世界最美的墳墓課件

世間最美的墳墓茨威格一、作者斯蒂芬·茨威格簡介：1、奧地利著名小說家、傳記作家。2、游歷生活對創(chuàng)作的影響；與作家羅曼·曼蘭、羅丹、高爾基接觸，從作品及思想上受到浸染。3、一戰(zhàn)時反戰(zhàn)，是著名的和平主義者。4、1934年遭納粹驅(qū)逐，流亡。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。5、小說：《馬來狂人》《恐懼》《危險的憐憫》《感覺的混亂》《人的命運轉(zhuǎn)折點》《一個陌生

女人的來信》、《一個女人一生中的二十四小

時》傳記：《三位大師》等。從題目入手，找到分析文章的關(guān)鍵。世間最美的墳墓是誰的？美在哪里？為什么美？墳墓的美與墳墓里的人的人格有無關(guān)系？列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828~1910），

俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。代表作3部長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》

他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。一、教育：典型的貴族教育二、平民化道路：1、在大學時代，他已注意到平民出身的同學的優(yōu)越性。1847年4月退學，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時歸他所有，他漫長的一生大部分時間在這里度過。回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而中止。

2、1850年秋天托爾斯泰為農(nóng)民子弟興辦學校。3、1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份服役兩年半。1854年3月，他加入多瑙河部隊。參加克里木戰(zhàn)爭，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度。1856年退役。4、對于19世紀50至60年代之交的農(nóng)奴制改革以及革命形勢，托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他就起草方案，準備以代役租等方法解放農(nóng)民，并在自己莊園試行。但因農(nóng)民不接受而未實現(xiàn)。5、他非常同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，卻認為根據(jù)“歷史的正義”，土地應(yīng)歸地主所有，同時因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。6、1859至1862年間幾乎中輟創(chuàng)作，先后為農(nóng)民子弟辦了20多所學校，并曾研究俄國和西歐的教育制度，1860至1861年還到德國、法國、意大利、英國和比利時等國考察各國學校。后又創(chuàng)辦教育雜志。

這些活動必然引起沙皇政府的注意，加之在農(nóng)奴制改革中，他作為本縣和平調(diào)解人，在調(diào)停地主和農(nóng)民的糾紛時，常常同情農(nóng)民，但又招致貴族農(nóng)奴主的敵視。后被迫關(guān)閉了學校。7、1862年34歲的托爾斯泰與年僅17歲的索菲亞·安德列耶芙娜·托爾斯塔婭結(jié)婚，索妮婭是沙皇御醫(yī)的女兒，兩人的教育、觀念、文化水平差距甚大，他們前后育有13個孩子。托爾斯泰晚年激進的思想也讓夫妻產(chǎn)生很大隔閡，甚至準備放棄財產(chǎn)，過簡樸生活，而與妻子發(fā)生齟齬。他的妻子既不理解，更完全不能接受。8、1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯，深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。在這前后，他在致友人書信里談到自己近來等待死亡的陰郁心情。他惶惶不安，懷疑生存的目的和意義，因自己所處的貴族寄生生活的“可怕地位”深感苦惱，不知“該怎么辦”。他終于完全否定了官辦教會，接受了宗法制農(nóng)民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形勢和全國性大饑荒的強烈影響下，棄絕本階級，完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場上。

從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。

晚年時代托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走。在他生前的最后幾年，他意識到農(nóng)民的覺醒，因為自己和他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。

最后，他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎，11月7日在阿斯塔波沃車站逝世。遵照他的遺言，遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。墳上沒有樹立墓碑與十字架。外在特征：樸素正面描寫1個土堆3種景物2個“無人”4個“沒有”簡陋、安靜、默默無名。對比拿破侖歌德莎士比亞類比流浪漢、士兵側(cè)面描寫內(nèi)部特征：墳墓里的人偉大人生追求：享有盛名卻不愿為聲名所累文學成就：當代最偉大的人之一宏偉感人美在哪里？外“無”內(nèi)“有”為什么美？人偉大墳墓樸素文學成就人生追求人格境界高正面描寫側(cè)面描寫絢爛至極復歸樸素，醇厚至極復歸平淡，偉大至極復歸平凡。托爾斯泰生即貴族，卻痛恨貴族的生活，活即有名，卻時時感到名聲的拖累，追求自由，卻永遠沒有得到自由。直到晚年，當他別家出走，死于一個鄉(xiāng)間火車站里的時候，他都沒有向他的名聲、他的地位、他的家庭屈服。他是一個“任性”的人，故他死于自己的“任性”。然而，正因為他的這種童貞般的純情、執(zhí)著與理趣使他成為整個世界一個特別的靈魂而受到全世界的尊重。作為一代文豪的托爾斯泰為什么選擇這樣一塊墓地？一個古老傳說托爾斯泰晚年想起童年關(guān)于幸福的奇妙許諾飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示啟示：這是對幸福的一種理解，對人生的一種總結(jié)，對死亡的一種感悟。即：幸福有關(guān)于兒時的記憶，幸福有關(guān)于人生的追求；幸福無關(guān)于活著的奢侈，幸福無關(guān)于死后人們的評價。如何理解文章開端所說的“宏偉”？這里所說的“宏偉”已經(jīng)超越了墳墓的本身，甚至超越了托爾斯泰這個偉大的人物，它是對人類的一種偉大的靈魂的感慨與贊美！拿破侖:（1769－1821）一、初露崢嶸

1、意大利語的意思是“荒野雄獅”2、拿破侖10歲時就到法國軍校接受教育。以優(yōu)異成績畢業(yè)后，被選送到巴黎軍官學校，專攻炮兵學，只用一年的時間就考取了別人用三年才能取得的軍官資格。3、啟蒙思想家中盧梭的思想對他的影響非常大。4、27歲被任命為法蘭西共和國意大利方面軍總司令，與情人約瑟芬.結(jié)婚，之后便匆匆奔赴前線。二、創(chuàng)造歷史1、“讓驢子和學者走在隊伍中間?！?、《拿破侖法典》三、封王稱帝

1804年5月18日，拿破侖成為歷史上的法蘭西第一帝國的皇帝，稱拿破侖一世四、滑鐵盧戰(zhàn)役覆滅，被流放☆統(tǒng)治世界的是想象力！☆想得好是聰明，計劃得好更聰明，做得好是最聰明又是最好。☆人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！钗页晒Γ驗橹驹谝晒?，未嘗躊躇?！钊松鈽s，不在永不失敗，而在能屢仆屢起。☆不想當將軍的士兵不是好士兵。☆我只有一個忠告給你——做你自己的主人?！類蹏俏拿魅说氖滓赖??！畈粫氖≈袑で蠼逃柕娜送ㄏ虺晒Φ牡缆肥沁b遠的?！钗乙詾樨摱魇侨祟愖畲蟮娜秉c?！畛惺芡纯啵人劳龈枰職?。莎士比亞（1564～1616）1、他少年時代在教拉丁文的“文學學?！睂W習，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，因他父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨自謀生之路。他當過肉店學徒，也曾在鄉(xiāng)村學校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會閱歷。2、四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》著名喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》歌德：二、童年影響：“從父親那里，我得到一付強壯的體魄和做一個正直人的人生觀，從母親那兒，則繼承了她樂觀的性格和對于語言的表達能力。”三、代表作品：書信體小說《少年維特之煩惱》詩劇《浮士德》（用了60年時間）一、轉(zhuǎn)折：歌德，年輕時曾經(jīng)夢想成為畫家，在繪畫的同時他也開始了文學創(chuàng)作。但是在他看到意大利著名畫家的作品時，他覺得自己無論如何努