伯牙絕弦 小學(xué) 課件

伯牙絕弦25番禺區(qū)石崗小學(xué)屈侃君

25伯牙絕弦伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。謂：1、稱為2、認(rèn)為、以為3、評(píng)論借助課文，說(shuō)說(shuō)你是如何理解知音的？研學(xué)問(wèn)題：1.自主學(xué)習(xí)2.小組研學(xué)3.匯報(bào)

25伯牙絕弦伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

念山水語(yǔ)伯牙／所念，鐘子期／必得之。伯牙／所念，鐘子期／必得之。文

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”若泰山！

善哉，峨峨兮

志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”善哉，洋洋兮若江河！

伯牙既然“善鼓琴”，那么想一想，除了能彈高山、流水，還能彈出什么？試著仿說(shuō)句子。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若

！”伯牙鼓琴，志在

，鐘子期曰：“

”

伯牙鼓琴，志在

，鐘子期曰：“

”伯牙／所念，鐘子期／必得之。善哉！善哉，子之聽(tīng)夫，志想像猶吾心也。

------《列子.湯問(wèn)》俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō)，《列子》《呂氏春秋》等古書(shū)均有記載，也流傳于民間。我國(guó)古詩(shī)常有提起，如：“借問(wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲”“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”“鐘期久已沒(méi)，世上無(wú)知音”。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把真正了解自己的人叫做知音。用“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。

子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔(póu)土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。寫(xiě)一寫(xiě)：

讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？面對(duì)傷心欲絕的伯牙，你想安慰他或是鼓勵(lì)他？將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。

寫(xiě)一寫(xiě)：

讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？面對(duì)傷心欲絕的伯牙，你想安慰他或是鼓勵(lì)他？將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。

25伯牙絕弦

伯牙／善

，鐘子期

。伯牙鼓琴，志

，鐘子期曰：“

，

！”志

，鐘子期曰：“

，

！”伯牙