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文檔簡介
玩偶,取自動物外貌的玩具通稱為玩偶。在中文中娃娃也有小孩的意思,故用這個詞語來指稱這些按比例縮小的人偶。娃娃的外型面貌從抽象到擬真,涵蓋不同種族、年齡、性別的外型;各國各種族都因為各自的需求與文化背景而發(fā)展出擁有地域特性及文化特色的娃娃。當司機搬東西幫你開車門隨傳隨到陪你逛街希望你認真你跟別人玩耍叫我在家楞喂你的哈士奇還聽他說我笨我不想讀你的腳本不想讓你動我的嘴巴我不想往身上綁線不想當你的玩偶~玩偶~玩偶~送你禮物鮮花幫你修電燈帶你上山陪你烤肉還解不了悶每天每天癡等是我太遲鈍想做你的情人可是感覺像光棍我不想照你的規(guī)則在你的指間No我不想當你的玩偶玩偶~玩偶~玩偶~
王力宏《玩偶》
婚姻里的兩個人相處久了,不論感情深厚與否,都可能有著對彼此習慣性的依附,這也是導致很多并不幸福的婚姻仍然維系的根本原因。當一個人習慣了另一個人,或者某一種生活,就很難從中灑脫的走出來,這是一個長期的過程。就像籠中的金絲雀一樣,適應了籠中的生活。金絲雀原本指一種觀賞鳥,被看作是籠養(yǎng)鳥類里最為高貴的品種。金絲雀的羽毛顏色豐富多樣,包括黃色、白色、灰色、綠色等,金絲雀的鳴叫聲很清脆。
金絲雀比喻的是在金錢上依附于另一個人,過著優(yōu)渥的生活,但因此被束縛的男性或女性。
金絲雀類的人,一般擁有以下幾個特點∶1.長得很漂亮,臉蛋精致、身材姣好,擁有讓所有男人都心生好感的外貌。2.擁有富裕的物質(zhì)生活條件,其富裕程度超過身邊90%的人。3.沒有工作事業(yè),也沒有真心交好的閨蜜朋友。每天睡醒后的事情是花錢、買買買、陪男人吃飯和睡覺。4.骨子里很渴望被保護,缺乏獨當一面的獨立能力。
婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
錢鐘書小二黑和小琴為了進入圍城,勇于和舊思想舊勢力斗爭,最后成功的走進了圍城,在圍城里幸福的走下去;祥林嫂被迫從這個城走進另一個城,在圍城里痛苦掙扎。這些婦女們?yōu)榱诵腋W龀隽瞬煌倪x擇,不論什么膚色什么種族,他們掙扎著、忍耐著、苦痛著玩偶之家(節(jié)選)易卜生作
家
作
品
易卜生(1828-1906)世紀后半期挪威著名的戲劇家。1828年3月,生于挪威希恩小鎮(zhèn)的一個富足家庭。1936年,父親破產(chǎn)。迫于生計,16歲時經(jīng)由父親安排,到一家小藥店當學徒。工作之余,自學希臘文。1848年至1849年期間,創(chuàng)作了第一個劇本《凱替萊恩》。1850年,研讀古典文學。1906年5月23日逝世。
主要作品:《彼爾京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》《海達加布勒》《野鴨》《當我們死而復醒時》等。
19世紀70年代至20世紀初,工業(yè)革命進入了一個新的發(fā)展時期,即第二次工業(yè)革命時期。第二次工業(yè)革命促進了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,企業(yè)的規(guī)模進一步擴大。長期處于男權(quán)社會的挪威,婦女解放的呼聲越來越高,“婦女解放的第一個先決條件,就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運動高漲的年代。易卜生先后結(jié)識了兩位女權(quán)運動活動家—卡米拉科萊特和奧斯塔漢斯泰。前者激發(fā)了他寫《玩偶之家》這個劇本的熱情。挪威強大的女權(quán)運動,給易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品來支持婦女解放運動?!锻媾贾摇肥亲髡吒鶕?jù)朋友勞拉的一段真實遭遇寫出來的。讀課文理脈絡(luò)梳理故事情節(jié)
娜拉舞會歸來——阮克送名片訣別——海爾茂看信怒罵娜拉——海爾茂再次看信饒恕娜拉——兩人正經(jīng)談話——娜拉出走理清主要人物托伐海爾茂——娜拉的丈夫
娜拉——海爾茂的妻子
阮克醫(yī)生——海爾茂和娜拉家的老朋友,娜拉的愛慕者
林丹太太——娜拉的同學,喪夫孀居
尼爾柯洛克斯泰——銀行職員,海爾茂的同事
安娜瑪麗——保姆
海倫娜——女傭
理清矛盾沖突
“沒有沖突就沒有戲劇”。好的劇本能集中地反映社會生活中尖銳的矛盾沖突,并通過它來展開情節(jié),塑造人物。因此,鑒賞時首先要了解戲劇所展示的矛盾沖突,看看沖突是怎樣造成的,沖突的性質(zhì)是什么,進而分析人物形象,把握戲劇主題。
文中有幾次戲劇沖突?第一次沖突:海爾茂辱罵娜拉偽造簽名。第二次沖突:娜拉與海爾茂“正經(jīng)”談話,并宣布不再愛他。第三次沖突:娜拉繼續(xù)反抗離家出。明確人物形象結(jié)合課本節(jié)選部分臺詞,分析主要人物形象海爾茂品稱呼找一找:請快速瀏覽課文,圈畫出海爾茂對娜拉的稱呼。
我的的小鳥兒迷人的小東西我的好室貝兒我一個人的親寶貝兒我的新娘子嬌滴滴的小寶貝我的小鳥兒甜言蜜語受驚的小鳥兒鷹爪子底下救出來的小鴿子
可憐的小寶貝兒討好愚弄偽君子
撒謊的人犯罪的人
下賤女人你這壞東西
呵斥咒罵想一想:是什么因素導致海爾茂態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變,他與娜拉矛盾沖突的核心是什么?
兩封信,一封威脅把海爾茂“幸福全葬送了”“前途也斷送了”;一封達成和解,歸還了拮據(jù),消除了危險。
突轉(zhuǎn)手法的使用,令人物的虛偽更鮮明;語言描寫淋漓盡致地刻畫了他自私、冷酷無情的男權(quán)主義者形象。一個虛偽自私、道貌岸然、毫無原則、心胸狹小的律師形象一個看重社會名譽和地位、膽小懦弱、冷酷無情、男權(quán)擁護者的丈夫形象作為律師,應該正直守法,卻道貌岸然的偽君子——極大的反諷意味娜
拉娜拉的覺醒:我一定得自己干。所以現(xiàn)在我要離開你。要想了解我自己和我的環(huán)境,我得一個人過日子。我說的是我對自己的責任。首先我是一個人,跟你一樣的一個人——至少我要學做一個人。什么事情我都要用自己腦子想一想,把事情的道理弄明白。我真不了解?,F(xiàn)在我要去學習。我一定要弄清楚,究竟是社會正確,還是我正確。語氣堅決、強硬、嚴肅認真、決絕優(yōu)雅美麗、單純天真、不諳世事、擁有自我犧牲和浪漫主義愛情觀、被當做玩偶的家庭婦女有覺醒意識、向往獨立、追求自由和平等、具有個人精神反叛的妻子形象1、優(yōu)雅美麗、單純不諳世事、浪漫主義愛情觀2、無私奉獻自我犧牲、3、玩偶的形象,對父親對丈夫—玩偶女兒、玩偶老婆。惟命是從,不能有自己的愛好和想法。4、覺醒意識、勇于反抗、追求獨立自由。主
題
探
究娜拉的出走和那聲重重的關(guān)門聲給讀者留有無盡的遐想。有人說娜拉出走是一種勝利,她敢于擺脫玩偶的地位,去追求幸福、自由和平等。但魯迅在《娜拉走后怎樣》這篇文章中卻揭示出娜拉出走后的命運:不是墮落,就是回來。你認為娜拉出走是勝利了還是失敗了?勝利的理由:1、娜拉已經(jīng)真正覺醒,敢于擺脫玩偶的地位,敢于擔當家庭和社會的重擔,并勇敢追求經(jīng)濟上的獨立。2、當時挪威的背景:挪威婦女解放運動高漲的年代,很細心地結(jié)合了我們課本單元研習任務里的句子;關(guān)門聲與拿破侖戰(zhàn)爭的槍炮聲一樣,有力地推動了歐洲社會的歷史進程。個性主義就是一種思想原則,主張個性解放,強調(diào)精神自由,人格獨立,人權(quán)平等。成為一個真正的人。3、易卜生以其《玩偶之家》拯救了“五四”新文化運動。失敗理由:1、婦女的出路到底在哪里?在當時的社會背景下,很難擺脫制度的束縛、就如魯迅說的,出走并不是真正的勝利,出路在哪?人生最苦痛的是夢醒了無路可走。在當時的社會背景下,像娜拉這樣的有自己獨立思想的女性,注定是悲劇結(jié)尾。2、根本走不出制度的束縛,改變不了社會本質(zhì)。政治方面,男權(quán)社會里,資產(chǎn)階級不平等制度。經(jīng)濟上,女人沒有經(jīng)濟地位。法律上,易卜生在筆記上寫道:“有兩種精神法律,兩種良心,一種存在于男人身上,而完全不同的另外一種,存在于女人身上。男女互相不了解,但女人實際上是按照男人的法律受到制裁的?!蹦信诜缮鲜遣黄降鹊?。3、娜拉不僅是家庭的玩偶,還是男權(quán)社會的玩偶——像奴隸一樣任人擺布“在我們這個時代的社會里,一個女人無法成為他自己;因為這個社會純粹是男性的社會,一切法律都由男人制定,現(xiàn)行裁判制度總是從男性的視角來裁判女性的行為。”
——易卜生《玩偶之家》的初始筆記明
確
《玩偶之家》作為一部典型的社會問題劇,揭露資產(chǎn)階級的婚姻問題,兩人矛盾沖突的本質(zhì)是暴露了男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突,在這樣的社會中,娜拉出走后可能會墮落或者回來,是失敗的,但是娜拉敢于挑戰(zhàn)資本主義制度,推動歐洲婦女解放運動,向社會發(fā)出了關(guān)于“人的價值”“真正的人”的呼喊。這又是積極的意義。
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