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《先秦諸子論德八則》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握重點字句,積累相關(guān)成語及名言警句。2.誦讀課文,把握課文內(nèi)容,深入理解文中所蘊含的道理。3.感受先秦諸子光輝的人格魅力,加強自身的道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)重、難點誦讀課文,把握課文內(nèi)容,深入理解文中所蘊含的道理。學(xué)習(xí)過程一、主干知識1.給下列劃線的字注音。忿思難()不處也()惻隱()人皆有之()羞惡()恭敬()弘毅()任重道遠(yuǎn)()2.解釋句中劃線的詞。⑴不以其道得之。以:⑵二者不可得兼。兼:⑶死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?已:⑷以其無以易之。易:⑸言不信者行不果。果:3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。⑵志不強者智不達(dá),言不信者行不果。⑶唯仁之為守,唯義之為行。4.文學(xué)常識填空。中國歷史上的“四書”是指:_____,_____,______,______;“五經(jīng)”是指:______,______,______,_______,_______。5.《先秦諸子論德八則》中哪一則你的印象最深?說一說你受到了哪些啟發(fā)?二、點擊思維1.注意“初”“惡”“重”都是多音字,此處分別怎么讀?2.要注意古詩文中的文言詞語與現(xiàn)代漢語的區(qū)別,如此處的“以”是憑借,依靠的意思。3.用現(xiàn)代漢語翻譯句字的含義主要是為了加深對文章內(nèi)容的理解,為背誦、默寫打基礎(chǔ),不必字字落實。4.孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孟子(前372—前289),名軻,戰(zhàn)國中期魯國鄒人,戰(zhàn)國中期儒家的代表。墨子(約前468-376年)春秋末戰(zhàn)國初思想家、學(xué)者,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。荀子(約前313-前238)名況,時人尊而號為“卿”,故又稱荀卿,漢代避宣帝諱而改稱孫卿,戰(zhàn)國末期趙國(今山西南部)人,先秦著名思想家。老子,姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃,楚國苦縣(今鹿邑縣)人。5.結(jié)合注釋,理解每一則內(nèi)容的含義,談出自己的獨特感受即可。三、名師導(dǎo)學(xué)1.理清結(jié)構(gòu):一則:如何提高道德修養(yǎng)二三兩則:強調(diào)道義的重要性四則:仁、義、禮、智的內(nèi)涵五六兩則:誠信七則:“士”必須心胸寬廣、意志堅強八則:老子關(guān)于“柔弱”的辯證分析2.語言特色:先秦時期是中國思想文化史的重要開端,也是思想文化史的輝煌燦爛時期。先秦時期的思想文化,無論其內(nèi)容形式或?qū)W風(fēng),都對秦漢以后的中國思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本課節(jié)選的八條先秦諸子論德的語錄,語言洗練、含蘊豐富,風(fēng)格明快;說理透徹,邏輯嚴(yán)密,善于類比,不乏文采,學(xué)習(xí)時應(yīng)在熟練誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味。3.把握重點:課文分析一則的“九思”,是關(guān)于如何提高道德修養(yǎng)的論述?!耙曀济鳎犓悸敗?,是從獲取信息的角度講的?!吧紲?,貌思恭,言思忠,事思敬”,是待人接物的言行態(tài)度??梢钥醋魇蔷拥男袨橐?guī)范?!耙伤紗枺匏茧y,見得思義”,這三點都是人的內(nèi)在修養(yǎng)。二三兩則都是強調(diào)道義的重要性,在人的品德中,恪守道義是最重要的,立身行事,首先要考慮是否合乎道義?!吧嵘×x”是孟子提出的關(guān)于道德選擇的要求,與孔子提出的“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”的主張,是一脈相承的。他們都把維護正義看作比生命還重要,在不可兼得的情況下,寧可犧牲生命,也要維護正義,這是對君子道德修養(yǎng)的最高要求。用魚和熊掌的價值取向作比喻,生動形象地說明了這個道理。古人稱仁、義、禮、智、信為“五?!保矛F(xiàn)在的話說,就是五項基本道德。四則對仁、義、禮、智的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述?!叭省笔侨蕫?,是同情心?!傲x”是正義,是憎惡一切可恥的行徑與邪惡的事物?!岸Y”是恭敬,是對他人的尊重?!爸恰笔悄軌蛎鞅媸欠?。五六兩則講的是誠信。墨子的話包含兩層意思:前一句講意志是使人的聰明才智得以發(fā)揮的條件,后一句講誠信是保證行為獲得成功的條件。一個人要想事業(yè)獲得成功,必須具有堅強的意志,意志堅強是成功者不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。七則是曾子(孔子的弟子曾參)的語錄,講“士”必須具有心胸寬廣、意志堅強的美德,因為他們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。曾子這里指的“士”應(yīng)該是那些有濟世之才和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。八則是老子關(guān)于“柔弱”的辯證分析。這里老子用比喻生動地說明了持之以恒的堅強意志,具有無堅不摧的力量。4.攻克難點:用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確翻譯課文是本文的學(xué)習(xí)難點。第一則:君子有九個方面應(yīng)該隨時考慮:觀察事物要看明白,聽別人談話要聽清楚,與別人相處臉色要溫和,神情態(tài)度要恭敬,說話要忠誠老實,做事要認(rèn)真敬業(yè),有了疑惑要虛心向別人請教,在氣憤時要想到患難和后果,見到可得的利益要想一想是否合乎道義。第二則:富貴,這是人們想要得到的,貧賤,則是人們所憎惡的,但如果不是憑道義得到的富貴,君子不會享有它而擺脫貧賤。第三則:魚是我想要的,熊掌也是我想要的,二者不能同時占有,我就舍棄魚而選擇熊掌。生命是我想要的,正義也是我想要的,二者不能同時擁有,萬維網(wǎng)我愿意舍棄生命而選擇正義。第四則:人人都有對受苦難的人表示同情的心;人人都有對自己或別人的壞處感覺羞恥和厭惡的心;人人都能對尊長或賓客嚴(yán)肅有禮貌;人人都能明辨事理的正確和錯誤。有了同情之心,就是仁愛的;有了羞惡之心,就是正義的;有了恭敬之心,就是有禮節(jié);有了是非之心,就是有智慧。第五則:君子陶冶思想性情,提高自己的道德修養(yǎng),最重要的是誠心誠意。要達(dá)到誠心誠意,無須做別的事情,只要恪守仁愛,奉行道義,就可以了。第六則:一個人如果意志不堅強,就不能充分發(fā)揮它的聰明才智;說話不講信用,他所作的事情就不會取得成功。第七則:志士不可以不心胸寬廣,意志堅強,因為它們肩負(fù)的責(zé)任重大,要走的路很遙遠(yuǎn)。把實行仁愛作為自己的責(zé)任,不是很重大嗎?一直奉行到生命的最后一息才停止,不是很遙遠(yuǎn)嗎?第八則:天下沒有比水更柔弱的了,沖擊堅強的東西沒有什么能夠勝過它,因為沒有什么能代替它。5.質(zhì)詢疑點:如何理解孟子所倡導(dǎo)的“義”?“舍身取義”是孟子關(guān)于個人道德修養(yǎng)選擇的要求,與孔子“殺身成仁”一脈相承。中國人過去所說的“五?!奔矗喝?、義、禮、智、信,用今天的說法,就是做人的五項基本道德。參考答案1.fènchǔcèjiēwùgōnghóngzhòng2.⑴以:憑借,依靠。⑵兼:同時占有。⑶已:停止。⑷易:代替。⑸果:成果。3.⑴富貴,這是人們想要得到
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