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組文閱讀教學(xué)中運(yùn)用“核心問題”的實(shí)踐與思考;石文課程標(biāo)準(zhǔn)提出,閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過程。既然是“對(duì)話”,就少不了話題,話題怎么產(chǎn)生?必然要尋找對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),創(chuàng)設(shè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的核心問題,并圍繞核心問題閱讀、對(duì)話、思辨、交流。核心問題是相對(duì)于封閉、瑣碎、繁雜、低效的問題而言的,它具有開放、集中、簡(jiǎn)潔、高效的特征,在閱讀教學(xué)尤其是組文閱讀學(xué)習(xí)中,可以化繁為簡(jiǎn),化零為整,提高課堂質(zhì)量。那么,如何運(yùn)用核心問題呢?如何以核心問題促進(jìn)學(xué)生深度思考?―、提煉具有導(dǎo)學(xué)功能的核心問題核心問題須具備導(dǎo)學(xué)功能。學(xué)生如果能被教師設(shè)計(jì)的問題所吸引,興味盎然地在問題的引導(dǎo)下入情入境地自主閱讀,目標(biāo)鮮明地進(jìn)行語言訓(xùn)練,那么,學(xué)生對(duì)文本核心價(jià)值的領(lǐng)會(huì)便能由淺入深。教師可以從挖掘文本隱含的深意入手來設(shè)計(jì)核心問題?!稐鳂渖系南铲o》和《我是一只小蟲子》是統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)第四單元中的兩篇課文?!稐鳂渖系南铲o》一文中,平淡樸實(shí)的文字背后隱含著怎樣的深意?研讀文本可以發(fā)現(xiàn),作者正是通過樸實(shí)但飽含童趣和真情的敘述與描寫,賦予喜鵲以靈性,將“我”對(duì)喜鵲純真、美好的情感淋漓盡致地展現(xiàn)出來的。文中第一至四自然段連用了四個(gè)“我喜歡”,表達(dá)對(duì)喜鵲“一家”的喜愛之情,這是“我”不可抑制的一種情感表達(dá),真誠,樸素,動(dòng)人。很多老師在設(shè)計(jì)問題時(shí)會(huì)抓住“我喜歡”來設(shè)計(jì)問題,如,文中的“我喜歡”出現(xiàn)了幾次,分別出現(xiàn)在哪里?文中的“我”為什么會(huì)反復(fù)說“我喜歡”?此類的問題,雖然也聚焦在“我”對(duì)喜鵲的情感上,但僅僅使學(xué)生關(guān)注了第一至四自然段四個(gè)“我喜歡”的內(nèi)容,缺乏與后文學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性。如果以“喜歡”一詞為核心,從可以言說的“喜歡”轉(zhuǎn)向大愛無言的“喜歡”來設(shè)計(jì)問題,便能引導(dǎo)學(xué)生投入生命情感去思考、共情。我設(shè)計(jì)了這樣的核心問題:文中出現(xiàn)了四次“喜歡”,可當(dāng)作者寫到發(fā)現(xiàn)了六只小喜鵲之后,后文中就再也看不到“喜歡”一詞了,難道作者不喜歡小喜鵲了嗎?學(xué)生紛紛表示“喜歡!非常喜歡!喜歡得不得了”。我說:“你是從哪里看出來的呢?請(qǐng)?jiān)谖闹姓艺易C據(jù)吧!”通過研讀、尋找,學(xué)生發(fā)現(xiàn),后文中沒有一處說“喜歡”,但卻處處透著“喜歡”,如對(duì)小喜鵲的稱呼一喜鵲弟弟,看望喜鵲的頻率提高有空便去,聽得懂喜鵲弟弟和喜鵲阿姨的語言……原來作者對(duì)小喜鵲的喜歡深入到了心底啊,默默地陪伴是最深的喜歡。我接著追問:“你們也喜歡喜鵲弟弟嗎?”學(xué)生斬釘截鐵地說“喜歡”。我說:“我不信,除非你們也能像作者那樣聽懂喜鵲阿姨和喜鵲弟弟的對(duì)話。”這正是這一課的課后練習(xí)題:“我看見喜鵲阿姨找了一條蟲子回來,站在窩邊。喜鵲弟弟一齊叫道:’鵲!鵲!鵲鵲鵲!’我懂得,他們的意思是:’ '”。在問題的激發(fā)下,學(xué)生大膽想象、積極思考,在讀課文時(shí)涌動(dòng)的真情實(shí)感自然而然化作文字在筆尖流淌?!段沂且恢恍∠x子》是一篇科普童話,文章開篇就問“當(dāng)一只小蟲子好不好”,“我”的小伙伴們覺得一點(diǎn)都不好,但“我”卻覺得當(dāng)一只小蟲子還真不錯(cuò)。這幾句話已經(jīng)將文本蘊(yùn)含的深意清晰地呈現(xiàn)出來了:伙伴們感受到的是當(dāng)小蟲子的危險(xiǎn)和煩惱,而“我”感受到的是當(dāng)小蟲子的樂趣和美好。于是,我們可以試著將“我”和伙伴們對(duì)當(dāng)小蟲子的不同感受轉(zhuǎn)化為一個(gè)貫穿全文教學(xué)的核心問題:“你覺得當(dāng)一只小蟲子好不好?為什么?”當(dāng)我們圍繞這一核心問題展開教學(xué),學(xué)生便化身“小蟲子”,潛入神奇的昆蟲世界,閱讀、思辨、體驗(yàn)、想象,充分感受一只小蟲子的喜怒哀樂,感受由“小”生發(fā)出的無窮樂趣。學(xué)生在自主深入的閱讀實(shí)踐中,解密文本的語言形式,獲得獨(dú)特而豐富的情感體驗(yàn),閱讀效率得以極大提升。具有導(dǎo)學(xué)功能的核心問題如此重要,該如何提煉呢?教師一定要尋找文本的縫隙,挖掘文本隱含的深意。有時(shí),我們從文本字面就能尋覓到;有時(shí),我們須走到文字背后去分析。這就要求教師沉下心來研讀文本,通過設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題,直指文本核心,與學(xué)生多方交流、多維對(duì)話,讓學(xué)生在凝練而有序的閱讀活動(dòng)中積累語言、發(fā)展語感,提升語文核心素養(yǎng)。二、尋找具有統(tǒng)整功能的核心問題核心問題須具備高度的統(tǒng)整功能。它能派生出一些其他問題,使閱讀教學(xué)既不游離人文主題,又能凸顯語文要素,解決問題的同時(shí)也成為深度閱讀的過程。提煉具有統(tǒng)整功能的核心問題,需要從文本間的邏輯入手。以《種子的旅行》《預(yù)報(bào)天氣的雨蕉》《一片樹葉》三篇為例,這一組文章從不同角度來闡述大自然中生命的特點(diǎn)。從《種子的旅行》一文中,我們知道了不同的植物是通過怎樣的方式來傳播種子的,了解了植物生命繁衍的奧秘;在《預(yù)報(bào)天氣的雨蕉》一文中,我們發(fā)現(xiàn)原來植物也能“預(yù)報(bào)天氣”,感受到生命的奇妙;在《一片樹葉》一文中,我們明白了世界上沒有兩片相同的樹葉,可以看到生命的獨(dú)特與美好。三篇文章角度不同,但都在引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)大自然中生命的神奇與美好。由此,核心問題應(yīng)運(yùn)而生:你在讀這篇文章時(shí)發(fā)現(xiàn)生命有怎樣的奧秘?這樣的核心問題怎樣來統(tǒng)領(lǐng)三篇文本的教學(xué)呢?教學(xué)《種子的旅行》,由核心問題派生出的學(xué)習(xí)任務(wù)“仿照《植物媽媽有辦法》的表達(dá)方式改寫詩歌、續(xù)寫詩歌”,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了每一個(gè)生命都有與生俱來的生存的智慧,正因如此,才有了我們眼中的落英繽紛、滿目蔥蘢,才有了草長(zhǎng)鶯飛、柳綠花紅;讀《預(yù)報(bào)天氣的雨蕉》,通過完成核心問題派生出的學(xué)習(xí)任務(wù)“選出雨蕉預(yù)報(bào)天氣的原因、填寫與天氣有關(guān)的諺語”,學(xué)生知道了只要用心傾聽大自然的呼喚,每一個(gè)微小的生命都能向人類傳遞那么多信號(hào)。讀《一片樹葉》,通過完成核心問題派生出的學(xué)習(xí)任務(wù)“把課文讀成一首小詩”,學(xué)生在情境朗讀中體驗(yàn)到哪怕是一片綠葉,也能展現(xiàn)出生命的蓬勃與美好,暗藏著它不同尋常的姿態(tài)。從觀照生命的角度來閱讀這三篇文章,感受大自然中生命的智慧、生命的奇妙與生命的獨(dú)特,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn),在無限廣袤的大自然中,總會(huì)有一些渺小的生靈給人無盡的感動(dòng);學(xué)生就能于尋常細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)大千世界的別有洞天,于有限之中感受生命的無限意蘊(yùn)!在組文閱讀教學(xué)中,教師要善于尋找文本間的內(nèi)在邏輯,提煉出具有統(tǒng)整功能的主問題。不同文本可以圍繞核心問題派生出其他問題,可以采用不同的語言實(shí)踐形式,在學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知與核心問題之間搭建一個(gè)語言訓(xùn)練的平臺(tái),可實(shí)現(xiàn)不同文本內(nèi)在精神的和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生語言文字的理解內(nèi)化與運(yùn)用表達(dá)。三、發(fā)掘可以深化思維的核心問題核心問題還應(yīng)具有深化思維的功能。語言是思維的外殼,思維是語言的內(nèi)核。核心問題的提煉,需要從封閉狹窄的單線思維指向豐富融通的雙線甚至多線思維。我們可以從核心問題出發(fā),在循言明意中促進(jìn)學(xué)生高階思維能力、閱讀思辨能力的有效提升。那么,如何發(fā)掘能夠深化思維的核心問題?一定要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)!有時(shí)是一個(gè)字、一個(gè)詞,有時(shí)是一句話,它能升華文章意境,揭示文章主旨。如成語故事組文閱讀課,《買櫝還珠》《邯鄲學(xué)步》分別出自《韓非子》《莊子》。《買櫝還珠》是用一首小詩講述一個(gè)發(fā)生在兩千多年前的故事,詩的結(jié)尾有這么一句:“我買盒子不要珠,你個(gè)商人好糊涂!”我們據(jù)此設(shè)計(jì)出核心問題:到底誰糊涂?大部分學(xué)生不假思索地認(rèn)為是買家糊涂,“買櫝還珠”這個(gè)成語流傳至今,傳遞出的精神內(nèi)涵也是比喻人沒有眼力,取舍不當(dāng)。這樣看來,誰“糊涂”似乎是一個(gè)無須爭(zhēng)論的問題。但這個(gè)問題也啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步辯證思考:是不是賣家也很糊涂呢?“這個(gè)賣家想要賣的是珍珠,但是卻把盒子做得這么漂亮,最后導(dǎo)致別人還是沒看上他的珍珠,反而把盒子買走了。所以這個(gè)商人,確實(shí)是好糊涂!”說得多好??!兩千多年前的韓非子,通過買櫝還珠的故事,傳達(dá)的也是這個(gè)道理。圍繞“糊涂”這個(gè)關(guān)鍵詞,我們的問題再次深入:既然咱們覺得商人也好糊涂,那怎么幫商人賣出珍珠?這時(shí),學(xué)生紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,有的說,商人可以用簡(jiǎn)樸的木頭盒子裝珍珠,但是可以把盒子做成鏤空的,讓珍珠的光透出來,這樣,別人就能發(fā)現(xiàn)珍珠的價(jià)值了。有的說,可以把珠子鑲嵌在盒子上,盒子不要太花哨,主要還是要突出珍珠,這樣,就不會(huì)有人只買盒子不買珠子了……用一個(gè)“糊涂”,便能激發(fā)學(xué)生從不同角度辨析,從不同角度思考和詮釋,使得這個(gè)兩千多年前的故事變得靈動(dòng)、豐富起來。核心問題在培養(yǎng)學(xué)生思維能力、語言表達(dá)能力上的價(jià)值便凸顯出來。《邯鄲學(xué)步》中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵詞語是什么?“學(xué)”。我圍繞“邯鄲學(xué)步,,的,,學(xué),,這個(gè)字,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)核心問題:,,學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,這個(gè)年輕人為什么越學(xué)越傻了呢?”學(xué)生的回答充滿哲學(xué)意味,有的說,我們要學(xué)別人,但不要忘了那是為了做更好的自己;有的說,學(xué)習(xí)也要有計(jì)劃,清楚自己要學(xué)的是什么,不能什么都想學(xué);還有的說,人的精力是有限的,應(yīng)該把有限的精力集中起來,堅(jiān)持不懈地去學(xué)最適合自己的東西。二年級(jí)的學(xué)生能在一個(gè)故事中進(jìn)行如此有價(jià)值的思考,是我始料未及的,我想
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