現(xiàn)實主義文學(xué)思潮

現(xiàn)實主義文學(xué)思潮：

對待現(xiàn)實主義的兩種立場：1、植根于特定歷史階段、旨在進行現(xiàn)代性批判的現(xiàn)實主義；2、作為一種超歷史的藝術(shù)手法、藝術(shù)風(fēng)格或藝術(shù)類型的現(xiàn)實主義。啟蒙的寫實主義社會主義現(xiàn)實主義革命現(xiàn)實主義以及“兩結(jié)合”二三十年代的前期現(xiàn)實主義文學(xué)思潮社會條件：一、民族工商業(yè)的短暫春天與現(xiàn)代都市的畸形繁榮二、傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟的衰落發(fā)展歷程二三十年代中國的現(xiàn)實主義文學(xué)思潮是相當(dāng)薄弱的，作品屈指可數(shù)。而且，現(xiàn)實主義思潮中夾雜著反帝反封建的多重主題。主要有：長篇老舍《駱駝祥子》茅盾《子夜》短篇茅盾《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》葉紫《豐收》葉圣陶《多收了三五斗》夏衍《包身工》吳組緗《樊家鋪》、《官官的補品》張?zhí)煲怼栋细缸印返鹊葢騽?/p>

曹禺《日出》敘事主題：

1、暴露雇傭勞動者的悲慘世界城市貧民、產(chǎn)業(yè)工人、鄉(xiāng)下的半雇傭者都過著極為凄慘的生活2、再現(xiàn)民族資本家的奮斗掙扎3、描寫農(nóng)民、商販的破產(chǎn)厄運4、同情小人物的悲慘命運5、揭露金錢關(guān)系泯滅人性40年代的后期現(xiàn)實主義文學(xué)一、孤島時期后期現(xiàn)實主義文學(xué)僅在上海的“孤島”興起和發(fā)展，這與其獨特的歷史條件不可分割：只有在這里，資本主義的發(fā)展和現(xiàn)代性的進程沒有被打斷；而且，作家需要平臺，抗戰(zhàn)初期受戰(zhàn)事影響，上海多數(shù)刊物被迫停刊，現(xiàn)實主義文學(xué)一度沉寂，隨著孤島局勢的穩(wěn)定，文壇刊物逐漸復(fù)蘇重辦，數(shù)量高踞全國榜首，且大量刊登旨在反映社會境況、批判現(xiàn)代性弊端的現(xiàn)實主義作品。特點：報告文學(xué)和現(xiàn)實劇數(shù)量較多，小說相對而言數(shù)量較少，多采用寫實筆法記錄社會生活。

主題：1、揭露城市繁華背后的罪惡。2、嚴厲批判金融界和投機界的瘋狂斂財行為。3、全面揭示工人階層受剝削、受壓榨的命運。4、真實展現(xiàn)市民階層的艱難生存境況。缺陷：過度追求真實性和社會效果而忽略了藝術(shù)性、審美性，數(shù)量多但質(zhì)量欠佳。

二、淪陷時期：現(xiàn)實主義文學(xué)的鼎盛相對于孤島時期，這一時期抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展受阻，而現(xiàn)實主義文學(xué)卻因遠離政治題材而獲得了充分的發(fā)展空間。特點一：小說成為主角，在藝術(shù)上取得長足進步：人物塑造更加豐滿，故事情節(jié)更為曲折和完整，批判矛頭也從表層社會現(xiàn)象指向深層人性。特點二：擁有較固定的期刊陣營。特點三：形成了較成熟的作家隊伍。人數(shù)增加：張愛玲、錢鐘書、丁諦、束紉秋、堯洛川、王韋等；作家的藝術(shù)技巧也日趨完善。

張愛玲創(chuàng)作的思想傾向：1、展示人性異化帶來的蒼涼。2、批判金錢枷鎖中的人生。3、欲望與人性惡的揭露。4、宣示人間無愛，母愛、父愛、親情、愛情全被異化。

錢鐘書創(chuàng)作的思想傾向：1、對社會現(xiàn)實的揭露與批判：黑暗腐朽的大學(xué)、社會2、對現(xiàn)代知識分子的批判：不學(xué)無術(shù)，道德偽善，貪婪無度，虛榮懶散3、揭示婚戀和人生困境

解構(gòu)愛情婚姻，揭示物質(zhì)對愛情的污染以及社會習(xí)俗對婚姻的鉗制

展示人生困境：人格缺陷的普遍性，人與人之間的隔膜

三、抗戰(zhàn)勝利后，現(xiàn)實主義作家集體淡出原因：1、城市現(xiàn)代化進程受阻，現(xiàn)實主義文學(xué)失去了批判對象和存在的土壤?？箲?zhàn)勝利后，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨惡性經(jīng)濟政策的掠奪導(dǎo)致了國民經(jīng)濟的瀕臨崩潰。2、革命古典主義重新占據(jù)主導(dǎo)地位，擠壓了現(xiàn)實主義文學(xué)的生存空間。3、原有期刊因政治的不清白被迫從文壇撤離，與它們關(guān)系密切的作家們也因此失去了工作和創(chuàng)作熱情，隊伍漸漸瓦解，或擱筆或轉(zhuǎn)型。

八九十年代現(xiàn)實主義的回歸現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)在建國后中斷，80年代后期，啟蒙主義文學(xué)退潮后，各種反思現(xiàn)代性的文學(xué)思潮產(chǎn)生，其中就包括了現(xiàn)實主義文學(xué)思潮?，F(xiàn)實主義與啟蒙主義不同，不是爭取現(xiàn)代性，而是批判現(xiàn)代性，將鋒芒指向市場經(jīng)濟以及它帶來的生活方式。

新寫實小說歷史條件：

80年代后期到90年代初期，隨著市場經(jīng)濟種種因素的發(fā)酵，人們從激烈的政治生活中回歸散文化的私人生活，蒼白而實在的日常生活展現(xiàn)在人們面前。特別是80年代末政治形勢的變化，使得許多人對啟蒙理想失望，無奈地返回世俗生活世界。加之市場經(jīng)濟還沒有全面啟動，發(fā)財?shù)挠€沒有大規(guī)模地被激發(fā)。知識分子似乎走到一個沒有光亮的前途。一些知識分子敏銳地感受到了時代氛圍的變化，他們面對日常生活的平庸，表達了絕望、無奈和認定等復(fù)雜情緒，體現(xiàn)在文學(xué)思潮上，就形成了新寫實小說。

代表人物及作品：劉震云《新兵連》、《官人》、《官場》、《單位》、《一地雞毛》、《故鄉(xiāng)相處流傳》、《故鄉(xiāng)天下黃花》等等池莉《不談愛情》、《煩惱人生》、《水與火的纏綿》、《冷也好熱也好或者就好》等方方《出門尋死》、《閉上眼睛就是天黑》等

新寫實小說的現(xiàn)實主義性質(zhì)一、平庸化的日常生活體驗五十年代的現(xiàn)實主義實際上是浪漫主義，它所描寫的現(xiàn)實生活實際上是不存在的……它對生活中的人起著毒化，讓人更虛偽，不能真實地活著。我們擁有世界，但這個世界就是復(fù)雜得千言萬語都說不清的身邊瑣事。它成了我判斷世界的標(biāo)準(zhǔn)，也成了我們賴以生存和進行生存證明的標(biāo)志?！獎⒄鹪疲ㄉ睿┎]有因為我把它編成什么樣子它就真的是什么樣子……我們的生活不是文學(xué)名著里的那種生活。——池莉

新寫實主義繼承了批判現(xiàn)實主義關(guān)注小人物的傳統(tǒng)，但放棄了后者會與小人物病態(tài)靈魂的審視和嚴格的社會批判，從而讓現(xiàn)實原則成了最高法則。作家們不再追求崇高的目標(biāo)，不再展現(xiàn)史詩般的社會內(nèi)容，英雄典型也從他們的筆下淡去。蕓蕓眾生屈從與卑微的生存狀態(tài)、麻木的精神狀態(tài)，還原了世俗生活的原生態(tài)。這種客觀的展示和認同并不意味著放棄了文學(xué)的批判立場，在“零度寫作”的不動聲色下，隱含對人生的失望和對有意義生活的渴望。

二、平凡的小市民形象的塑造自從封建社會消亡之后，中國便不再有貴族。貴族是必須具備兩方面條件的：物質(zhì)的和精神的。光是精神的或者光是物質(zhì)都不是真正的貴族。所以，‘印家厚’是小市民，知識分子‘莊建非’也是小市民，我也是小市民。在如今的社會主義初級階段，大家全都是普通勞動者。我自稱為小市民，絲毫沒自嘲的意思，更沒有自貶的意思。今天這個‘小市民’不是從前概念中的‘市井小民’之流，而是普通一市民，就像我許多小說中的人物一樣?！乩蛏钍菄谰?，那嚴峻不是要你去上刀山下火海，上刀山下火海并不嚴峻。嚴峻是那個日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常生活瑣事?！獎⒄鹪?/p>

新寫實主義作家不再企圖展示種種強大的個性。這意味了什么？可以看到，作家已經(jīng)有意無意地察覺到一個重要現(xiàn)象：喪失個性。個性乃是人們抗拒平庸的堡壘。人們以獨具一格的精神方式與行為方式抵制流俗與時尚。個性使個人葆有一個完整的空間，它不僅劃出了阻止平庸的邊界，同時還可能是反擊平庸的利刃。然而，不知什么時候開始，人物已經(jīng)無法在世俗的消蝕之下保持個性；平庸長驅(qū)直入，全面征服了他們的內(nèi)心世界。批評家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，新寫實主義小說的人物消失了心理空間。這些人物拒絕思想，他們不愿在好奇的驅(qū)使之下探究世界，他們更習(xí)慣于隨遇而安，知足常樂。他們從來不想制造這個世界，而僅僅寄生于這個世界。他們只是默默地為日常的生計而張羅，內(nèi)心不再隱藏一個風(fēng)光綺麗的綠洲。這時，生存這個概念已經(jīng)沒有任何深奧的哲學(xué)內(nèi)涵，生存也就是存活－－想方設(shè)法地活著。

不難理解，新寫實主義小說為什么很少提供一個變幻緊張的情節(jié)。事實上，這批人物僅能存活于沒有情節(jié)的日子之中。他們的性格缺少強烈的自主精神，這種性格很難擁有構(gòu)成情節(jié)的“性格發(fā)展史”；他們僅僅游蕩于重大事件的邊緣而無法進入核心。與此相應(yīng)，新寫實主義小說更多地揭示了他們?nèi)粘Ｉ畹默F(xiàn)狀：瑣碎的，凡俗的，安份守己的；人們看不到激情、騷動或者驚世駭俗之舉。他們正視世俗，屈從于自己的位置，滿足碌碌的人生方式。即使出現(xiàn)種種不合時宜的沖動，他們最終仍然能在世俗觀念的規(guī)范之下“成熟”起來?！戏?/p>

“現(xiàn)實主義沖擊波”小說

90年代中期，一批以揭示改革中的經(jīng)濟問題為核心的社會矛盾為目標(biāo)的文學(xué)作品發(fā)表，被稱為“現(xiàn)實主義沖擊波”。包括劉醒龍《分享艱難》《路上有雪》談歌《大廠》關(guān)仁山《破產(chǎn)》《大雪無鄉(xiāng)》何申《年前年后》《信訪辦主任》，等等。和改革文學(xué)不同，這種文學(xué)形態(tài)不是鼓吹和謳歌改革，而是對現(xiàn)實發(fā)展陷入了困惑、迷茫，他們不再描寫改革和保守的斗爭，而是對改革進行反思，對社會問題進行揭露和批判。

社會條件：

國有企業(yè)的轉(zhuǎn)制帶來的貧富分化、道德失范以及下層民眾的生存困境。“現(xiàn)實主義沖擊波”的現(xiàn)實主義性質(zhì)：一、社會性和現(xiàn)實性的題材二、關(guān)注底層的平民情懷三、對社會現(xiàn)實病態(tài)的暴露和批判四、人物性格和社會環(huán)境的沖突

思想缺陷：一、忽略深層次的體制層面的反思，停留在道德層面的批判上，謳歌所謂“公民意識”，歌頌個體為集體作出的犧牲并認可其合理性，提倡“分享艱難”，虛