《中國古典舞的發(fā)展研究開題報告3000字》

開題報告題目淺談中國古典舞的藝術(shù)特色及未來發(fā)展學院（小四號宋體）專業(yè)（小四號宋體）學生（小四號宋體）指導(dǎo)教師（小四號宋體）（1、內(nèi)容包括：課題的來源及意義，國內(nèi)外發(fā)展狀況，本課題的研究目標、內(nèi)容、方法、手段及進度安排、實驗方案的可行性分析和已具備的實驗條件、具體參考文獻等。2、撰寫要求：字體為宋體、小四號，字數(shù)不少于1500字，1.5倍行距。）課題的來源及意義：中國古典舞是植根于中國傳統(tǒng)文化的一種主流舞蹈形式。其獨特的肢體語言和舞蹈風格，以濃郁的傳統(tǒng)文化為特色，體現(xiàn)強烈的民族情感，承載歷史使命，中國古典舞之所以具有這樣的特點和地位，關(guān)鍵在于中國古典舞詞匯、舞蹈本身中蘊含的傳統(tǒng)文化符號和民族藝術(shù)特色。中國古典舞的概念最早來自歐陽予倩先生。20世紀50年代，他使用了這個概念。經(jīng)過多年的學者們之間的流傳，后來得以確定這個概念。從歷史遺產(chǎn)的角度看，中國古典舞蹈有著悠久的歷史。最早的可以追溯到宮廷宴會和舞蹈或更早的民間舞蹈。從周代開始，我國就有音樂和舞蹈。經(jīng)過后人的逐步發(fā)展，宋元戲曲中的舞蹈已日趨成熟，中華人民共和國成立后，舞蹈得到了強勁有力的發(fā)展。舞蹈工作者順應(yīng)時代潮流，以戲曲舞蹈為參照，提煉舞蹈精髓，融合中國武術(shù)精髓，并且加入西方芭蕾訓(xùn)練方式，創(chuàng)造了一系列中國古典舞蹈實踐。改革開放以后，中國的面貌發(fā)生了很大的變化，古典舞有了新的特點。它從外到內(nèi)逐步拓展新的發(fā)展空間，整合了許多新的中國傳統(tǒng)文化元素的精髓。例如，從書法和武術(shù)動作中總結(jié)出了如何剛?cè)岵?，如何排列身體的曲線，最終獲得古典舞的運動權(quán)的原則，以腰為支點，畫圓的動作明顯增加了舞蹈的活動空間，形成了形與神、內(nèi)外統(tǒng)一、剛?cè)峤Y(jié)合的精致圓的獨特審美屬性?！肮诺洹币辉~，當我們在日常用語中使用它時，它的意思是典型的，是同類事物中最好的，因此值得在學校和其他地方學習和模仿。”中國古典舞蹈的創(chuàng)作正是基于這種審美基礎(chǔ)，強調(diào)以母為本的民族特色，結(jié)合60多年來時代精神的研究和發(fā)展，不斷完善科學化、系統(tǒng)化的舞蹈教學體系，自上世紀60年代以來，中國古典舞蹈已成為當代中國舞蹈界最重要的舞蹈之一。再者，中國古典舞系作為新中國成立后創(chuàng)立的一門學科，在前進的道路上必須始終具有學術(shù)批判的精神，但筆者認為，不可否認的是中國古典舞雖然比世界上其他古典舞要年輕，但它具有中國的內(nèi)在精神和鮮明的“民族”的外在特征，不同的民族有著不同的歷史文化背景，不同國家受到不同社會、經(jīng)濟和政治因素的限制和影響，不應(yīng)將“古典舞”納入“全球一體化模式”。國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)階段，學術(shù)界對中國古典舞的研究早已碩果累累。通過查閱資料、文獻和書籍，筆者注意到，目前對中國古典舞蹈傳統(tǒng)文化的理論研究，始終是隨著這類舞蹈的創(chuàng)作而逐步演變的。在中國古典舞學科建設(shè)方面，王佩英教授《中國現(xiàn)代古典舞十年》序言中提到了中國古典舞學科建設(shè)，1954年中國古典舞學科建設(shè)，經(jīng)過六年的開拓工作，對中國古典舞有了比較全面、系統(tǒng)的標準，確立了中國古典舞獨特的民族審美內(nèi)涵，胡偉、朱熹的《探索古典舞之路》一書提到中國古典舞的創(chuàng)作，新中國成立后的古典舞是“當代”的一步，也是當代人對傳統(tǒng)文化的懷念和敬仰。中國古典舞繼承了中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國傳統(tǒng)情感的高度集中體現(xiàn)，在其《古典舞：世紀見證》一文中，陸義生教授明確提出“古典舞”不是“古代舞”，這個名字的使用反映了現(xiàn)代舞者對中國傳統(tǒng)舞蹈文化的熱愛。在中國古典舞的發(fā)展和建設(shè)中，李正一教授的《中國古典舞班創(chuàng)建與發(fā)展史》、王國斌教授的《北京舞蹈學院十年》、王培英教授的《1990-2000中國現(xiàn)代古典舞十年》，金昊教授的《新世紀中國古典舞發(fā)展的十年》、江東教授的《古典舞新理論》等，對上述文獻進行了考證從不同時期、微觀或宏觀的角度看中國古典舞蹈的發(fā)展和成長。一方面，它重申了中國古典舞蹈學科結(jié)構(gòu)和表演在這一過程中所取得的巨大成就，另一方面，它或多或少地反映了中國古典舞的現(xiàn)狀和未來發(fā)展，“作品”遠大于“剩余”，但經(jīng)過筆者的整理發(fā)現(xiàn)，對于中國古典舞的發(fā)展現(xiàn)狀存在著諸多爭議。在學術(shù)界，有不同的看法。研究重點正逐步從技術(shù)層面延伸到文化內(nèi)涵，這在古代相當肯定是“百家爭鳴”的局面，劉健教授發(fā)表了《中國古典舞蹈的危機》、《美學黃金法則的確立》等文章，“老”與“古典”的中國古典舞、中和大雅的啟蒙等，表明他認為“當代中國古典舞”并非真正的“古典舞”，不具備世界古典舞范疇的話語權(quán)，認為中國古典舞正處于危機之中。朱清元教授《中國古典舞教學法》，唐滿成教授《中國古典舞課堂教學法》，王偉教授《中國古典舞課堂》等文獻，呈現(xiàn)了中國古典舞教育的代表元素、身體空間、技術(shù)技巧等。這些前輩留下來的豐碩成果，將為筆者研究中國古典舞的藝術(shù)特色和未來發(fā)展提供堅實有力的理論支撐。研究目標：通過對學術(shù)界已有研究的書里，希望通過本文能夠為中國古典舞的研究，在增添一點有用的參考價值，同時也為中國古典舞更高更遠的發(fā)展貢獻自己的一份微薄之力。研究內(nèi)容：本論文主要分為三個部分，第一個部分主要是相關(guān)概念與有關(guān)理論的解析；第二部分主要是中國古典舞的藝術(shù)特色，從節(jié)奏、神態(tài)等方面進行分析探討；第三部分主要研究中國古典舞未來發(fā)展展望，最后進行結(jié)論。研究方法：1.文獻分析法:收集大量相關(guān)文獻資料，運用此法為研究中國古典舞的審美特征及原因提供更可靠、準確的基礎(chǔ)資料。2.歷史學:搜尋相關(guān)歷史資料，根據(jù)地理環(huán)境、社會生產(chǎn)方式和古代文華對中國古典舞的審美特征形成原因進行剖析。3.經(jīng)驗總結(jié)法:通過請教專家、老師等，吸取經(jīng)驗并結(jié)合自己的研究，終將探究出中國古典舞的審美特征形成的根源所在。進度安排：2019年10月－11月：搜集、查閱大量的相關(guān)資料，對相關(guān)研究作全面地了解與認識2019年11月－12月：對論文作初步構(gòu)思，構(gòu)建主體框架，寫出論文提綱；在對所搜集資料認真研究的基礎(chǔ)上，擬定論文題目，填寫開題報告；與老師交流溝通，修改論文提綱與開題報告2019年12月：開題答辯之后，聽取各位老師意見，對文章框架進行修改，并著手準備撰寫2020年2月：收集資料，完成一稿2020年2月—2020年3月：與老師進行溝通交流，在老師指導(dǎo)下對論文進行修改，完成二稿2020年3月—4月：在老師指導(dǎo)下對論文進行調(diào)整，準備畢業(yè)論文答辯2020年5月：進行畢業(yè)論文答辯參考文獻：[1]唐興華.從“和”的古典美學理念談中國古典舞身韻[J].藝術(shù)教育,2019(10):114-115.[2]楊俊杰.淺談中國古典舞形態(tài)中的“柔與剛”[J].課程教育研究,2019(35):206.[3]楊帆.談?wù)撝袊鴿h唐古典舞的風格特點與審美[J].戲劇之家,2016(23):125.[4]周宏.論中國古典舞的審美文化內(nèi)涵[J].北京舞蹈學院學報,2014(05):48-51.[5]焦文君.試論中國古典舞表演中的情感表達[D].北京舞蹈學院,2014.[6]李世琛.淺論中國古典舞技術(shù)技巧的特點和運用[J].才智,2013(33):253-254.[7]田湉.當代中國古典舞的“語言”和“言語”[J].北京舞蹈學院學報,2012(04):43-49.[8]寧丹.淺析中國古典舞“身韻”的表現(xiàn)風格[J].中國校外教育,2011(07):165.[9]高思遠.中國古典舞創(chuàng)作觀念研究[D].中國藝術(shù)研究院,2009.[10]蔡蕾.中國古典舞與西方古典芭蕾舞之審美差異性比較[D].陜西師范大學,2009.[11]江東.中國古典舞發(fā)展歷程之研究[D].中國藝術(shù)研究院,2008.[12]郭吉娜.中國古典舞及其審美特征[J].廣東藝術(shù),2007(03):45-46.[13]易紅武.中國古典舞的發(fā)展與審美[J].焦作師范高等?？茖W校學報,2006(04):29-31.[14]劉青弋.關(guān)于中國古典舞的基本范疇與概念叢[J].北京舞蹈學院學報,2006(02):18-28.[15]車延芬.中國古典舞之發(fā)生研究[D].中國藝術(shù)研究院,2006.[16]王