【課件】七年級語文下冊《書法》

中國書法中國書法中國的書法有著幾千年的悠久歷史。幾千年演變出了，真，隸書，篆等書體。也出現(xiàn)了許許多多偉大的書法家，為了解書法的歷史，我們一同走進書法的世界。目錄1.金文2.二王——王羲之

王獻之3.四大楷書家——歐陽詢

顏真卿

柳公權(quán)

趙孟煩4.現(xiàn)代書法家——弘一法師豐子愷5.中國書法網(wǎng)金文商周的金文是中國書法歷史長河中的一朵奇葩，那些年代的人們是在何等殘酷的環(huán)境中生存著（自然環(huán)境的險惡和社會環(huán)境的生死無定），也可能就是這些原因，人們在創(chuàng)造這些藝術(shù)品（當時的裝飾品）時傾入了較后世更多更純的感情。作為廟堂之器，盂鼎結(jié)構(gòu)雖然工整，但絕無后代石鼓文那種死板之相，盂鼎沉靜工穩(wěn)又韻致流動，自然大方又精美......王羲之王羲之（約303—361）東晉書法家?，樞芭R沂（今屬山東）人，字逸少。王導侄，郗鑒婿。起家秘書郎，累遷至右軍將軍、會稽內(nèi)史。習稱王右軍。后稱病不仕，定居會稽山陰（今浙江紹興）。世奉天師道。工書法。早年從衛(wèi)夫人（鑠）學，后改變初學，草書學張芝，正書學鐘繇，并博采眾長，精研體勢，推陳出新，自成一家，后世尊為“書圣”。蘭亭序這篇文字，是王羲之于東晉永和九年(公元353年)三月三日和一些文人舉行“修契”宴會上，為他們的詩寫的序文手稿。王獻之

王獻之，字子敬，小字官奴，官至中書令，世稱“王大令”。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。獻之幼學于父，從小就顯露出超人才華

才氣勃發(fā)，咄咄逼人，獻之不為其父所囿，別創(chuàng)新法。自成一家，令人刮目相看?？上於势洳牛氖q就過早病卒。

羲獻父子，在書法上各有千秋，羲以真行為顯，獻則以行草為能。唐代曾有過揚羲抑獻的時期，其實評品書法不能以一種書體來斷定孰劣孰優(yōu)。王獻之能在其父的籠罩之下獨樹一幟，僅從這一點就可以說明王獻之的超邁才氣。歐陽詢 歐陽詢，字信本，湖南長沙人。其書學二王及三公郎中劉珉，自創(chuàng)一格，人稱歐體。

《九成宮醴泉銘碑》由魏征撰文，歐陽詢書。記載唐太宗在九成宮避暑時發(fā)現(xiàn)泉水之事。此碑立于唐貞觀六年(公元632年)?？瑫?4行，行49字。此碑用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩(wěn)健。明陳繼儒曾評論說：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。”明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。顏真卿 顏真卿(709－785）為瑯琊氏后裔，家學淵初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。 他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。柳公權(quán) 柳公權(quán)（778－865）唐代晚期著名書法家。字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。柳公權(quán)元和年中舉為進士。官至太子少師，后封河東郡公。柳公權(quán)是繼顏真卿之后，對我國書法藝術(shù)的發(fā)展作出卓越貢獻的一位書家。初學王羲之書，后博覽虞世南、歐陽詢書家筆法，最終得力于顏真卿。在結(jié)字上，吸取了“顏體”的縱勢，用筆上集歐體之方與顏體之圓，形成了不同于諸書家流派的新型書體－－“柳體”。趙孟頫 趙孟頫（1254-1322）元書畫家。字子昂，號松雪道人，水精宮道人，中年曾作孟俯，湖州（今屬浙江）人。宋宗室。 趙孟頫入元，薦授刑部主事，累官至翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏。工書法，尤精正、行書和小楷，學李邕而以王羲之、王獻之為宗，圓轉(zhuǎn)遒麗，世稱"趙體"。擅畫，山水取法查源或李成，人物、鞍馬師李公麟和唐人法；亦工墨竹、花鳥，以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法筆調(diào)寫竹。主張變革風行已久的南宋畫院的體制格調(diào)，提出"作畫貴有古意，若無古意，雖工無益"的論點，以遙接五代、北宋的體格法度，在繼承前規(guī)的基礎(chǔ)上，有所發(fā)展。倡導士氣，開創(chuàng)了元代新畫風。弘一法師 弘一法師（1880--1942），天津人。俗姓李，名廣侯，字叔同、息霜，號漱筒、演音等，別署甚多。留學日本時加入同盟會。民國時期，執(zhí)教于浙江兩級師范學校（后改浙江省立第一師范學校），教授音樂、美術(shù)。他是中國近現(xiàn)代文化史上一位不可多得的藝術(shù)全才，在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術(shù)、金石、教育各個領(lǐng)域都有極深的造詣。1918年入杭州虎跑寺出家，從此精修佛教律宗，又成為佛門一代高僧。出版有《弘一法師遺墨》、《南山律宗傳承史》等。豐子愷 豐子愷(1898～1975)，浙江桐鄉(xiāng)人。名仁，又名嬰行。自幼愛好美術(shù)。1941年進浙江省立第一師范學校，從李叔同學習繪畫、音樂，1919年畢業(yè)。1921年赴日學習音樂和美術(shù)?；貒螅紊虾ｉ_明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術(shù)教授。1924年，與友人創(chuàng)辦立達學園?？箲?zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。1943年起結(jié)束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會主席、上海文學藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學翻譯。著有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。鴨頭丸帖 其行書以《鴨頭丸帖》最著?！而嗩^丸帖》是王獻之行草書作品。?！案逍兄荨钡男胁菔峭醌I之獨創(chuàng)的書體，《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。

顏勤禮碑說明 歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也。”朱長文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低