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文檔簡介
東北農(nóng)業(yè)大學
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
第十二章第十二章
祖國完全統(tǒng)一的構想本章的內(nèi)容第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益第二節(jié)從武力解決臺灣到和平解放臺灣第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構想第四節(jié)新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的重要發(fā)展教學目的本章通過對毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中共三代領導集體和新一屆中央領導集體關于祖國和平統(tǒng)一理論和實踐的學習,幫助同學理解“一國兩制”構想的形成和發(fā)展過程以及“一國兩制”的理論和實踐意義,使學生進一步懂得祖國統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展和中華民族的根本利益所在。教學重點、難點1.“一國兩制”構想的基本內(nèi)容2.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一構想的一貫性和連續(xù)性3.以江澤民為核心的第三代領導集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的豐富和發(fā)展4.以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的豐富和發(fā)展第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益本節(jié)的主要內(nèi)容一、維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復興的歷史任務之一三、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華人民不可動搖的意志維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)愛國主義是在長期歷史發(fā)展過程中形成的對自己祖國的一種深厚的感情,是一個國家民族意識和民族覺悟的集中反映。中華民族富有愛國主義光榮傳統(tǒng)。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是維護民族團結和國家統(tǒng)一、推動我國社會歷史前進的巨大力量,使各族人民共同的精神支柱。從遠古時代起,我國各族人民共同開發(fā)祖國河山,建立了緊密的政治經(jīng)濟文化聯(lián)系,兩千多年前就形成了幅員遼闊的統(tǒng)一國家。悠久的中華文化,成為維系民族團結和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。中國歷史上,出賣國家民族利益、制造分裂的人,歷來被人民所唾棄。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復興的歷史任務之一民族復興,就是要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況,是民族奮發(fā)自強、獨立解放,實現(xiàn)繁榮昌盛,以重振民族雄風、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復興的重要內(nèi)容和基本任務。國家完全統(tǒng)一是民族復興的重要標志,沒有國家的完全統(tǒng)一,就沒有完全的民族復興。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華人民不可動搖的意志民族團結和國家統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益,符合中國社會發(fā)展的歷史潮流。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅定不移的。1、從國際政治的角度分析,統(tǒng)一是任何一個國際法主體意義上的國家參與世界事務的必要條件。2、從國家利益的角度分析,獨立、完整和統(tǒng)一的主權是至高無上的,不可讓渡的。3、從地區(qū)發(fā)展的角度分析,香港、澳門、臺灣本身的發(fā)展與祖國大陸是緊密相連的。4、從炎黃子孫的地位分析,祖國統(tǒng)一是至關緊要的。第二節(jié)從武力解放臺灣到和平解放臺灣臺灣問題的由來與實質臺灣問題:
1、1624年,荷蘭殖民者侵占臺灣。2、1661年,鄭成功驅逐侵略者,收復臺灣。3、1895年簽訂《馬關條約》,臺灣再次淪為殖民地。臺灣問題的實質是中國內(nèi)政問題。4、1945年8月,日本投降,臺灣重新回到祖國的懷抱。臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留問題。武力解放臺灣的方針遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役勝利后,國民黨的失敗已成定局。此時,中共中央估計到國民黨將把最后的落腳點放在臺灣,做出了解放臺灣的戰(zhàn)略部署。1、1949年3月,新華社發(fā)表《中國人民一定要解放臺灣》的時評,“中國人民絕對不能容忍國民黨反動派把臺灣作為最后掙扎的根據(jù)地”,首次提出解放臺灣的口號。2、1949年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》,明確提出1950年的任務就是解放海南島、臺灣和西藏。3、抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā),解放臺灣的計劃被迫擱置。和平解放臺灣的方針20世紀50年代中期,圍繞臺灣問題的國內(nèi)外形勢的變化。國際形勢緩和,亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲高漲。臺海的緊張局勢越來越受到國際社會的關注,主張和緩這一地區(qū)緊張局勢的呼聲甚高,不少國家還為此提出種種解決的辦法。國內(nèi)也需要和平發(fā)展環(huán)境。當及時調(diào)整政策,提出和平解放臺灣的主張。1、敦促美國政府與中國政府談判。中美大使級會談:1955~1970年;136次。2、向臺灣當局提出和平解放的倡議。1955年4月,周恩來在萬隆會議上代表中國政府闡明對臺灣問題的立場時指出,中國人民有權用一切方式包括不排除和平方式解放臺灣。這是中國共產(chǎn)黨和中國政府首次明確表示愿以和平方式解決臺灣問題。1955年5月,周恩來在第一屆全國人大常委會第15次會議上第一次公開提出:中國人民解放臺灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭方式和和平方式。1956年毛澤東提出“和為貴”、“愛國一家”、“愛國不分先后”等政策主張。1956年9月,毛澤東對外賓說:我們要同他(指蔣介石)恢復友好合作的關系。我們過去合作過兩回,為什么不能合作三回呢?10月,毛澤東又說:如果臺灣和平統(tǒng)一,“一切可以照舊”,臺灣現(xiàn)在可以實行三民主義,可以同大陸通商,但是不要派特務來破壞,我們也不派“紅色特務”去破壞他們,談好了可以訂一個協(xié)議公布。1959年毛澤東又說,“我們并不想一下子把臺灣等地拿下來,可以把它們放在蔣介石的手里,十年,二十年,三十年,都沒關系。金門、馬祖可以不拿,并不想為此而打仗?!薄拔覀兎磳Α畠蓚€中國’,蔣介石也反對‘兩個中國’,我們有一致之處,有共同點?!保ā睹珴蓶|外交文選》,中央文獻出版社1994年版第379-383頁)1963年,周恩來進一步將毛澤東的有關思想概括為“一綱四目”。
“一綱”是:臺灣必須回歸祖國?!八哪俊笔?臺灣必須回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權人事安排由蔣決定;所有軍政及建設經(jīng)費不足之數(shù)(當時臺灣每年財政赤字約8億美元),由中央撥付;臺灣的社會改革從緩,待時機成熟并尊重蔣的意見,協(xié)商解決;雙方互約不派人進行破壞對方團結之事。第三節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的
科學構想“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的形成和確立(1)“一國兩制”構想的最早腹案“一國兩制”的構想最早是從解決臺灣問題提出來的。它的最早腹案見端于1978年11月,當時鄧小平在會見緬甸總統(tǒng)吳奈溫時提出:“在解決臺灣問題時,我們會尊重臺灣的現(xiàn)實。比如,臺灣的某些制度可以不動,美日在臺灣的投資可以不動,那邊的生活方式可以不動。但是要統(tǒng)一。”(2)1978年12月,中共十一屆三中全會確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺灣問題的總方針中共十一屆三中全會確立了用和平統(tǒng)一方式解決臺灣問題的總方針。1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》,鄭重宣布了關于臺灣回歸祖國、實現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針。(3)1981年9月“葉九條”實際提出了“一國兩制”的內(nèi)容。(4)1983年6月,鄧小平提出六條和平統(tǒng)一主張(鄧六條)為了盡早結束中華民族陷于分裂的不幸局面,我們建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對等談判,實行第三次合作,共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸,充分交換意見。海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團聚、開展貿(mào)易、增進了解。我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學術、文化、體育交流提供方便,達成有關協(xié)議。國家實現(xiàn)統(tǒng)一后,臺灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權,并可保留軍隊。中央政府不干預臺灣地方事務。臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟制度不變,生活方式不變,同外國的經(jīng)濟、文化關系不變。私人財產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權、合法繼承權和外國投資不受侵犯。臺灣當局和各界代表人士,可擔任全國性政治機構的領導職務,參與國家管理。臺灣地方財政遇有困難時,可由中央政府酌情補助。臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者,保證妥善安排,不受歧視,來去自由。歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資,興辦各種經(jīng)濟事業(yè),保證其合法權益和利潤。統(tǒng)一祖國,人人有責。我們熱誠歡迎臺灣各族人民、各界人士、民眾團體通過各種渠道、采取各種方式提供建議,共商國事。葉九條(一)臺灣問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。(二)制度可以不同,但在國際上代表中國的,只能是中華人民共和國。(三)不贊成臺灣“完全自治”的提法,“完全自治”就是“兩個中國”,而不是一個中國。自治不能沒有限度,不能損害統(tǒng)一的國家的利益。(四)祖國統(tǒng)一后,臺灣特別行政區(qū)可以實行同大陸不同的制度,可以有其他省、市、自治區(qū)所沒有而為自己所獨有的某些權力。司法獨立,終審權不須到北京。臺灣還可以有自己的軍隊,只是不能構成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺,不僅軍隊不去,行政人員也不去。臺灣的黨、政、軍等系統(tǒng)都由臺灣自己來管。中央政府還要給臺灣留出名額。(五)和平統(tǒng)一不是大陸把臺灣吃掉,當然也不能是臺灣把大陸吃掉,所謂“三民主義統(tǒng)一中國”不現(xiàn)實。(六)要實現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個適當方式。建議舉行兩黨平等會談,實行國共第三次合作,而不提中央與地方談判。雙方達成協(xié)議后可以正式宣布,但萬萬不可讓外國插手,那樣只能意味著中國還未獨立,后患無窮。鄧六條“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內(nèi)容和重要意義“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容1、一個中國---核心、基礎。2、兩制并存。3、高度自治。4、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。5、解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民。6、積極促談,爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。7、積極促進兩岸“三通”和各項交流,增進兩岸同胞相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟、文化關系,為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。8、堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。9、堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。10、集中力量搞好經(jīng)濟建設,是解決國際國內(nèi)問題的基礎,也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構想的重要意義⑴“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家統(tǒng)一問題⑵“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學說⑶“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想體現(xiàn)了堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實際的現(xiàn)實可能的策略的靈活性⑷“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境⑸“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新思路?!耙粐鴥芍啤睒嬒朐谙愀?、澳門的成功實踐“一國兩制”構想最早是針對臺灣問題提出來的,首先用于解決香港、澳門問題。
1.中英、中葡關于香港澳門問題的談判(1)1979年3月底,香港總督麥理浩訪問北京后中國政府把解決香港問題提上了議事日程。(2)1982年9月英國首相撒切爾夫人到中國訪問,中英關于香港前途問題的談判正式開始。(3)1984年12月19日,中英兩國政府首腦在北京正式簽署《中英聯(lián)合聲明》。(4)1990年《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》誕生并經(jīng)七屆全國人大三次會議審議通過。(5)《中葡聯(lián)合聲明》的簽署和澳門特別行政區(qū)第一任行政長官的產(chǎn)生。
2.香港澳門的順利回歸(1)1997年7月1日香港回歸祖國;(2)1999年12月20日澳門回歸祖國;(3)回歸祖國后的香港、澳門依然保持了繁榮穩(wěn)定。第四節(jié)新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的重要發(fā)展“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的發(fā)展(1)江澤民發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平進程的八項主張1995年1月30日,中共中央總書記、國家主席江澤民發(fā)表《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,提出了發(fā)展兩岸關系,推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張。(1)堅持一個中國原則,是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎和前提。中國的主權和領土決不容許分割。任何制造“臺灣獨立”的言論和行動,都應堅決反對;主張“分裂分治”、“階段性兩個中國”等等,違背一個中國的原則,應堅決反對。
(2)對于臺灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟文化關系不持異議。但是,反對臺灣以搞“兩個中國”、“一中一臺”為目的的所謂“擴大國際生存空間”的活動。
(3)進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判。在和平統(tǒng)一談判的過程中,可以吸收兩岸各黨派、團體有代表性的人士參加。作為第一步,雙方可以先就“在一個中國原則下,正式結束兩岸敵對狀態(tài)”進行談判。
(4)努力實現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國人不打中國人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對臺灣同胞,而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨立”的圖謀的。
(5)大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟交流與合作。繼續(xù)長期執(zhí)行鼓勵臺商投資的政策。繼續(xù)加強兩岸同胞的相互往來和交流,增進了解和互信。采取實際步驟加速實現(xiàn)直接“三通”。
(6)中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年燦爛文化,是維系全體中國人的精神紐帶,也是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個重要基礎。兩岸同胞要繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
(7)充分尊重臺灣同胞的生活方式和當家做主的愿望,保護臺灣同胞一切正當權益。歡迎臺灣各黨派、各界人士,同我們交換有關兩岸關系與和平統(tǒng)一的意見,也歡迎他們前來參觀、訪問。
(8)歡迎臺灣當局的領導人以適當身份前來訪問;也愿意接受臺灣方面的邀請,前往臺灣。可以共商國事,也可以先就某些問題交換意見。
江八條2002年中共16大高度概括了臺灣局勢和兩岸形勢的重大變化和主要特征,提出今后一個時期對臺工作的指導思想和總體要求。(2)胡錦濤就新形勢下發(fā)展兩岸關系提出的四點意見
2005年3月,胡錦濤總書記就新形勢下發(fā)展兩岸關系提出了四點意見①堅持一個中國原則決不動搖。②爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄。③貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變。④反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。胡四點臺獨勢力的猖獗與《反國家分裂法》
近年來“臺獨”分裂勢力逆歷史潮流而動打著“認同臺灣”和“民主”、“改革”等旗號,竭力進行“去中國化”、“文化臺獨”、“臺灣正名”等“漸進式臺獨”活動;誤導臺灣民意,攪亂臺灣社會,煽動仇視大陸;拒不接受一個中國原則,否認體現(xiàn)堅持一個中國原則的“九二共識”,破壞兩岸談判的基礎;整軍備戰(zhàn),企圖以武謀“獨”;特別是臺灣當局圖謀通過所謂“憲政改造”實現(xiàn)“臺灣法理獨立”,也就是妄圖以所謂“憲法”和“法律”的形式,通過“公民投票”、“憲政改造”等方式,為實現(xiàn)“臺獨”分裂勢力分裂國家的目標提供所謂“法律”支撐,改變大陸和臺灣同屬一個中國的事實,把臺灣從中國分裂出去。臺灣.mpg臺灣當局的“臺獨”挑釁行徑嚴重危害了臺海和亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定,激起了包括廣大臺灣同胞在內(nèi)的13億中國人民的堅決反對,也激起了海外炎黃子孫的抗議。臺灣島內(nèi)的反對臺獨的政治勢力也以各種方式宣傳自己的政治主張。2005年3月14日,十屆人大三次會議通過了《反分裂國家法》,該法規(guī)定:“臺獨勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實,或者發(fā)生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國家主權和領土完整。通過反國家分裂法.wmv
連、宋等訪問大陸2005年4月26日至5月3日,應中共中央總書記胡錦濤邀請,中國國民黨主席連戰(zhàn)率中國國民黨代表團訪問大陸。這是自國民黨退居臺灣以來,國共兩黨拋棄黨爭,以民族大義和祖國統(tǒng)一前途為重,首度進行正式接觸,兩黨領導人的握手,則成為1945年毛澤東和蔣介石握手以來的60年來的首度握手。宋楚瑜訪問大陸.wmv2005年5月5日至13日,應中共中央總書記胡錦濤邀請,親民黨主席宋楚瑜率親民黨代表團訪問大陸。2005年7月6日,新黨主席郁慕明率團訪問大陸。他們將這次訪問定位為民族之旅,充分表明了新黨對中華民族的認同,對一個中國原則的認同。2005年兩岸政黨交往意義:(一)增進了彼此的了解與理解,為發(fā)展兩岸關系奠定了現(xiàn)實的基礎。(二)建立了政黨定期溝通平臺,為兩岸關系發(fā)展提供了新的樞紐。(三)促進了兩岸經(jīng)貿(mào)合作,為發(fā)展兩岸關系添加了潤滑劑。解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的展望條件:中國人民的共同愿望;同族同宗、統(tǒng)一愛國的傳統(tǒng);祖國大陸國際地位的提高,經(jīng)濟實力的增強;大陸和臺灣經(jīng)濟文化等各方面交流日益增強等等。20世紀20年代臺灣有言:
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