高中語(yǔ)文 逍遙游自作精品課件 人教版第四冊(cè)

逍遙游莊子2：注意下列紅色字的注音：北冥（）鯤（）

摶（）坳堂（）邪（yē）夭閼（）晦朔（shuò）決起（xuè）榆枋()蜩蟬（tiáo）舂糧（chōng）蟪蛄（huìgū）大椿（chūn）斥鴳（chìyàn）泠然（líng）萬(wàn)仞（rèn）蓬蒿（hāo）míngtuánfāngkūnàoè本文的主旨是追求一種“無(wú)所待”的精神自由的逍遙境界，即順應(yīng)萬(wàn)物的本性，悠然自在，適心任性，達(dá)到物我一體的精神上的絕對(duì)自由。

所謂“無(wú)功”就是去掉功名利祿之心，不汲汲追逐外物。所謂“無(wú)名”就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失，褒貶任人。所謂“無(wú)已”就是忘掉自我。不受外物的束縛，達(dá)到恬淡自適的境界。這樣消除了物我對(duì)立，使精神與道融和為一，超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由。解釋下列句中的紅色字：《齊諧》者，志怪者也：

記載是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥：

這；遷移，遷往而后乃今培風(fēng)：

憑，趁著我決起而飛，槍榆枋而止：

快速的樣子；觸，碰

翻譯下列語(yǔ)句奚以之九萬(wàn)里而南為？哪里用得著飛上九萬(wàn)里高空然后再朝南飛呢？之二蟲(chóng)又何知？這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？《莊子》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。《莊子》又名《南華經(jīng)》，具有極高的文學(xué)價(jià)值。文筆汪洋態(tài)肆，想象奇特豐富，氣勢(shì)波瀾壯闊?！拔膶W(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。莊子(公元前369-前286年)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人。道家學(xué)派的代表人物。莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺”（《史記·老子韓非列傳》）“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”（《胠篋》）“王公大人不能器之”（《史記·老子韓非列傳》道家第二創(chuàng)始人。倡導(dǎo)“無(wú)為”；主張“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”。屬主觀唯心主義體系。六、《莊子》中的成語(yǔ)故事鯤鵬展翅；越俎代庖；不龜之藥；朝三暮四；姑妄聽(tīng)之；鼓盆而歌；蝴蝶之夢(mèng)；庖丁解牛；養(yǎng)生之道；溢美之言；螳螂擋車(chē)；運(yùn)斤成風(fēng)；東施效顰；井底之蛙；滄海一粟；視死如歸；以管窺天；以錐指地；游魚(yú)之樂(lè)；佝僂承蜩；以死為樂(lè)；似是而非；終其天年；栩栩如生；白駒過(guò)隙；心若死灰；身若槁木；枯魚(yú)之肆；任公巨釣；詩(shī)禮發(fā)冢；隨珠彈雀；舔痔得車(chē)；厚此薄彼；臭腐化為神奇；“逍遙”，表達(dá)一種難以言傳的行動(dòng)和悠遠(yuǎn)舒長(zhǎng)的意境。就是徜徉、漫步、翱翔，安適自得優(yōu)游歲月的情景。“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。描寫(xiě)神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬，向我們展示一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。1、下列加點(diǎn)橫線字的注意全都正確的一項(xiàng)是：A、北冥（méng）

鯤鵬（kūn）

摶（

zhuān）

遷徙（xǐ

）B、

坳堂（

ào）

草芥（jiè

）

夭閼（

è

）

蜩蟬（

zhōu）C、舂糧（chōng）蟪蛄（huì

gū）

大椿（chūn）斥鴳（chìyàn）D、

泠然（lěng）萬(wàn)仞（rèn）

蓬蒿（hāo）

榆枋(fáng)A、北冥（méng）

鯤鵬（kūn）

摶（

zhuān）

遷徙（xǐ

）B、

坳堂（

ào）

草芥（jiè

）

夭閼（

è

）

蜩蟬（

zhōu）C、舂糧（chōng）蟪蛄（huì

gū）

大椿（chūn）斥鴳（chìyàn）D、

泠然（lěng）萬(wàn)仞（rèn）

蓬蒿（hāo）

榆枋(fáng)2、選擇：北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。對(duì)這段文字中加橫線的詞語(yǔ)的意義與用法

判斷正確的一項(xiàng)是：A、三個(gè)“之”字相同，三個(gè)“為”字也相同B、三個(gè)“之”字相同，三個(gè)“為”字不相同C、兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“名”字不相同D、兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“名”字也相同3、解釋下列句中的紅色字：A、《齊諧》者，志怪者也：B、是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥：C、水擊三千里D、去以六月息者也。

4、解釋紅色字：A、奚以之九萬(wàn)里而南為？B、小知不及大知C、眾人匹之D、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。5、解釋紅色字：

A、鯤之大，不知其幾千里也；B、置杯焉則膠C、有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里D、水淺而舟大也E、奚以之九萬(wàn)里而南為①、彼于致福者也，未數(shù)數(shù)然也②、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？6、解釋紅色字及句子：1、下列加橫線字的注意全都正確的一項(xiàng)是：A、北冥（méng）

鯤鵬（kūn）

摶（

zhuān）

遷徙（xǐ

）B、

坳堂（

ào）

草芥（jiè

）

夭閼（

è

）

蜩蟬（

zhōu）C、舂糧（chōng）蟪蛄（huì

gū）

大椿（chūn）斥鴳（chìyàn）D、

泠然（lěng）萬(wàn)仞（rèn）

蓬蒿（hāo）

榆枋(fáng)míngtuántiáolíngfāng2、北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。1、對(duì)這段文字中加橫線的詞語(yǔ)的意義與用法

判斷正確的一項(xiàng)是：A、三個(gè)“之”字相同，三個(gè)“為”字也相同B、三個(gè)“之”字相同，三個(gè)“為”字不相同C、兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“名”字不相同D、兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“名”字也相同答案：B3、解釋下列句中的紅色字：A、《齊諧》者，志怪者也：B、是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥：

C、水擊三千里D、去以六月息者也。記載這；遷移，遷往

離開(kāi)；在水面上，名作狀憑，憑借4、A、奚以之九萬(wàn)里而南為？B、小知不及大知C、眾人匹之D、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。用什么不可達(dá)到、不能了解相比勝任；聯(lián)合；符合；取信5、A、鯤之大，不知其幾千里也；B、置杯焉則膠C、有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里D、水淺而舟大也E、奚以之九萬(wàn)里而南為主謂間取獨(dú)粘，著地兼詞，于之表轉(zhuǎn)折表順承兼詞，于之6、①

、彼于致福者也，未數(shù)數(shù)然也拼命追求的樣子他對(duì)于招福的事，沒(méi)有拼命追求。②

、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？至于，表下一層本所應(yīng)有通“變”疑問(wèn)代詞，何，什么至于順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，駕馭著六氣的變化，而在無(wú)邊無(wú)際的境界中遨游的人，他們還有待于什么呢也1、句末語(yǔ)氣詞2、句中表停頓3、副詞①表判斷、肯定，譯成“是”或“啊，呀”②疑問(wèn)句尾加強(qiáng)疑問(wèn)：③在因果句尾表解釋：④表感嘆：啊，呀故曰弊在賂秦也彼且奚適也置杯焉則膠，水淺而舟大也徐公何能及君也則其負(fù)大翼也無(wú)力①同樣、并行、甚至似花非似花，也無(wú)人惜從教墜——蘇軾②或，還眼巴巴不見(jiàn)孩兒回來(lái)，不知有官也是無(wú)官全文鑒賞要點(diǎn)：借用寓言說(shuō)理：文章借用大量的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象中，如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥鴳等。想象豐富，意境開(kāi)闊：如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。清人方東樹(shù)評(píng)：“大約太白詩(shī)與莊子文同妙，意接而詞不接，發(fā)想無(wú)端，如天上白云卷舒滅現(xiàn)，無(wú)有定形。”魯迅評(píng)：“汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。

莊子的天才毋庸置疑。他豐富的想象力讓后世那些靠藥劑來(lái)產(chǎn)生想象的作家艷羨不已。大魚(yú)、大鳥(niǎo)、大海……我們很容易從中讀出自由的味道,因?yàn)槊總€(gè)人都曾擁有童年。莊子的寓言用孩童的心態(tài)、成人的口吻將顯而易見(jiàn)卻同樣易被忽略的道理告訴我們——每一個(gè)普通的人,而非君王。于是,諸子百家的時(shí)代趨向完美,莊子用他的天才彌合了整個(gè)時(shí)代的傷痕。莊周夢(mèng)蝶。然而,誰(shuí)又曾真正地懂得?可是,哲言也好,囈語(yǔ)也好,此時(shí)的唯美的莊子已經(jīng)讓我們沒(méi)有了拒絕的理由。于是我們心心相印,在每一個(gè)醒來(lái)的清晨,我們?cè)谇f周夢(mèng)中的旅程