼音文字優(yōu)劣互補(bǔ)主見的學(xué)者是(

)A.章炳麟B.吳稚暉C.魯迅D.錢玄同14.“五四”以后的20年代,主見“儒學(xué)復(fù)興論”的代表人物是(

)A.賀麟和馮友蘭B.梁賴溟和熊十力C.唐君毅和牟宗三D.余英時和杜維明15.對西方文官制度產(chǎn)生過很大影響的中國古代制度是(

)A.宗法制B.監(jiān)察制度C.科舉制度D.法律制度二,多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的選項中有二至四個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題干的括號內(nèi)。多選,少選,錯選均無分。16.中國古代改造利用自然的文化成就表現(xiàn)在(

)A.土地的開墾B.水利的興修C.運(yùn)輸河的開鑿D.沙漠的治理17.秦朝統(tǒng)一王朝政治下,最高統(tǒng)治者稱皇帝,其下有“三公”,即(

)A.丞相B.太尉C.尚書D.御史大夫18.下列選項中,體現(xiàn)魏晉南北朝文化大勢的有(

)A.文化的動蕩及混亂

B.民族大融合的“漢化”及“胡化”C.南方的開發(fā)及新的經(jīng)濟(jì)文化區(qū)的出現(xiàn)

D.三教鼎立相互激蕩19.在中國古代科技文化珍寶中,孫思邈編寫的醫(yī)學(xué)著作有(

)A.《針炙甲乙經(jīng)》B.《千金要方》C.《千金翼方》D.《傷寒雜病論》20.下列選項中,體現(xiàn)中國古代法律制度以儒家倫理學(xué)說作為立法指導(dǎo)思想這一文化特色的有()A.天人合一,觀物比德

B.以“三綱”為核心的封建禮教指導(dǎo)立法,司法C.以德為主,德刑并用

D.引經(jīng)斷獄,引經(jīng)注律21.中國傳統(tǒng)禮俗規(guī)約的特點(diǎn)有(

)A.等差性B.調(diào)和性C.規(guī)范性D.唯一性22.中華民族的傳統(tǒng)美德有(

)A.仁愛孝梯B.謙和禮讓C.重義輕利D.真誠有信23.下列哪些方言屬于現(xiàn)代漢語七大方言之一(

)A.北方話B.南方話C.客家話D.吳語24.傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括(

)A.識字教學(xué)B.寫字教學(xué)C.句子訓(xùn)練D.作文訓(xùn)練25.下列選項中,及漢語漢字有關(guān)的民俗事象有

(

)A.對聯(lián)B.字謎C.預(yù)言D.姓名三,名詞說明(本大題共5小題,每小題3分,共15分)

26.廣義文化27.新石器時代28.攤丁入畝29.宗法制30.語言崇拜四,推斷改錯題(本大共題5小題,每小題2分,共10分)推斷下列命題正誤,正確的在其題干的括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“╳”,并改正。31.中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是上層文化精華的薈萃。(

)32.夏是我國第一個皇朝,時間約從公元前21世紀(jì)到公元前17世紀(jì)。(

)33.科舉制是由宰相主持,以分科形式錄用人才的取士制度。(

)34.語言文字的文化特征表現(xiàn)為:語言文字既是重要的文化事象,又是文化的載體。(

)35.漢字藝術(shù)的中和之美就是將各種變化的因素協(xié)調(diào)于一個圓圈之內(nèi),達(dá)到穩(wěn)定而又不失敏捷的表觀形態(tài)。(

)五,簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)

36.簡述中國地理的整體性特征。37.簡述清朝時期文學(xué)巨大成就的代表人物及其作品。38.簡述我國傳統(tǒng)的市商貿(mào)易活動的四種模式。39.科舉制在中國歷史上的作用有哪些40.簡述20世紀(jì)中國文化三大主要思潮。六,論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)41.試論西周分封制實(shí)施的特點(diǎn)及其文化意義。42.論述有中國特色社會主義文化的特征。全國高等教化2002年10月高等教化自學(xué)考試中國文化概論試題答案一,單選題BCDADABCBDCAABC二,多選題16.ABC17.ABD18.ABCD19.BC20.BCD21.ABC22.ABCD23.ACD24.AB25.ABCD三,名詞說明26.廣義文化:文化是人類在長期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)建并賴以生存的物質(zhì)及精神存在的總和。廣義文化是及人類及人類的創(chuàng)建活動相聯(lián)系的,是以人為中心的概念;廣義文化是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發(fā)展的綜合概念;廣義文化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)建和精神創(chuàng)建的全部。27.新石器時代:距今約1萬年左右,人類進(jìn)入新石器時代。新石器時代最重要的特征:原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),陶器的制造,磨光石器的廣泛運(yùn)用以及村落出現(xiàn),氏族制度的形成等。28.攤丁入畝:一條鞭法在清朝進(jìn)而變?yōu)椤皵偠∪氘€”-“丁”指丁銀,即人頭稅,攤丁入畝以康熙五十年的人丁銀額為準(zhǔn),將丁銀攤到人家所占的地畝中去征收賦稅,實(shí)際是取消了人頭稅。因?yàn)榭滴跷迨暌院笳Q生的人口不納稅,肯定程度上也刺激了人口的增長。賦稅制改革對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有好處的,明清特殊是清朝中期以后的社會發(fā)展,是受惠于康熙雍正年間的改制的。但不論是一條鞭法還是攤丁入畝,都不過是兩稅法的持續(xù),其立意不過是在國家稅源日趨枯竭的狀況下增加朝廷收入,其政治觀念的內(nèi)涵仍未擺脫重農(nóng)主義范疇。29.宗法制:是中國古代維護(hù)世襲統(tǒng)治的一種制度,由父系家長制演化而成,到周代漸趨完備。宗法制在春秋時期瓦解之后,其影響長期存留在中國傳統(tǒng)社會之中。30.語言崇拜:原始人類富給予語言一種神奇的力氣,認(rèn)為它可以改變自然,社會和人的命運(yùn),對它奉若神明,這就是語言崇拜。四,推斷題×√×√√五,簡答題36.簡述中國地理的整體性特征。(1)眾多的河流如同血脈一樣,將大陸廣闊地區(qū)聯(lián)系在—起。黃河,長江貫穿于中國大階梯之中,溝通著中國大陸的東西,而漢水,淮河更是把這兩條大河聯(lián)系在一起。(2)地理通道給人以交通的便利。及一條東西交通線相交的三條南北交通線共同構(gòu)成了便利的交通條件。這些都形成中國大陸內(nèi)在的統(tǒng)一性。37.簡述清朝時期文學(xué)巨大成就的代表人物及其作品。答:清朝時期的文學(xué)藝術(shù)有巨大的成就,小說有曹雪芹的《紅樓夢》,吳敬梓的《儒林外史》,蒲松齡的《聊齋志異》等;戲劇有洪昇的《長生殿》,孔尚任的《桃花扇》等都是藝術(shù)上的不朽之作。38.簡述我國傳統(tǒng)的市商貿(mào)易活動的四種模式。答:1市,古人把貿(mào)易的場所稱為市。2墟,南方把定期貿(mào)易的場所叫作墟。3集,北方的貿(mào)易場所叫集,開集有固定的日期。4會,在寺廟節(jié)日期間實(shí)行的,規(guī)模比較大的貿(mào)易活動稱為廟市,后發(fā)展成廟會。39.科舉制在中國歷史上的作用有哪些?答:1,科舉制培育及維系了傳統(tǒng)文化??婆e制對傳統(tǒng)文化的作用,在于其通過價值導(dǎo)一直影響精神文化的方向,通過建立文官制度來保證士大夫的身份地位,從而使儒家倫理文化有了穩(wěn)定的傳入??婆e考試的價值導(dǎo)向及精神意旨對社會文化形態(tài)發(fā)生著直接影響:1,科舉制將儒家思想全面推動到社會各層面,成為中國傳統(tǒng)文化的精神核心。2,科舉制強(qiáng)化了讀書尚文的文化傳統(tǒng),促進(jìn)了學(xué)校教化的發(fā)展,造就了大批優(yōu)秀的文化人才。2,科舉制對中國傳統(tǒng)文化的制約及局限。1,科舉考試耗費(fèi)了士人幾乎全部的精力,讀書做官成為知識階層的最終目標(biāo),造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展。2,科舉制是對極端專制王權(quán)的維護(hù)。40.簡述20世紀(jì)中國文化三大主要思潮。答:20世紀(jì)中國文化三大主要思潮是自由主義的“全盤西化論”,保守主義的“儒家復(fù)興論”,中國特色社會主義的“綜合創(chuàng)新論”?!叭P西化論”的核心內(nèi)容是“現(xiàn)代化=西方化”,認(rèn)為中國文化傳統(tǒng)一無所取,中國文化的唯一出路就是全盤西化。“儒學(xué)復(fù)興論”的核心內(nèi)容是“中國文化復(fù)興=儒學(xué)現(xiàn)代化”?!熬C合創(chuàng)新論”是中國馬克思主義者提出的,其核心內(nèi)容是堅持“古為今用,洋為中用,綜合創(chuàng)新”。六,論述題41.試論西周分封制實(shí)施的特點(diǎn)及其文化意義。答:西周建立后,把大批同姓貴族和異性親信賜封到各地建立諸侯國家,由此所形成的社會制度,即分封制。特點(diǎn):1,分封制的實(shí)施主要在周初,以后接連也有,直至晚期的宣王朝。2,作為一種制度,它承認(rèn)

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