傅雷家書(shū)讀后感500字6篇

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《傅雷家書(shū)》正是一部具有非凡意義的教導(dǎo)篇章，彌漫了父親對(duì)于兒子的殷切期望。下面我給大家?guī)?lái)傅雷家書(shū)讀后感500字，夢(mèng)想大家熱愛(ài)!

傅雷家書(shū)讀后感500字1

初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。留心閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，譬如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”

這段話是傅雷報(bào)告兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加留神。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教導(dǎo)其子，可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)切。

看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教導(dǎo)。她時(shí)常說(shuō)：“跟好多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能肆意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能擾亂別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要實(shí)時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常指點(diǎn)的，也是我一向銘刻的。

良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的崇敬。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教導(dǎo)，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)樸的任務(wù)，需要父母的不斷指點(diǎn)以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

傅雷家書(shū)讀后感500字2

《傅雷家書(shū)》是傅雷(及其夫人)寫(xiě)給兒子傅聰(和兒媳及傅敏)的家書(shū)，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子(母子)幾乎只能通過(guò)書(shū)信溝通。一方面，二老對(duì)兒子生活的方方面面都很關(guān)切，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他(我收獲了兩份菜譜，還抉擇效仿傅式家庭記賬法)。

另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同議論音樂(lè)、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文(給兒子寫(xiě)信用中文，給兒媳寫(xiě)信用英文，給兒子老師寫(xiě)信用法文)懂文學(xué)、音樂(lè)和美術(shù)(各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說(shuō)啥他都能指示一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也往往來(lái)聽(tīng)他觀法。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問(wèn)題，我剛翻譯過(guò)一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛(ài)好是珍藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。)

傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是由于和父親討論貝多芬最優(yōu)秀的作品到底是哪一個(gè)。他們一家真是有意思!

好的文藝作品真是昂揚(yáng)人心，感想太多了，先簡(jiǎn)潔概述。

傅雷家書(shū)讀后感500字3

又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感想如下：

一、傅雷家人的相處是典型的中國(guó)家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子(傅雷應(yīng)不至于打罵)時(shí)母親從中斡旋;在父親老去渴求和長(zhǎng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――分開(kāi)，這種分開(kāi)不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)頭，就已經(jīng)開(kāi)頭了孩子和父母的分開(kāi)，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累(傅聰回信總不能很好的得志父母可見(jiàn)一斑)。

二、良好的家庭教導(dǎo)是個(gè)人告成的開(kāi)頭。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以賦予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不成求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢?原生家庭不成求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。

傅雷家書(shū)讀后感500字4

從某本書(shū)的片段吸引的，然后買(mǎi)了一本看，本以為大片面是家長(zhǎng)里短，實(shí)際內(nèi)容卻讓我收益頗多!

這本書(shū)不僅讓我看到了父母對(duì)子女的教導(dǎo)方法，也讓身為子女的我對(duì)父母的心態(tài)有了新的熟悉:原來(lái)父母的責(zé)罵，也是愛(ài)的一種表現(xiàn)。只是他們也是初為父母，不懂怎么表達(dá)更好!

傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，讓我總是忘了他是個(gè)文學(xué)翻譯家。他對(duì)鋼琴曲深刻的了解，對(duì)美術(shù)作品獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我深深地敬仰!傅雷在專(zhuān)業(yè)上，指導(dǎo)傅聰潛心專(zhuān)心的練習(xí)鋼琴，虛心聽(tīng)取他人觀法。在生活上，感恩每一位扶助自己的人;也要及早做好生活開(kāi)支預(yù)算，不要為金錢(qián)憂愁，制止因演奏會(huì)過(guò)多耽延新的鋼琴曲的練習(xí)。在婚姻上，夢(mèng)想傅聰專(zhuān)心對(duì)待另一半的選擇，崇敬妻子，照管妻子的感受，共同成長(zhǎng)!也總是在信中指導(dǎo)傅聰，祖國(guó)分外宏偉，要用自己所學(xué)努力回報(bào)祖國(guó)!

這樣的傅雷，難怪總是讓人忘了他是文學(xué)翻譯家的身份，也難怪他能教出傅聰這樣宏偉的鋼琴演奏家!

總而言之，這本書(shū)值得全體人都讀一讀，不管是為人父母，或是為人子女，都值得借鑒。

傅雷家書(shū)讀后感500字5

當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我的感想很深。

《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，教導(dǎo)他如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，指導(dǎo)兒子要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇窘境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)而不高傲，對(duì)于如何勞役結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了觀法與建議。

這種教導(dǎo)從內(nèi)容中就可以看出。例如：”以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方分外細(xì)膩，音色的變化切實(shí)好多，我們聽(tīng)到了都很欣喜，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。夢(mèng)想你此后留神這個(gè)修養(yǎng)，將來(lái)確定能攀登頂峰。“從這個(gè)段落中就可以看出，傅雷對(duì)兒子的斷定，有著共有努力拼搏的決心，以及有告成的信仰。

結(jié)果，我想用傅雷所說(shuō)的一句話來(lái)收尾：”真正的光陰絕不是有沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒(méi)有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“

傅雷家書(shū)讀后感500字6

《傅雷家書(shū)》是一部彌漫著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕虒?dǎo)的文字篇本寫(xiě)出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小采納良好的教導(dǎo)，最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

他教導(dǎo)兒子往往說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管進(jìn)展，沒(méi)成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有什么巨大的付出，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人