級(jí)黑龍江雞西一中高一政治原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)含答案解析

2020級(jí)黑龍江高一政治必修一原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.1.11.原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是共同占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。這樣的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).決定了當(dāng)時(shí)極為低下的生產(chǎn)力水平B.由當(dāng)時(shí)極為低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定C.由原始社會(huì)中氏族議事會(huì)決定 D.由原始人樸素的道德觀念決定2.人類進(jìn)入了文明時(shí)代的主要表現(xiàn)是()①出現(xiàn)了奴隸制國(guó)家②城市的出現(xiàn)和繁榮③社會(huì)生產(chǎn)力提高,科技文化取得了輝煌的成就④文字的出現(xiàn)以及體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工A.①② B.②④ C.①③ D.③④3．穿越?。▌∏樯婕皶r(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式）以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間，但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。下面是一部穿越劇的節(jié)選，你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是第一章瘋狂原始人他們（原始人）把我的話一字一句的記錄下來(lái)，但字寫得歪七扭八。我把手表摘下，獎(jiǎng)勵(lì)給他（一個(gè)原始人），但他卻把手表砸碎，分給大家，共享快樂(lè)。第五章武王伐紂他抽出青銅劍，向敵人殺去。一個(gè)奴隸走過(guò)來(lái)說(shuō)：“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”。A．①②B．①③C．②③D．②④4．我國(guó)封建社會(huì)有一首民謠這樣唱到：“農(nóng)民頭上三把刀，租子重、利息高、苛捐雜稅如牛毛，農(nóng)民面前三條路：投河、上吊、進(jìn)監(jiān)獄”。這首民謠反映了①地主剝削農(nóng)民的手段、方式②地主剝削農(nóng)民的根本原因③農(nóng)民在剝削下，沒有生活出路④農(nóng)民可以自由勞動(dòng)A．①② B．②③ C．①③ D．②④5．公元前221年，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝誕生了。該王朝的顯著特點(diǎn)是①封建土地所有制②地主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)③等級(jí)森嚴(yán)④君主專制A．①②B．①④C．②③D．③④6.在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)，石器是人們制造和使用的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，如果人類社會(huì)已有300萬(wàn)年的歷史，至少有299萬(wàn)年是處于石器時(shí)代。人們最初制作和使用的是十分粗糙的石器工具，后來(lái)才逐步制造和使用比較精巧的石器工具，直到原始社會(huì)末期，才出現(xiàn)了金屬工具。到奴隸社會(huì)、金屬工具才在生產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用。金屬工具取代石器工具表明生產(chǎn)力發(fā)展到了一個(gè)新水平，從生產(chǎn)力角度分析這是因?yàn)锳.原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，等級(jí)森嚴(yán)B.個(gè)體勞動(dòng)逐步代替共同勞動(dòng)，生產(chǎn)關(guān)系有所調(diào)整C.生產(chǎn)工具是反映生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志D.原始社會(huì)人們的勞動(dòng)對(duì)象有限，不需要先進(jìn)工具7.從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地、繳納地租，還要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則武裝為私兵，不單立戶口，而依附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍，但他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴隸那樣可以被買賣。由此可知，封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系中農(nóng)民①?gòu)V泛推廣和使用鐵制農(nóng)具等②勞動(dòng)成果能留下一部分歸自己支配③剩余價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中被地主占有④有自己的勞動(dòng)工具甚至占有少量土地A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.人類社會(huì)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)的主要原因是A.

生產(chǎn)力的發(fā)展B.

生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.

改革的進(jìn)行D.

革命的推動(dòng)9.奴隸社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展主要表現(xiàn)在=1\*GB3①奴隸主占有生產(chǎn)資料和完全占有奴隸=2\*GB3②奴隸制國(guó)家產(chǎn)生=3\*GB3③手工業(yè)的興起，商業(yè)和城市的繁榮=4\*GB3④農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)在原有基礎(chǔ)上有了顯著發(fā)展=1\*GB3①=2\*GB3②B．=3\*GB3③=4\*GB3④C．=2\*GB3②=3\*GB3③D．=1\*GB3①=4\*GB3④10．下列有關(guān)原始社會(huì)的分析，不正確的是()A．原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初、最低階段B．舊石器時(shí)代，人們主要以采集天然食物為生C．原始社會(huì)絕大部分時(shí)間人類處于新石器時(shí)代D．那些得益于畜牧農(nóng)耕而使人類實(shí)現(xiàn)了定居的地方，大都成為人類文明的搖籃11．達(dá)爾文在環(huán)球考察中記敘過(guò)這樣一件事：一個(gè)歐洲人來(lái)到美洲的火地島，送給島上的居民一條被子。不料接受贈(zèng)物的居民把被子撕成一塊塊的布片，分給了當(dāng)?shù)氐拿恳粋€(gè)人。好端端的被子頃刻間變成了用處不大的碎布片。此事例說(shuō)明()A．平均分配產(chǎn)品是原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的突出特點(diǎn)B．原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)C．原始社會(huì)的人們共同占有生產(chǎn)資料，平等互助D．在原始社會(huì)的氏族制度下，氏族內(nèi)部沒有人壓迫人的現(xiàn)象12．根據(jù)現(xiàn)有的考古成果判定，約公元前2900年，生活在西亞兩河流域的古代蘇美爾人，建立了世界上最早的奴隸制國(guó)家。恩格斯認(rèn)為“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高俊的墻壁并非無(wú)故：它們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了?！边@說(shuō)明()①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步②地租是奴隸主剝削奴隸的主要方式③奴隸主在生產(chǎn)過(guò)程中無(wú)償占有奴隸創(chuàng)造的剩余價(jià)值④奴隸制國(guó)家是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具A．①③ B．①④C．③④D．②④13．我國(guó)兩漢時(shí)期，租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，而且要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶口，而附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但是他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴婢那樣可以被買賣。這說(shuō)明()①相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由②地租是地主剝削農(nóng)民的唯一方式③封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)A．①③B．①④C．②③D．②④主觀題：14.材料：復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。詩(shī)句的意思是一個(gè)懷抱嬰孩、手提破筐的農(nóng)婦，正在撿拾別人遺落的麥穗。詢問(wèn)她的家境，原來(lái)是家里的田地都為交賦稅給抵押光了，家里無(wú)田可種，無(wú)麥可收，只好靠拾麥穗來(lái)充饑，這不能不使人感到深深的悲傷。(1)詩(shī)歌反映的是哪個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系?其特點(diǎn)是什么?(2)農(nóng)民受苦受難的根源是什么?(3)農(nóng)民受地主剝削的方式有哪些?15．某中學(xué)高中一年級(jí)3名學(xué)生針對(duì)“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”這一框的內(nèi)容，展開討論。學(xué)生甲：原始社會(huì)是無(wú)階級(jí)剝削的社會(huì)，在絕大部分時(shí)間里，沒有生產(chǎn)資料私有制，沒有私有觀念，人們過(guò)著財(cái)產(chǎn)共有、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活。學(xué)生乙：在奴隸社會(huì)，奴隸主根本不把奴隸當(dāng)人看待。在奴隸主心目中，奴隸只是“會(huì)說(shuō)話的工具”，奴隸主用極其野蠻的辦法強(qiáng)迫奴隸當(dāng)牛做馬，奴隸從事最緊張、最繁重的勞動(dòng)，稍有疏忽，就會(huì)受到懲罰。學(xué)生丙：在原始社會(huì)，人們生活在愚昧、野蠻和困苦之中，穿的是樹葉、獸皮，住的是山洞、窩棚；疾病、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)使人的壽命相當(dāng)短，人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。在奴隸社會(huì)，人們創(chuàng)造了文字，制定了歷法，建立了數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科。所以，存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的主要特點(diǎn)，并闡述“存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步”的判斷依據(jù)。16.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料：桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。——唐?

李約《觀祈雨》據(jù)材料分析，詩(shī)中“蕭管”和“朱門”代表該社會(huì)的主要矛盾是什么?造成他們不同愿望的根本原因是什么?17．英國(guó)工業(yè)革命開始后，曾多次發(fā)生局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1825年，英國(guó)爆發(fā)了第一次全國(guó)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。此后，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)每隔一定時(shí)間就會(huì)發(fā)生一次。1836年和1847年相繼爆發(fā)了波及歐洲各主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，波及整個(gè)資本主義世界。第二次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)變得更加頻繁。1997年，東南亞金融危機(jī)使亞洲一些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速蕭條。2008年，美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)國(guó)際金融危機(jī)，全球經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。結(jié)合所學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí)，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因。2020級(jí)黑龍江高一政治必修一原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.1.11.原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是共同占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。這樣的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).決定了當(dāng)時(shí)極為低下的生產(chǎn)力水平B.由當(dāng)時(shí)極為低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定C.由原始社會(huì)中氏族議事會(huì)決定 D.由原始人樸素的道德觀念決定【答案】B【解析】【詳解】本題考查原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。AB：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,A錯(cuò)誤,B正確。CD：氏族議事會(huì)和道德觀念不決定生產(chǎn)關(guān)系，CD錯(cuò)誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】本題可用排除法解答：用排誤法，排除本身表述有錯(cuò)誤的選項(xiàng)，ACD；剩下選項(xiàng)B，可選；回答題干驗(yàn)證B正確，入選。2.人類進(jìn)入了文明時(shí)代的主要表現(xiàn)是()①出現(xiàn)了奴隸制國(guó)家②城市的出現(xiàn)和繁榮③社會(huì)生產(chǎn)力提高,科技文化取得了輝煌的成就④文字的出現(xiàn)以及體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②④：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧，野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步，②④符合題意。①：出現(xiàn)了奴隸制國(guó)家不是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要表現(xiàn)，①不合題意。③：社會(huì)生產(chǎn)力提高，科技文化取得輝煌的成就不是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要表現(xiàn)，排除③。故本題選B。3．穿越?。▌∏樯婕皶r(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式）以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間，但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。下面是一部穿越劇的節(jié)選，你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是第一章瘋狂原始人他們（原始人）把我的話一字一句的記錄下來(lái)，但字寫得歪七扭八。我把手表摘下，獎(jiǎng)勵(lì)給他（一個(gè)原始人），但他卻把手表砸碎，分給大家，共享快樂(lè)。第五章武王伐紂他抽出青銅劍，向敵人殺去。一個(gè)奴隸走過(guò)來(lái)說(shuō)：“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”。①②B．①③C．②③D．②④答案C4．我國(guó)封建社會(huì)有一首民謠這樣唱到：“農(nóng)民頭上三把刀，租子重、利息高、苛捐雜稅如牛毛，農(nóng)民面前三條路：投河、上吊、進(jìn)監(jiān)獄”。這首民謠反映了①地主剝削農(nóng)民的手段、方式②地主剝削農(nóng)民的根本原因③農(nóng)民在剝削下，沒有生活出路④農(nóng)民可以自由勞動(dòng)A．①② B．②③ C．①③ D．②④答案C5．公元前221年，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝誕生了。該王朝的顯著特點(diǎn)是①封建土地所有制②地主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)③等級(jí)森嚴(yán)④君主專制A．①②B．①④C．②③D．③④答案D6.在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)，石器是人們制造和使用的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，如果人類社會(huì)已有300萬(wàn)年的歷史，至少有299萬(wàn)年是處于石器時(shí)代。人們最初制作和使用的是十分粗糙的石器工具，后來(lái)才逐步制造和使用比較精巧的石器工具，直到原始社會(huì)末期，才出現(xiàn)了金屬工具。到奴隸社會(huì)、金屬工具才在生產(chǎn)中得到廣泛應(yīng)用。金屬工具取代石器工具表明生產(chǎn)力發(fā)展到了一個(gè)新水平，從生產(chǎn)力角度分析這是因?yàn)锳.原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，等級(jí)森嚴(yán)B.個(gè)體勞動(dòng)逐步代替共同勞動(dòng)，生產(chǎn)關(guān)系有所調(diào)整C.生產(chǎn)工具是反映生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志D.原始社會(huì)人們的勞動(dòng)對(duì)象有限，不需要先進(jìn)工具【答案】C【解析】【詳解】A：原始社會(huì)沒有階級(jí)，也沒有等級(jí)之分，故“等級(jí)森嚴(yán)”的表述錯(cuò)誤，A排除。B：該選項(xiàng)是從生產(chǎn)關(guān)系的角度闡述的，不是從生產(chǎn)力的角度闡述的，B錯(cuò)誤。C：根據(jù)題目的表述，金屬工具取代石器工具表明生產(chǎn)力發(fā)展到了一個(gè)新水平，從生產(chǎn)力角度分析這是因?yàn)樯a(chǎn)工具是反映生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志，C正確。D：“不需要先進(jìn)工具”的表述錯(cuò)誤，排除D。故本題選C7.從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地、繳納地租，還要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則武裝為私兵，不單立戶口，而依附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍，但他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴隸那樣可以被買賣。由此可知，封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系中農(nóng)民①?gòu)V泛推廣和使用鐵制農(nóng)具等②勞動(dòng)成果能留下一部分歸自己支配③剩余價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中被地主占有④有自己的勞動(dòng)工具甚至占有少量土地A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：該選項(xiàng)表述與題意不符，排除①。②④：題目中，封建制度下的一些農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，非自贖或主人放免不得脫籍，但他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴隸那樣可以被買賣，由此可知，封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系中農(nóng)民勞動(dòng)成果能留下一部分歸自己支配，有自己的勞動(dòng)工具甚至占有少量土地，②④正確。③：在資本主義社會(huì)工人沒有任何生產(chǎn)資料，被迫出賣成為商品的勞動(dòng)力，資本家榨取工人的剩余價(jià)值。在封建社會(huì)不存在剩余價(jià)值，該選項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，③排除。故本題選C。8.人類社會(huì)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)的主要原因是A.

生產(chǎn)力的發(fā)展B.

生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.

改革的進(jìn)行D.

革命的推動(dòng)答案A9.奴隸社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展主要表現(xiàn)在=1\*GB3①奴隸主占有生產(chǎn)資料和完全占有奴隸=2\*GB3②奴隸制國(guó)家產(chǎn)生=3\*GB3③手工業(yè)的興起，商業(yè)和城市的繁榮=4\*GB3④農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)在原有基礎(chǔ)上有了顯著發(fā)展=1\*GB3①=2\*GB3②B．=3\*GB3③=4\*GB3④C．=2\*GB3②=3\*GB3③D．=1\*GB3①=4\*GB3④答案B10．下列有關(guān)原始社會(huì)的分析，不正確的是()A．原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初、最低階段B．舊石器時(shí)代，人們主要以采集天然食物為生C．原始社會(huì)絕大部分時(shí)間人類處于新石器時(shí)代D．那些得益于畜牧農(nóng)耕而使人類實(shí)現(xiàn)了定居的地方，大都成為人類文明的搖籃答案．C解析：原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。原始社會(huì)長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)年，其中絕大部分時(shí)間人類處于舊石器時(shí)代。距今約一萬(wàn)年前，人類進(jìn)入新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)。那些得益于畜牧農(nóng)耕而使人類實(shí)現(xiàn)了定居的地方，大都成為人類文明的搖籃。所以A、B、D三項(xiàng)都是正確的，只有C不正確。正確答案是C。11．達(dá)爾文在環(huán)球考察中記敘過(guò)這樣一件事：一個(gè)歐洲人來(lái)到美洲的火地島，送給島上的居民一條被子。不料接受贈(zèng)物的居民把被子撕成一塊塊的布片，分給了當(dāng)?shù)氐拿恳粋€(gè)人。好端端的被子頃刻間變成了用處不大的碎布片。此事例說(shuō)明()A．平均分配產(chǎn)品是原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的突出特點(diǎn)B．原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)C．原始社會(huì)的人們共同占有生產(chǎn)資料，平等互助D．在原始社會(huì)的氏族制度下，氏族內(nèi)部沒有人壓迫人的現(xiàn)象答案．A解析：此事例說(shuō)的是火地島居民分配贈(zèng)品的方式，不是勞動(dòng)方式，所以B不正確；也不是生產(chǎn)資料占有方式，所以C也不正確；也沒有說(shuō)明在氏族制度下沒有人壓迫人的現(xiàn)象，所以D也不正確。正確答案是A。12．根據(jù)現(xiàn)有的考古成果判定，約公元前2900年，生活在西亞兩河流域的古代蘇美爾人，建立了世界上最早的奴隸制國(guó)家。恩格斯認(rèn)為“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高俊的墻壁并非無(wú)故：它們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了。”這說(shuō)明()①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步②地租是奴隸主剝削奴隸的主要方式③奴隸主在生產(chǎn)過(guò)程中無(wú)償占有奴隸創(chuàng)造的剩余價(jià)值④奴隸制國(guó)家是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具A．①③ B．①④C．③④D．②④答案．B解析：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步，故①正確；國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具，奴隸制國(guó)家是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具，故④正確；地租是封建社會(huì)地主剝削農(nóng)民的主要方式，資本家在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，故②③錯(cuò)誤。正確答案是B。13．我國(guó)兩漢時(shí)期，租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，而且要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶口，而附于主家戶籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但是他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴婢那樣可以被買賣。這說(shuō)明()①相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由②地租是地主剝削農(nóng)民的唯一方式③封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析：本題考查封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。結(jié)合材料，分析選項(xiàng)可知，①③符合題意；地租是地主剝削農(nóng)民的主要方式，而非唯一方式，除地租外，地主還利用高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民，故②錯(cuò)誤；奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)，故④錯(cuò)誤。正確答案是A。主觀題：14.材料：復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。詩(shī)句的意思是一個(gè)懷抱嬰孩、手提破筐的農(nóng)婦，正在撿拾別人遺落的麥穗。詢問(wèn)她的家境，原來(lái)是家里的田地都為交賦稅給抵押光了，家里無(wú)田可種，無(wú)麥可收，只好靠拾麥穗來(lái)充饑，這不能不使人感到深深的悲傷。(1)詩(shī)歌反映的是哪個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系?其特點(diǎn)是什么?(2)農(nóng)民受苦受難的根源是什么?(3)農(nóng)民受地主剝削的方式有哪些?【答案】(1)封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，其特點(diǎn)是:地主占有絕大部分土地，通過(guò)地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果(2)封建土地所有制，是農(nóng)民受苦根源，是地主階級(jí)削農(nóng)民的基礎(chǔ)。(3)地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。此外，地主階級(jí)還利用高利貸、強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅，從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以一懷抱嬰孩、手提破筐的農(nóng)婦撿拾別人遺落的麥穗來(lái)養(yǎng)家糊口為背景材料，考查考生對(duì)所學(xué)封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料的表述，該農(nóng)婦家里的田地都為交賦稅給抵押光了，家里無(wú)田可種，無(wú)麥可收，只好靠拾麥穗來(lái)充饑，故可以推斷出其反映的社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，其特點(diǎn)是地主占有絕大部分土地，通過(guò)地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。（2）該題目屬于簡(jiǎn)答題目，難度不大，考查考生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的回顧與運(yùn)用能力。封建土地所有制是封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上受剝削、政治上受壓迫的根源，也是封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和停滯不前的根本原因。（3）根據(jù)所學(xué)相關(guān)知識(shí)，在封建制社會(huì)，地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。此外，考生還需要說(shuō)明除了以上方式外，地主階級(jí)還利用高利貸、強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅，從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民?！军c(diǎn)睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問(wèn)：一是明確題目考查的知識(shí)范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，形成綜合性的信息認(rèn)識(shí)；二是明確設(shè)問(wèn)的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問(wèn)和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)知識(shí)，二是進(jìn)一步明確答題主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語(yǔ)言”寫入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實(shí)“審設(shè)問(wèn)和審主體”的正確與否。15．某中學(xué)高中一年級(jí)3名學(xué)生針對(duì)“從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)”這一框的內(nèi)容，展開討論。學(xué)生甲：原始社會(huì)是無(wú)階級(jí)剝削的社會(huì)，在絕大部分時(shí)間里，沒有生產(chǎn)資料私有制，沒有私有觀念，人們過(guò)著財(cái)產(chǎn)共有、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活。學(xué)生乙：在奴隸社會(huì)，奴隸主根本不把奴隸當(dāng)人看待。在奴隸主心目中，奴隸只是“會(huì)說(shuō)話的工具”，奴隸主用極其野蠻的辦法強(qiáng)迫奴隸當(dāng)牛做馬，奴隸從事最緊張、最繁重的勞動(dòng)，稍有疏忽，就會(huì)受到懲罰。學(xué)生丙：在原始社會(huì)，人們生活在愚昧、野蠻和困苦之中，穿的是樹葉、獸皮，住的是山洞、窩棚；疾病、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)使人的壽命相當(dāng)短，人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。在奴隸社會(huì)，人們創(chuàng)造了文字，制定了歷法，建立了數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科。所以，存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的主要特點(diǎn)，并闡述“存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步”的判斷依據(jù)。(1)原始社會(huì)的主要特點(diǎn)：原始社會(huì)生產(chǎn)力極端低下，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，沒有私有制。奴隸社會(huì)的主要特點(diǎn)：相比原始社會(huì)，奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了私有制，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；