學(xué)本立場(chǎng)的卓越課堂建設(shè)

學(xué)本立場(chǎng)的“卓越課堂”建設(shè)

江北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院李大圣

EMAIL:walker66888@163.comTEL堂是教育系統(tǒng)的阿喀琉斯腳踵教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革。課堂教學(xué)改革的核心環(huán)節(jié)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師發(fā)展依賴(lài)體制、機(jī)制等諸方面的變革。“卓越課堂”集中體現(xiàn)了教育改革的所有問(wèn)題與所有期望,它是永恒的誘惑，也是永遠(yuǎn)的難題。1、卓越課堂需要凸顯價(jià)值立場(chǎng)

教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程。

——陶行知1、卓越課堂需要凸顯價(jià)值立場(chǎng)一個(gè)八歲女孩的作文：媽媽讓我去扔垃圾，我想：萬(wàn)一下面有一個(gè)賣(mài)小孩的怎么辦？或者更c(diǎn)an(慘)，被wa(挖)掉眼睛，被放進(jìn)一個(gè)麻袋丟進(jìn)河里yan(淹)死。那些小孩都是自己出門(mén)而yu(遇)難的，我可不要像他們一樣，我看到lou（樓）梯旁有好多垃圾，sui（隨）手一扔就走了。雖然很不好，但是，我活著回來(lái)就很好了。昆明暴恐事件中殺人的女孩才十幾歲，拿兩把刀，殺人最狠。她是通過(guò)宗教學(xué)校接受的這個(gè)思想，所以這種恐怖暴力等思想的宣傳，要管控，不能讓它任意宣傳。[網(wǎng)易山西省太原市手機(jī)網(wǎng)友]2013-12-0810:37:19

我是山西省朔州市城區(qū)一中的高一學(xué)生。城區(qū)一中，早上5：20起床，6：00上課，12：20放學(xué)，每節(jié)課50分鐘，晚上11點(diǎn)放學(xué)，每天睡眠時(shí)間不到5小時(shí)，一個(gè)月只休息兩天，2個(gè)月的暑假被壓縮到了不到十天，1個(gè)月的寒假被壓縮的少之又少。我們的身心受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，學(xué)校老師時(shí)常毆打辱罵學(xué)生，我們要抗議！我們的未來(lái)可以幻想，但不可以斷送。唯有斗爭(zhēng)，才能勝利！請(qǐng)求央視曝光，救救我們！

1、卓越課堂需要凸顯價(jià)值立場(chǎng)

莫思多，1998年重慶高考文科狀元乃至全國(guó)文科狀元。數(shù)學(xué)150分，總分665分，也是迄今為止最好的文科高考成績(jī)。本科北大8個(gè)學(xué)期都是第一名?，F(xiàn)居瑞士。這個(gè)被高考制度鑒定為最優(yōu)秀的女孩,在接受南方周末專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“而今看來(lái)，狀元于她的生命，毫無(wú)意義?！闭l(shuí)，是裝在套子里的人？鄧文迪，“你看她來(lái)勢(shì)洶洶?！北恍蕾p的學(xué)生和被淘汰的女婿江老師的女兒26歲了，還沒(méi)有找到男朋友。江老師的一個(gè)同事熱心地充當(dāng)起了紅娘，把江老師當(dāng)年的一個(gè)得意門(mén)生介紹給了江老師的女兒。相親的門(mén)生走后，江老師對(duì)紅娘說(shuō)：“他讀中學(xué)的時(shí)候，我是多么欣賞他??！他學(xué)習(xí)成績(jī)棒，又特別聽(tīng)話(huà)，調(diào)皮搗蛋的事兒準(zhǔn)找不著他?，F(xiàn)在，年輕就當(dāng)上了單位的中層干部?？墒牵屗鑫壹业呐?，那就不夠格了。你看他的背，明顯地駝了，像個(gè)小老頭兒；你看他的近視眼鏡，足有800度吧，以后會(huì)影響生活質(zhì)量的；你再看他說(shuō)話(huà)時(shí)細(xì)聲細(xì)氣的樣子，哪像個(gè)小伙子??；最讓我看不上的是他那么古板，一點(diǎn)幽默感都沒(méi)有，我女兒要是跟這樣的人生活一輩子，她上哪兒去找快樂(lè)呀！教師之間經(jīng)常談?wù)摰慕虒W(xué)話(huà)題1、卓越課堂需要凸顯價(jià)值立場(chǎng)

2013年6月初，重慶市各大媒體都在聚焦育才高三學(xué)生王旭冉，他高二時(shí)全班倒數(shù)第一，一年后突破性的獲得第二十一屆全國(guó)中學(xué)生生物競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，以第一名的成績(jī)進(jìn)入全國(guó)冬令營(yíng)并獲得銀牌，2013年，報(bào)送進(jìn)入北大醫(yī)學(xué)部。教育的耐心與可能性。人超越自我的可能性。1、卓越課堂需要凸顯價(jià)值立場(chǎng)為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展(生本課程)始終著眼有意義的學(xué)習(xí)(學(xué)本原則)提升學(xué)習(xí)和生命品質(zhì)為核心(質(zhì)本目的)

2、觀(guān)照課堂須用復(fù)雜性理論視野

拋石頭與拋小鳥(niǎo)

生物學(xué)家理查德·道金斯講述的故事：如果撿起一塊石頭，把它拋向空中，它會(huì)呈一條漂亮的拋物線(xiàn)落下，但如果你把一只小鳥(niǎo)拋向天空，它的行為決不會(huì)像石頭一樣，它會(huì)飛向樹(shù)叢的某處。顯然，學(xué)生就像是一只只充滿(mǎn)靈性的小鳥(niǎo)，在被“拋出”的時(shí)候會(huì)根據(jù)自身所擁有的能量和所向往的方向，在復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)行自我調(diào)整，飛往不同的地方（自組織），而我們當(dāng)然希望這些小鳥(niǎo)飛得越高越好。學(xué)生各自去哪里？（目標(biāo)或主題）他們?nèi)绾稳ツ抢?？（策略或探究）如何判斷并確信各自抵達(dá)了那里？（評(píng)估或分享）

2、觀(guān)照課堂須用復(fù)雜性理論視野

有限的有效，因人而異的有效第一、沒(méi)有任何一種教學(xué)方式是萬(wàn)能的；最優(yōu)化教學(xué)是各種教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。第二、不管哪一個(gè)學(xué)習(xí)科目和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)生對(duì)教學(xué)的要求是隨著學(xué)習(xí)能力及其它方面情況的變化而調(diào)整的。第三、教學(xué)應(yīng)該落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。事實(shí)上，教師很難因人而異的做出準(zhǔn)確判斷與應(yīng)對(duì)。2、觀(guān)照課堂須用復(fù)雜性理論視野

教學(xué)有法，而無(wú)定法如果是傳授知識(shí)，講授法效果較好；如果是學(xué)習(xí)動(dòng)作技能，最好的方法是教師講解加示范、學(xué)生模仿，教師給予反饋與糾正；如果是智慧技能，單純“講授加模仿”是不可行的，因?yàn)橹腔奂寄芤愿拍钫莆諡楹诵?；如果是價(jià)值或行為準(zhǔn)則，說(shuō)教的方法無(wú)效，班杜拉的觀(guān)察學(xué)習(xí)理論最適合解釋此類(lèi)學(xué)習(xí)：“教育無(wú)他，唯愛(ài)與榜樣?！闭n堂：崔允漷表述的”復(fù)雜”多樣性的統(tǒng)一：必要的張力。自組織，個(gè)體性因素。場(chǎng)景化。此時(shí)此地的對(duì)話(huà)。整體與部分共同決定系統(tǒng)。無(wú)序、非線(xiàn)性：教學(xué)是藝術(shù)是歷險(xiǎn)。3、有效教學(xué)必須建立教學(xué)整體觀(guān)教學(xué)關(guān)系是教學(xué)論最主要的一對(duì)關(guān)系，教學(xué)關(guān)系從根本決定著教學(xué)的存在及其本質(zhì)教學(xué)關(guān)系變革是教學(xué)領(lǐng)域最重要的變革。當(dāng)前教學(xué)改革的核心就是要調(diào)整（變革）教與學(xué)的關(guān)系，凸現(xiàn)學(xué)的地位和作用，賦予學(xué)生權(quán)力和責(zé)任，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，從而從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。3、有效教學(xué)必須建立教學(xué)整體觀(guān)教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。（陶行知）

3、卓越課堂必須建立教學(xué)整體觀(guān)

有效教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵有效的內(nèi)涵——達(dá)成教學(xué)目標(biāo)教學(xué)的本質(zhì)——課堂師生交往有效教學(xué)是能夠達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的師生交往活動(dòng)有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)方式學(xué)生感興趣是有效教學(xué)的必要條件——發(fā)動(dòng)機(jī)(只有）教學(xué)針對(duì)性是有效教學(xué)的充分條件——方向盤(pán)（如果）高質(zhì)量的人際關(guān)系是連接教與學(xué)的紐帶：讓人愿意付出額外的努力，激發(fā)巨大的力量。師生關(guān)系是良好教育的“晴雨表”積極情緒體驗(yàn)的功能積極心理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)積極情緒體驗(yàn)在人生活中的作用，提出了積極情緒的“擴(kuò)展—建構(gòu)”理論（Fredrick，1998)，認(rèn)為個(gè)體看起來(lái)相對(duì)離散的積極情緒包括高興、興趣、滿(mǎn)足、自豪和愛(ài),都有拓延人瞬間的知-行能力,并能構(gòu)建和增強(qiáng)人的個(gè)人資源,如增強(qiáng)人的體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性等；積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論積極的情緒體驗(yàn)擴(kuò)展及時(shí)的思維－行動(dòng)范疇構(gòu)建持久的個(gè)人資源改變?nèi)瞬a(chǎn)生螺旋式上升第56號(hào)教室之所以特別，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁?，而是因?yàn)樗狈α诉@樣一種東西——害怕?！?、卓越課堂必須建立教學(xué)整體觀(guān)

4、卓越課堂：教促成高水平的學(xué)男孩與女孩的區(qū)別。背影。蘇格拉底的追問(wèn)。復(fù)雜的自然法則。課堂的溫度、力度與價(jià)值尺度：一劍封喉功夫案例1：男孩兒和女孩兒的區(qū)別

男孩兒和女孩兒究竟有什么差別？四歲的羅珊娜說(shuō)：“男孩子站著尿尿，女孩子坐著尿尿?！彼_姆約爾說(shuō)：“男孩子的頭發(fā)短、女孩子的頭發(fā)長(zhǎng)。還有男孩兒不穿裙子?！绷_曼說(shuō)：“女孩兒沒(méi)有小雞雞，男孩兒才有?！闭淠輨t說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，可是女孩兒長(zhǎng)大以后有大乳房，男孩兒卻沒(méi)有?！?/p>

認(rèn)識(shí)差別，認(rèn)識(shí)本質(zhì)的差別，是提升理解力的途徑。案例2《背影》案例3.蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中，記述了蘇格拉底與學(xué)生談?wù)撚嘘P(guān)“正義”和非正義”的對(duì)話(huà)，在這個(gè)對(duì)話(huà)中，蘇格拉底就采用了產(chǎn)婆術(shù)方法。蘇格拉底要求學(xué)生列兩行，正義歸于一行，非正義歸于另一行。他首先問(wèn)“虛偽”歸于哪一行？學(xué)生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底又問(wèn)，偷盜、欺騙、奴役等應(yīng)歸于哪一行？學(xué)生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底反駁道，如果將軍懲罰了敵人，奴役了敵人，戰(zhàn)爭(zhēng)中偷走了敵人的財(cái)物，或作戰(zhàn)時(shí)欺騙了敵人，這些行為是否是非正義的呢？

案例3、蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)學(xué)生最后得出結(jié)論，認(rèn)為這些都是正義的，而只是對(duì)朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，將軍為鼓舞士氣，以援軍快到了的謊言欺騙士兵，制止了士氣的消沉；父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥，使自己的孩子恢復(fù)了健康；一個(gè)人因怕朋友自殺，而將朋友的劍偷去，這些行為又歸于哪一行呢？學(xué)生得出結(jié)論，認(rèn)為這些行為都是正義的，最后迫使他們收回了自己原來(lái)的主張。案例4復(fù)雜自然的啟示如果把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶(hù)，會(huì)發(fā)生什么情況？蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空--事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)，由于它們的智力，蜜蜂才滅亡了。蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線(xiàn)最明亮的地方，它們執(zhí)迷不悔地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。案例4復(fù)雜自然的啟示那些愚蠢的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣；這些頭腦簡(jiǎn)單者總是在智者消亡的地方順利得救

這件事說(shuō)明，實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)持不懈、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳途徑、迂回前進(jìn)、混亂、刻板和隨機(jī)應(yīng)變，所有這些都有助于應(yīng)付變化。今日之教育決定明日之世界衡水二中.hlv”沒(méi)有金正恩，我們會(huì)死“與日本孩子共進(jìn)午餐有感(2).pps變革的動(dòng)力：理念與危機(jī)感經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎特別喜歡舉華盛頓的例子。華盛頓1799年去世時(shí)，他的遺囑要求，等他太太去世后，把他家277個(gè)奴隸全部解放。但是太太在他去世后，立馬就把這些奴隸解放了。有人問(wèn)她為什么這么著急？她說(shuō)，我