【課件】人教版高中語(yǔ)文必修4第三單元第10課《短文三篇》課件

短文三篇《熱愛(ài)生命》《人是一根能思想的葦草》《信條》隨筆：是散文中特殊的一種，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性。通常篇幅短小，形式多樣。文體常識(shí)Page

3閱讀《熱愛(ài)生命》，追尋作者的思路，將文章的脈絡(luò)整理出來(lái)。學(xué)習(xí)《熱愛(ài)生命》Page

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作者從“度日”的含義談起，引出對(duì)生命的兩種理解和不同的態(tài)度。從對(duì)比中得出結(jié)論：生命是否可愛(ài)，取決于對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。如果認(rèn)識(shí)有偏差，只好虛度此生。接著，換一個(gè)角度，從生命的特殊形式——死亡談起，指出只有熱愛(ài)生活的人才沒(méi)有死亡的苦惱，作者由于講究生活的方式，才使生命豐盈飽滿。

也可簡(jiǎn)單概括為：第二部分（3）：珍惜光陰，充實(shí)生命。第一部分（1-2）：熱愛(ài)生命，享受生命的樂(lè)趣。作者在第一段運(yùn)用了什么手法？表現(xiàn)在哪些地方？

首先，把日子分為兩種，一是令人不快的時(shí)候，一是風(fēng)和日麗的時(shí)候（即“壞日子”和“好日子”）。然后，對(duì)兩種不同的日子采取兩種不同的度日態(tài)度和方法，“壞日子”要“消磨”、“要飛快的去‘度’”；“好日子”要“慢慢地”“細(xì)細(xì)地”“賞玩”、“領(lǐng)略”、“品嘗”。最后再把那些“哲人”和“我”對(duì)生命的不同看法作對(duì)比，他們“打發(fā)”、“消磨”、“無(wú)視”它，認(rèn)為生命是“苦事”、“賤物”；“我認(rèn)為生命是”“值得稱頌”、“富有樂(lè)趣”，是“自然的厚賜”，“是優(yōu)越無(wú)比的”。Page

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6文章中“生之本質(zhì)在于死”這句話是什么意思？作為個(gè)體生命的存在，都是短暫而有限的，活過(guò)一天，就意味著向死亡走近了一步，這是生命的自然規(guī)律。作者正是從終極意義上關(guān)照生命，以此引出珍惜生命的話題。Page

7文章中說(shuō)：“樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱?！边@句話是什么意思？能否舉出實(shí)例證明這個(gè)觀點(diǎn)。珍惜生命，熱愛(ài)生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂(lè)的人死而無(wú)憾。如果一輩子渾渾噩噩，消極悲觀地對(duì)待生活，留下太多遺憾，臨終必然苦惱。從哲學(xué)的意義上說(shuō)，人在追求自己生命的價(jià)值的時(shí)候可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆身亡的蘇格拉底、引頸就刀的阿基米德、自沉汨羅的屈原、進(jìn)退皆憂的范仲淹、鞠躬盡瘁的周恩來(lái)等著名人物都是把個(gè)體的“小我”融匯于人類的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了生命的自我超越。Page

8《熱愛(ài)生命》的主旨熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，享受生命賦予的快樂(lè)，讓生活過(guò)得豐盈充實(shí)，對(duì)死亡也就不覺(jué)煩惱了。Page

9學(xué)習(xí)《人是一根能思想的蘆葦》作者簡(jiǎn)介

其實(shí)帕斯卡爾就是一根這樣的葦草，他從十八歲開(kāi)始就一直被病痛折磨，24歲中風(fēng)癱瘓，但直到39歲去世時(shí)，他在數(shù)學(xué)上創(chuàng)制了帕斯卡爾三角形、六邊形定理，在物理學(xué)上創(chuàng)制了帕斯卡爾大氣壓定理，創(chuàng)立了概率論。他不僅僅是一個(gè)思想家，他還是一個(gè)數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，同時(shí)又是一位哲學(xué)家、散文大師和宗教圣徒似的人物。帕斯卡爾的思想深受另一位法國(guó)啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉，“我把思想寫下來(lái)，樂(lè)事，我寫下的卻是思想逃逸了”，因?yàn)槿说挠洃浤芰Σ?，念頭過(guò)多，要捕捉到有價(jià)值的思想全靠運(yùn)氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想，并保持原貌，這就是《思想錄》。這些零星無(wú)序的思想比邏輯演繹的思想更加真實(shí)、細(xì)致，是一種智慧而不是胡思亂想。Page

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111.作者以“葦草”為喻說(shuō)明什么？為什么要這樣比喻？

◆形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因?yàn)樗枷耄梢愿爬ㄓ钪?，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。Page

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2、“我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)：由于思想，我卻囊括了宇宙?！蔽覀?nèi)绾卫斫膺@句話？人無(wú)法填充時(shí)間和空間，在空間無(wú)限大的宇宙面前，人顯得微不足道。但人有思想，思想是沒(méi)有邊界、不受限制的，它可以以整個(gè)宇宙作為思考的對(duì)象，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人囊括了宇宙。Page

13文章的核心觀點(diǎn)是什么？

思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。Page

14學(xué)習(xí)《信條》Page

15本文主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)什么？明確：觀點(diǎn)“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！睆?qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。Page

16自讀這篇課文，畫出那些對(duì)你感觸比較深的信條哪一條信條或者哪幾條信條對(duì)你感觸比較深，是怎樣的感悟？Page

17有東西大家分享，惹了別人你就說(shuō)聲對(duì)不起吃東西之前要洗手便后要沖洗。收拾好你自己的一攤子。過(guò)一種平凡的生活，學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)兒、畫畫畫兒、唱唱歌兒、跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活兒。當(dāng)你們出門到世界上走走，要注意來(lái)往車輛，手拉手緊挨一起。

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18有東西大家分享，惹了別人就說(shuō)聲對(duì)不起，別忘了那個(gè)“看”字。作者為何突出一個(gè)“看”字？Page

19明確：因?yàn)樵谏钪行枰约喝ビ^察、體會(huì)，觀察之中可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并能改正自己的不足，能更好的認(rèn)識(shí)別人和自己，

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20吃東西之前要洗手，便后要沖洗。對(duì)這一條你有何感受？Page

21這一點(diǎn)是一個(gè)人的生活習(xí)慣，如果他講究衛(wèi)生，因?yàn)槭裁礀|西都是身體第一，健康是最重要的。你有這個(gè)基礎(chǔ)條件，你才會(huì)注意這些細(xì)節(jié)，減少疾病的發(fā)生，這樣對(duì)自己，無(wú)論是工作或?qū)W習(xí)都是一個(gè)很好的先天條件。Page

22收拾好自己的一攤子。

作者為何認(rèn)為這一條重要？Page

23過(guò)一種平凡的生活，學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)兒、畫畫畫兒、唱唱歌兒、跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活兒。作者為何認(rèn)為這一條重要？Page

24在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)大的世界上能過(guò)上這種平衡的生活是多么可貴。學(xué)一些東西，想一些東西來(lái)豐富自己的生活，讓自己更多了解外面的世界，每個(gè)人的生活都是波瀾起伏的，過(guò)一種平凡的生活，屬于自己的生活Page

25作者列出這些最基本的信條有什么意義？明確：人們常說(shuō)，真理是樸素的。又說(shuō)，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò)，他之所以能得獎(jiǎng)，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。Pa