【課件】6.1《記念劉和珍君》課件33張 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨記念劉和珍君——魯迅魯迅（１８８１-１９３６）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。１９１８年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。１９２１年１２月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Ｑ正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（歷史小說(shuō)〕散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。解讀題目記念劉和珍君劉和珍是誰(shuí)？為什么要記念她？寫這篇文章的意義？閱讀文章思考：文章哪些部分寫了以下這些內(nèi)容？劉和珍是誰(shuí)？為什么要記念她？寫這篇文章的意義？徘徊長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄

躊躇

桀驁

黯然噩耗肆無(wú)忌憚

喋血攢射屠戮浸漬

緋紅和藹

殞身不恤洗滌尸骸讀準(zhǔn)字音páihuáidànɡfěibóchóuchújiéàoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxùdíhái閱讀文章思考：文章哪些部分寫了以下這些內(nèi)容？劉和珍是誰(shuí)？為什么要記念她？寫這篇文章的意義？3—5節(jié)1—2節(jié)6—7節(jié)閱讀第3—5節(jié)思考：劉和珍是怎樣的一個(gè)人？文章是怎么描寫的？1、劉和珍是誰(shuí)？

我平素想，能夠不為勢(shì)力所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。

堅(jiān)持正義，敢于斗爭(zhēng)

對(duì)劉和珍的印象

況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？

待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來(lái)聽我的講義，于是見面的次數(shù)多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。

始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的。

和藹、善良

待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。

有事業(yè)心，有責(zé)任感我沒有親見；聽說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。

自愿參加，愛國(guó)熱忱

文章除了3—5節(jié)，還有哪些部分也描寫了劉和珍？

第一節(jié)

凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。

追求進(jìn)步，渴望真理劉和珍的形象：

是一個(gè)

，

，

，

而又具有

的

。（身份）渴求真理與進(jìn)步富于斗爭(zhēng)精神有遠(yuǎn)見卓識(shí)溫和善良愛國(guó)熱忱青年學(xué)生

2、為什么要記念她？閱讀第一二節(jié)寫作背景

1926年3月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，造成屠殺愛國(guó)人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀(jì)念文章。2、為什么要記念她？悼念逝者喚醒生者3、寫這篇文章的意義？經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——選擇戰(zhàn)法死難意義——憤然前行體會(huì)作者情感一處：

a、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。

b、我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。

c、忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。

結(jié)合語(yǔ)境引導(dǎo)分析：魯迅一向講究用語(yǔ)簡(jiǎn)練，但此處為何如此羅嗦？三次“必要”的具體內(nèi)容是什么？

第一處是有必要悼念烈士；第二處是有必要揭露這一場(chǎng)暴行；第三處是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來(lái)總結(jié)教訓(xùn)意義。這句話三次出現(xiàn)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫作目的有三：①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)，警醒庸人，勿忘血債另一處：a、可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)；

b、我還有什么話可說(shuō)呢？

c、嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！

結(jié)合語(yǔ)境引導(dǎo)分析：“無(wú)話可說(shuō)”為何反復(fù)出現(xiàn)？這“說(shuō)的無(wú)言”是否與前面“寫的必要”及文中另一句“但是，我還有要說(shuō)的話”相矛盾？

烈士被殺，無(wú)限悲痛，不能不寫，很有必要，但是“我已經(jīng)出離憤怒了”。無(wú)話可說(shuō)，并不是真的無(wú)話可說(shuō)，而是憤怒！反動(dòng)派殺害人民的兇殘，文人的污蔑和惑眾的下劣，令人說(shuō)不出話來(lái)。尤其是后者，“由使我覺得悲哀”。

從這兩處話可以看出作者的情感是怎樣的？思考憤怒

作者筆下寫了幾種人？并對(duì)對(duì)哪些人會(huì)感到憤怒？第一類：愛國(guó)青年突出的代表是劉和珍，還提到楊德群、張靜淑作者的感情是：沉痛悼念，表達(dá)敬意——頌揚(yáng)她們的勇毅，稱她們的“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”。第二類：是反動(dòng)勢(shì)力包括段其瑞執(zhí)政府（或稱“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）。作者控訴他們的暴行、痛斥他們無(wú)恥下劣。第三類：是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”（或稱“無(wú)惡意的閑人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。賞析課文句子賞析句子方法重點(diǎn)字詞藝術(shù)手法結(jié)構(gòu)位置

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？真正的革命者直接面對(duì)，不回避直接面對(duì)，不回避為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人

這兩句話的意思是：真正的革命者，面對(duì)國(guó)家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為最大幸福。正是由于反動(dòng)統(tǒng)治者下劣兇殘的迫害所致慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！概括盡反動(dòng)派及其走狗文人的殘暴和死難青年的慘狀

,傾瀉作者的滿腔憤怒。反復(fù)，強(qiáng)烈地抒發(fā)了魯迅深沉、激越的感情。

選擇復(fù)句，表示擺在我們面前有兩條路，非此即彼，就看我們的選擇。用反語(yǔ)寫出的最辛辣的諷刺，最強(qiáng)烈的譴責(zé)。“偉績(jī)”、“武功”是指中外反動(dòng)派屠殺中國(guó)婦女兒童的罪行和血腥鎮(zhèn)壓學(xué)生的暴行；說(shuō)“屠戮婦嬰”、“懲創(chuàng)學(xué)生”是把中外反動(dòng)派的罪惡暴行與“三·一八”屠殺女學(xué)生這件事作類比，加以揭露和諷刺。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。寫三個(gè)女子臨難不懼

反語(yǔ)，指反動(dòng)派野蠻殘酷的屠殺

指三個(gè)女子從容轉(zhuǎn)碾于反動(dòng)派屠殺中的行為

反語(yǔ)，指駭人聽聞的罪行人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手？巨大的流血犧牲歷史只前進(jìn)一小步比喻人類發(fā)展的歷史

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算?！薄盀橹袊?guó)計(jì)，覺悟的青年應(yīng)該不肯輕死了罷！”

（《空談》）基于這一認(rèn)識(shí)，魯迅不主張請(qǐng)?jiān)浮?yīng)以最小的代價(jià)爭(zhēng)取更大的勝利，盡量避免那些不必要的犧牲。

全句含義是：請(qǐng)