第19課 中國青銅文化

第19課中國青銅文化制作人：顏錕青銅器●青銅器始于夏，盛于商周，至秦漢還有所發(fā)展?！袂嚆~是銅和錫鉛的合金，燒制溫度約在700℃-1200℃。●主要鑄造方法：合范法、失蠟法和錯金銀等?！袂嚆~器的分類：有禮器、樂器、兵器、工具及車馬具和生活用具等。酒器斝和卣（Jia&You）

爵，角和觚（Juei,Jiao&Gu）

方彝（FangYi）

?。℅ong）

尊（Zun）

壺和鈁（Hu&Fang）

罍和瓿（Lei&Bu）

盉（He）食器

鬲（Li）

鼎（Ding）

簋（Gui）

甗（yan）

豆（Dou）

樂器鐘打擊樂器，

鼓打擊樂器。

鐃和鉦（zheng

）青銅器種類繁多、形制多樣：禮器、生產(chǎn)工具、兵器、車馬器和其他用具。我國的青銅器發(fā)展一般可以分為四個(gè)階段：商代西周春秋戰(zhàn)國秦漢青銅器司母戊方鼎司母戊鼎是中國商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，河南省安陽市出土，因其腹部著有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏中國國家博物館。重832.84千克，高133cm，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。局部云雷紋

乳丁紋

象紋饕餮紋虎食人卣（商代后期）夔紋龍紋牛紋鱗紋

關(guān)于虎食人卣的裝飾功能，目前主要有以下五種看法:一、表現(xiàn)統(tǒng)治者的專橫殘暴，以此造型威嚇奴隸?；⑹桥`主階級的象征，人是奴隸的代表。二、將人獸關(guān)系看作人借助動物的力量溝通天地。三、象征人的自我與具有神性的動物的統(tǒng)一，以便獲得動物的保護(hù)。四、虎食人實(shí)際反映了“虎食鬼”的神話，即以威猛的虎驅(qū)逐惡鬼，取避邪之用。五、虎代表自然界，象征人對自然的恐懼，但又必須附著自然，表現(xiàn)人性的軟弱。西周以后，禮制化特色日益明顯，青銅器的造型和裝飾都趨于典雅平和，其所具有的紀(jì)念性質(zhì)也更加明顯地體現(xiàn)出來。毛公鼎（西周晚期）

西周時(shí)代已經(jīng)建立了一套用以維護(hù)社會秩序的禮儀制度，即西周的禮制，樂也被禮制化而具有與禮制相應(yīng)的樂制體系。樂走上了服務(wù)于禮制的命運(yùn)，喪失了其作為娛人屬性所具有的生動活潑性。西周周康王時(shí)期著名青銅器。鼎高一百．八厘米，口徑七十八．三厘米，重一百五十三．三公斤，整個(gè)造型顯得雄偉凝重，威儀萬端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字。清代道光年間出土于陜西眉縣禮村，是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。造型端莊穩(wěn)重，渾厚雄偉，典麗堂皇，為世間瑰寶。大盂鼎大盂鼎是西周康王時(shí)期的著名青銅器，內(nèi)壁有銘文，長達(dá)291字，為西周青銅器中所少有。其內(nèi)容為：周王告誡盂，殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命盂一定要盡力地輔佐他，敬承文王，武王的德政。其書法體勢嚴(yán)謹(jǐn)，字形，布局都十分質(zhì)樸平實(shí)，用筆方圓兼?zhèn)洌哂卸藝?yán)凝重的藝術(shù)效果，是西周早期金文書法的代表作。春秋青銅器的代表作:蓮鶴方壺龍紋鳳紋蟠螭紋觀察以下五個(gè)不同時(shí)期的青銅器，看看在制造方面有什么變化，為什會出現(xiàn)這種變化？思考春秋戰(zhàn)國青銅藝術(shù)特點(diǎn)：

春秋中期以后，隨著奴隸制度的衰落和崩潰，青銅器逐漸失去了它原來主要作為禮器的作用，逐漸變成供統(tǒng)治階級享用的生活用品。青銅器的器形趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解。

曾侯乙墓編鐘戰(zhàn)國龍紋鳳紋蟠螭紋《十五連盞樹形燈》長信宮燈越王勾踐劍

長55.7cm，寬4.6cm

此劍寒氣逼人、鋒利無比，歷經(jīng)兩千四百余年，仍然紋飾清晰精美，加之“物以人名”，此劍被當(dāng)世之人譽(yù)為“天下第一劍”。劍身滿布黑色菱形花紋，紋飾精美，鏤刻最細(xì)處僅0.1毫米。近劍格處有兩行鳥篆銘文：“越王鳩淺（勾踐）自乍（作）用（劍）”八字。劍柄、劍格烏黑，劍格兩面鑄有花紋，分別嵌有藍(lán)色玻璃與綠松石。《虎牛形祭案》青銅器各個(gè)時(shí)期的主要藝術(shù)特征：商代的青銅器，厚重華麗，充滿神秘、威懾的色彩。特別是具有權(quán)力和禮儀象征、國家政權(quán)的象征的鼎?！端灸肝旆蕉Α?、《虎食人卣》等。周代的青銅器，神秘色彩淡化，風(fēng)格趨向簡樸、典雅之美，其所具有的禮儀紀(jì)念性質(zhì)也更加明顯地體現(xiàn)出來?！洞笥鄱Α返取４呵?、戰(zhàn)國的青銅