《奧斯曼帝國》設(shè)計(jì)

《奧斯曼帝國》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能奧斯曼土耳其建立政權(quán)、對(duì)外擴(kuò)張、占領(lǐng)君士坦丁堡直至走向鼎盛的基本歷史進(jìn)程；奧斯曼土耳其迅速擴(kuò)張的原因；奧斯曼土耳其的擴(kuò)張?jiān)跉v史上的影響；能根據(jù)要求列舉同一類別的歷史事實(shí)。過程與方法掌握比較歷史事實(shí)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的方法；運(yùn)用內(nèi)因和外因的哲學(xué)范疇，分析歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因。情感態(tài)度與價(jià)值觀確立人類社會(huì)必須順應(yīng)時(shí)代潮流而發(fā)展的觀念，譴責(zé)延緩或阻滯歷史潮流的行為。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：奧斯曼土耳其人的興起帝國的統(tǒng)治難點(diǎn)：帝國統(tǒng)治的影響三、教學(xué)方法：講授法、討論法、談話法等。四、教具：ppt課件五、教學(xué)課時(shí)數(shù)：1課時(shí)六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：師：美國的一位歷史學(xué)家曾經(jīng)說過這樣一段話：“如果當(dāng)初火星上有一位觀察者，在觀察約1500年前后的世界，那么，給他印象更深的將是伊斯蘭世界而不是基督教世界?！蹦敲?，1500年前后的伊斯蘭世界是一個(gè)怎樣的世界呢？今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這段歷史：（二）講授新課：師：奧斯曼帝國又稱奧斯曼土耳其，奧斯曼土耳其人是歷史上哪個(gè)民族的一支？這個(gè)民族與我國曾經(jīng)有怎樣的關(guān)系?（學(xué)生回答后教師概述：）（插圖西突厥騎兵）突厥原為中亞葉尼塞河上游的游牧民族，后來南遷到天山和阿爾泰山之間的草原地帶。6、7世紀(jì)之交，突厥分裂為東、西兩部。奧斯曼土耳其人則是西突厥一支。（插圖唐朝初期民族關(guān)系圖）唐朝初年，東突厥曾侵?jǐn)_唐朝邊境，唐太宗派軍打敗東突厥，在當(dāng)?shù)卦O(shè)都督府，管轄東突厥各部，東突厥后來與各族融和消失。西突厥控制著西域各國，阻礙了絲綢之路，唐太宗和唐高宗先后派兵打敗西突厥，設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄天山南北廣大地區(qū)，此后西突厥活動(dòng)中心移往中亞。（插圖蒙古西征圖）8世紀(jì)上半葉西突厥皈依伊斯蘭教。13世紀(jì)初在蒙古西征的壓力下西遷進(jìn)入小亞細(xì)亞，依附羅姆蘇丹國。師問：奧斯曼土耳其人什么時(shí)候獨(dú)立建國？生答：1299，奧斯曼一世（插圖奧斯曼一世）簡介奧斯曼一世。奧斯曼是一位傳奇般的人物。年輕時(shí)，他曾想娶一位有名望的宗教領(lǐng)袖之女為妻，但被拒絕。后來有一天，他對(duì)那位宗教領(lǐng)袖說，自己晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見他的腰部生出了一棵樹，樹葉都變成了劍刃，指向君士坦丁堡方向。那位宗教領(lǐng)袖懂得解夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)的意思很明顯，它預(yù)示著奧斯曼的子孫會(huì)統(tǒng)治全世界。于是宗教首領(lǐng)把女兒嫁給了奧斯曼，并親自為他佩戴一把武士之劍——以后歷代奧斯曼統(tǒng)治者都要佩戴的武器。奧斯曼一世利用聯(lián)姻和賄賂等手段提高自己的政治威望，并不斷以武力蠶食毗鄰的拜占庭帝國領(lǐng)土。為擺脫羅姆蘇丹國的控制奠定了基礎(chǔ)。師問：奧斯曼帝國建立后為什么頻頻對(duì)外用兵？（學(xué)生閱讀后回答）①.在周邊先進(jìn)制度影響下，氏族制度解體，封建生產(chǎn)關(guān)系萌芽。（封建性）②社會(huì)分化加劇了內(nèi)部矛盾，為了擺脫困境奧斯曼人熱衷對(duì)外擴(kuò)張。（軍事性）師問：奧斯曼帝國對(duì)外侵略采取了怎樣的外交策略？為什么？（學(xué)生閱讀后回答）外交策略：對(duì)突厥和蒙古取守勢(shì)，集中全力進(jìn)攻拜占庭帝國。原因：拜占庭帝國至15世紀(jì)已日薄西山，且統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部派別斗爭(zhēng)激烈，人心渙散。師：下面我們就來看看拜占庭帝國的滅亡和奧斯曼帝國的擴(kuò)張。（插圖拜占庭帝國的滅亡和奧斯曼帝國的興起）奧斯曼一世時(shí)期侵占了拜占庭帝國在小亞細(xì)亞的大部分領(lǐng)土，14世紀(jì)中葉起，奧斯曼帝國開始入侵歐洲，14世紀(jì)末占領(lǐng)了巴爾干半島的絕大部分地區(qū)。此時(shí)的拜占庭帝國已經(jīng)剩下君士坦丁堡和希臘半島南端零星的一點(diǎn)領(lǐng)土了。1451年，奧斯曼帝國將擴(kuò)張的矛頭指向了君士坦丁堡。（插圖穆罕默德二世）穆罕默德二世將奪取君士坦丁堡視為自己的歷史使命。他宣稱，現(xiàn)在時(shí)代變了，他要從東方到西方去，就向過去西方人到東方來一樣，君士坦丁堡最適宜成為奧斯曼人統(tǒng)治世界的中心。即位當(dāng)年他就著手對(duì)君士坦丁堡的進(jìn)攻，1453年發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻君士坦丁堡之戰(zhàn)。（插圖攻占君士坦丁堡）１４５３年，穆罕默德二世率領(lǐng)２０萬大軍和３００艘戰(zhàn)艦從陸上和水上同時(shí)進(jìn)攻君士坦丁堡。君士坦丁堡雖然有許多險(xiǎn)要和堡壘，軍民也進(jìn)行了拚死的抵抗，但力量對(duì)比懸殊，守軍只有不足一萬人。最后，城中的熱那亞人作了土耳其人的內(nèi)應(yīng)。奧斯曼帝國利用涂油板將７０多艘土耳其戰(zhàn)船運(yùn)過加拉太后面的陸地，然后用這些船只搭浮橋，從側(cè)面攻城。君士坦丁堡被打開一個(gè)缺口。在頑強(qiáng)地堅(jiān)持了５天之后，君士坦丁堡終于在１４５３年５月２９日被攻陷，千年的帝國滅亡了。1457年，奧斯曼帝國遷都于此，并把君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，即伊斯蘭教的城市，著名的圣索菲亞教堂也被改為清真寺。（插圖圣索菲亞教堂）1453年，土耳其穆斯林大軍攻占了君士坦丁堡，穆罕默德二世將城中的圣索菲亞大教堂改做伊斯蘭教清真寺，并將教堂的十字架拆除。1566年，奧斯曼帝國賽利姆二世在大穹窿豎起一個(gè)高30米的銅制新月，使整個(gè)建筑顯得更加宏偉、巍峨、莊嚴(yán)與肅穆。從此，世界各地清真寺和伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所普遍采用了這種做法。不僅如此，在現(xiàn)今世界上57個(gè)穆斯林國家中，土耳其等12個(gè)國家的國旗（國徽）上有新月。（插圖土耳其等國國旗）（插圖奧斯曼軍隊(duì)攻打維也納1529）拜占廷帝國的滅亡，使東歐失去了屏障。奧斯曼帝國繼續(xù)擴(kuò)張。從15世紀(jì)中期到16世紀(jì)中期，奧斯曼的鐵騎在歐亞大陸上大規(guī)模掃蕩，征服了曾經(jīng)屬于阿拉伯帝國與拜占庭帝國的大部分土地。當(dāng)時(shí)的基督教徒對(duì)這一不斷擴(kuò)張的奧斯曼帝國都很敬畏，把它形容成是“一團(tuán)日益增長的火焰，不管遇上什么，都緊緊抓住，并進(jìn)一步燃燒下去。（插圖奧斯曼帝國擴(kuò)張圖）到16世紀(jì)中葉，奧斯曼帝國已經(jīng)成為一個(gè)龐大的帝國，版圖囊括了以前存在過的阿拉伯和拜占庭兩個(gè)帝國的大部分地區(qū)，地跨歐亞非三大洲，稱雄一時(shí)。師：看練習(xí)與測(cè)評(píng)2、奧斯曼帝國是歷史上最后一個(gè)地跨亞、非、歐的大帝國。請(qǐng)你再列舉幾個(gè)這一類國家。生答：波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國、羅馬帝國、東羅馬帝國（拜占庭帝國）、阿拉伯帝國、奧斯曼土耳其帝國等。師：完成課本50頁讀圖學(xué)史。奧斯曼帝國和阿拉伯帝國都是地跨亞、非、歐三洲的大帝國。比較本課與第10課地圖，觀察它們有哪些共同的區(qū)域，哪些不同的區(qū)域。教師指導(dǎo)學(xué)生分區(qū)比較，如分歐洲部分、亞洲部分、非洲部分。生答：歐洲部分阿拉伯帝國主要在西班牙（伊比利亞半島），奧斯曼帝國在巴爾干半島；亞洲部分阿拉伯帝國主要在阿拉伯半島，奧斯曼帝國主要在小亞細(xì)亞；非洲部分兩國大至相當(dāng)，都在北非地中海沿岸。師：為什么一個(gè)名不見經(jīng)傳的游牧民族能夠戰(zhàn)勝具有千年歷史的拜占庭帝國，并在16世紀(jì)成為橫跨亞、非、歐三洲的大帝國？教師指導(dǎo)學(xué)生從主觀和客觀兩個(gè)方面分析，生答：主觀上：(內(nèi)因)①新生產(chǎn)方式的活力。立國前后，奧斯曼土耳其在周邊先進(jìn)制度影響下，氏族制度解體，新興的封建生產(chǎn)關(guān)系具有一定活力。②對(duì)外擴(kuò)張的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)部分化帶來的矛盾，奧斯曼人熱衷對(duì)外擴(kuò)張，擺脫困境。③正確的外交策略。對(duì)突厥和蒙古取守勢(shì)，集中進(jìn)攻拜占庭帝國。④伊斯蘭教的號(hào)召作用。客觀上：(外因)周邊國家的衰落。尤其是拜占庭帝國至15世紀(jì)已日薄西山，氣息奄奄，且統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部派別斗爭(zhēng)激烈，人心渙散。師：最后我們來學(xué)習(xí)奧斯曼帝國的統(tǒng)治。奧斯曼帝國的崛起帶來了哪些影響？學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容后回答：1、使巴爾干地區(qū)的民族、宗教和國際關(guān)系趨于復(fù)雜化，成為這一地區(qū)不穩(wěn)定的歷史淵源。（政治方面）2、控制了東西方貿(mào)易的商路，對(duì)過往商旅強(qiáng)征苛捐雜稅，破壞了地中海原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。（經(jīng)濟(jì)方面）教師補(bǔ)充：3、使得伊斯蘭教在更大范圍內(nèi)迅速傳播。（思想方面）師問：想一想：歷史上有哪些國家曾經(jīng)統(tǒng)治過巴爾干地區(qū)？這一地區(qū)的宗教信仰有哪些？生答：馬其頓亞歷山大帝國、羅馬帝國、東羅馬帝國（拜占庭帝國）、奧斯曼土耳其帝國等。基督教（東正教）、伊斯蘭教巴爾干地區(qū)在奧斯曼帝國的統(tǒng)治時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)政策怎樣？這種政策會(huì)造成什么樣的影響？政治：基督教居民沒有任何權(quán)利，受歧視。經(jīng)濟(jì)：對(duì)非穆斯林課收重稅。影響：民族矛盾、宗教矛盾日益尖銳。（插圖14世紀(jì)前后歐亞主要商路）傳統(tǒng)的東西方商路主要有兩條，一條是陸上絲綢之路，一條是海上絲綢之路，這兩條商路的終點(diǎn)都在地中海東岸一帶，拜占庭帝國時(shí)期這里的貿(mào)易非常繁榮。（材料題：東西方之間的金橋）拜占庭帝國的國內(nèi)外貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國的絲綢、印度的香料、埃及的紙草、敘利亞的織物、斯拉夫的毛皮等各種商品，都經(jīng)過君士坦丁堡和其他大城市在轉(zhuǎn)運(yùn)到歐亞各地。所以馬克思把中世紀(jì)的君士坦丁堡稱為“東西方之間的金橋”。這條“金橋”后來如何消失的？除了這個(gè)結(jié)果以外，還造成了什么影響？生答：奧斯曼帝國控制了東西方貿(mào)易的商路，對(duì)過往商旅強(qiáng)征苛捐雜稅，破壞了地中海原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。（插圖新航路的開辟）（三）小結(jié)（投影展示）。建立：13世紀(jì)末，奧斯曼一世擴(kuò)張：①1453年，滅拜占廷帝國

奧斯曼土耳其帝國②16世紀(jì)，成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國影響：①使被征服地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙②對(duì)東西方貿(mào)易產(chǎn)生了不利影響③使伊斯蘭教在更大范圍內(nèi)傳播（四）課堂練習(xí)材料：美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說：“如果當(dāng)初火星上有一位觀察者，在觀察約1500年前后的世界，那么，給他印象更深的將是伊斯蘭世界而不是基督教世界?！?、給他印象深刻的“伊斯蘭世界”指的是？2、1500年前后的“伊斯蘭世界”有哪些事件令他印象深刻？3、這個(gè)“伊斯蘭世界”對(duì)世界歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?4、與這個(gè)“伊斯蘭世界”相鄰的基督教世界此時(shí)正發(fā)生著靜悄悄地但卻異常深刻的變化，你知道是什么變化嗎？（五）課后拓展當(dāng)今世界在中東和中亞地區(qū)活躍著一個(gè)恐怖組織——“東突”。其全稱是“東突厥伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”，又稱“東突厥斯坦伊斯蘭黨”