超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)

超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)欣賞超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)欣賞超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的起源西格蒙德·弗洛伊德

奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。1873年入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1882—1885年在維也納綜合醫(yī)院擔(dān)任醫(yī)師，從事腦解剖和病理學(xué)研究。然后私人開(kāi)業(yè)治療精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢(mèng)的解析》，被認(rèn)為是精神分析心理學(xué)的正式形成。

《夢(mèng)的解析》

精神分析要研究潛意識(shí)現(xiàn)象，但是因?yàn)闈撘庾R(shí)本身不能被直接認(rèn)識(shí)，所以必須通過(guò)一些獨(dú)特的方法才能對(duì)它進(jìn)行研究。1自由聯(lián)想法自由聯(lián)想是一種不給予任何思想限制或指引的聯(lián)想。精神分析者讓患者在全身心都處于放松狀態(tài)的情況下，進(jìn)入一種自由聯(lián)想的狀態(tài)，即腦子里出現(xiàn)什么就說(shuō)什么。夢(mèng)的解析法弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)的本質(zhì)是潛意識(shí)愿望的曲折表達(dá)，是被壓抑的潛意識(shí)欲望偽裝的。他把夢(mèng)分為“顯夢(mèng)”和“隱夢(mèng)”兩部分。顯夢(mèng)是指人們真正體驗(yàn)到的夢(mèng)。隱夢(mèng)則指夢(mèng)的真正含義，即夢(mèng)象征性表現(xiàn)的被壓抑的潛意識(shí)欲望。對(duì)夢(mèng)進(jìn)行分析就是從顯夢(mèng)中破譯出隱夢(mèng)來(lái)。日常生活分析法弗洛伊德認(rèn)為，潛意識(shí)與意識(shí)的斗爭(zhēng)在日常生活中無(wú)處不在，有時(shí)候可以在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的“過(guò)失”變現(xiàn)出來(lái)，比如口誤、筆誤、誤讀、錯(cuò)放、遺忘和誤解等。雷尼·馬格利特

20世紀(jì)比利時(shí)最杰出的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。出生于萊西訥。曾在布魯塞爾藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后開(kāi)始超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的探索。1927年遷居巴黎，進(jìn)入創(chuàng)作的旺盛期。他的作品常常賦予平常熟悉的物體一種嶄新的寓意，或者將不相干的事物扭曲的組合在一起，給人荒誕、幽默的感覺(jué)。他于1967年逝世于布魯塞爾，享年69歲。形象的叛逆人之子Thesonofman果粉們，你的蘋(píng)果夠超現(xiàn)實(shí)主義嗎在這四十年的時(shí)間內(nèi)，他一直沒(méi)有放棄運(yùn)用文藝復(fù)興與諸古典大師們創(chuàng)下來(lái)的焦點(diǎn)透視與空間原理。但這并非意味他對(duì)這一法則的贊同。他認(rèn)為要打破理性秩序視覺(jué)習(xí)慣，還要借用理性手段，以原來(lái)熟悉之事物來(lái)質(zhì)詢(xún)這個(gè)熟悉的系統(tǒng)，才使畫(huà)中物體具有相當(dāng)?shù)男に菩浴Ｒ虼笋R格里特喜歡用冷調(diào)的顏色、稀薄的平涂、界線明確清楚的繪畫(huà)方式。對(duì)繪畫(huà)的堅(jiān)持薩爾瓦多·達(dá)利——

是20世紀(jì)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的巨匠，一個(gè)自信而狂妄的天才：

“六歲想當(dāng)廚師，七歲想當(dāng)拿破侖”，從此，“野心與日俱增”。達(dá)利說(shuō)，“超現(xiàn)實(shí)主義就是我”，在超現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)域無(wú)人匹敵。他開(kāi)創(chuàng)了“偏執(zhí)狂批評(píng)方法”，并創(chuàng)作了一系列著名的形象，柔軟的鐘表、腐爛的驢子和聚集的螞蟻……達(dá)利喜歡最真實(shí)地表現(xiàn)最不真實(shí)的物體和情景；達(dá)利自我炒作、標(biāo)新立異，登峰造極?！拔遗c瘋子的惟一不同之處在于我沒(méi)瘋”每天早晨醒來(lái)，我都在體驗(yàn)一次極度的快樂(lè)，那就是成為達(dá)利的快樂(lè)

——達(dá)利

《空間維納斯》

美神維納斯被一只軟化表，一只雞蛋，分成兩截。頸