生命向前即風(fēng)景

生命向前即風(fēng)景2014.5【思維過(guò)程】

關(guān)鍵詞解讀1：“往前”，即向上，進(jìn)取，抗?fàn)?，奮斗，突圍等，具有生命的前傾意識(shí)。特別需要注意的是，“生命往前”需要頑強(qiáng)的意識(shí)，需要堅(jiān)守，需要忘記過(guò)去，但卻不能劃等號(hào)，更非小角度切入主題，這只是一種展開寫作思路的聯(lián)想方式而已。二者屬于條件關(guān)系，不是隸屬或等同關(guān)系，因此不能將寫作中心從“往前”偏移到“頑強(qiáng)意志”“堅(jiān)守”“忘記過(guò)去”等上面。關(guān)鍵詞解讀2：“影子”，具有隱喻義。我們可從以下角度進(jìn)行分析。1.自身角度：“影子”可指自身的生理缺陷，如周云蓬；可指某種負(fù)面情緒，如悲觀；可指生命經(jīng)歷的磨礪，如昂山素姬。2.心靈角度：“影子”可指名韁利鎖，物欲橫流。3.社會(huì)角度：“影子”可指?jìng)鹘y(tǒng)的模式，某種禁錮、束縛，如當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)改革。【特別提示】

這是一個(gè)隱含的關(guān)系型作文，論述的是“往前”和“影子”的關(guān)系，二者缺一不可。生命往前，就會(huì)將“影子”甩在身后，踏在腳下；生命退縮，將會(huì)被“影子”壓跨、吞噬。因此在構(gòu)思、行文時(shí)一定要緊扣二者的關(guān)系，選取論據(jù)時(shí)一定要選準(zhǔn)人物身上“向前”和“影子”的關(guān)節(jié)點(diǎn)，絕對(duì)不可眉毛胡子一把抓，甚至偏離文章中心。

生命向前即風(fēng)景

前方有花，所以蝴蝶翩然歸往；前方有蜜，所以蜂群簇?fù)砬靶?；前方有?mèng)，所以我們踏地而行，虔誠(chéng)追逐。只有一路向前的人，才不會(huì)迷失其途，才能把“影子”甩于身后。

誠(chéng)如畢淑敏所言，童年時(shí)的烙印，如果是黑暗的，那么就用成年人有力的手將其捏碎。向前，是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，保持一顆向前的心，你才能駛向更為廣闊的海洋?？偸腔钤谶^(guò)去的人會(huì)被時(shí)光的刻刀無(wú)情劃傷，久久不能愈合。一路向前才能走出陰影，邁向光明。心向前方的人不沉溺于過(guò)去的成功也不痛惜于以往的過(guò)錯(cuò)，而是能夠擺正心態(tài)，豁達(dá)開朗。林功渠邊野花散發(fā)著淡淡清香，映照清澈的河水，身為兩廣總督的他，身系百姓，忠于報(bào)國(guó)，卻因虎門銷煙而獲罪，發(fā)配邊疆的林則徐并非自暴自棄，而是勇敢走出陰影，因?yàn)樗男脑谇胺?，所以笑吟“茍利?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。遠(yuǎn)在伊犁卻心向前方，他治水利，修公渠，造福一方百姓。林則徐能夠踏地而行，一心向前，所以走出人生的陰影，于逆境中體現(xiàn)人生價(jià)值?！拔业募彝シ蛛x是獲得一個(gè)民主的緬甸所必須要付出的代價(jià)之一”。昂山素季發(fā)出驚人的一語(yǔ)，不愧是眾人眼中的“亞洲女神”，他為了緬甸的和平、民主，不停的努力奮斗，即便是被囚十五年成為“完美囚徒”；即便是家離子散；即便是受政府的恐嚇與迫害。她依然固執(zhí)地為緬甸民主嘔心瀝血。她的激情與堅(jiān)定，把各種破壞和平的敵人打到，讓曾經(jīng)威脅他的政府走向光明。昂山素季把所以阻礙和平民主的“影子”都狠狠地甩在了身后！但是如果總是活在過(guò)去的陰影中，不敢向前的人總是被歷史潮流拋諸岸邊。楚霸王項(xiàng)羽寧死不肯過(guò)江東，自刎江邊，不肯東山再起，徒留江風(fēng)在耳畔呼號(hào)……還記得最先在全球推出智能機(jī)的諾基亞，讓全球?yàn)橹偪竦闹Z基亞嗎？是的，它曾經(jīng)風(fēng)靡全球，可正是滿足于那時(shí)的輝煌，沉迷于漫天的鮮花和掌聲，不再致力于新產(chǎn)品的研發(fā)，從而被后來(lái)的三星、蘋果躍居其上。豈不悲哉？

歷史和現(xiàn)實(shí)用鐵一般的事實(shí)告訴我們：唯有一直往前，才能不被影子甩在身后。

然而，一直往前走并非固執(zhí)機(jī)械地前行，你需帶著靈魂上路，不時(shí)回顧影子，反省自己，人生之路才會(huì)越走越寬。不管是棄醫(yī)從文的魯迅，還是放棄巴赫盛名攜妻獻(xiàn)身于非洲的史懷哲；不管是西藏高原最美的倉(cāng)央嘉措，還是雪域高原的心靈醫(yī)師畢淑敏，他們之所以讓我們敬仰、銘記，除了帶給我們向上的一路美景，更