《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》同步測(cè)試3

《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》同步測(cè)試閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問。材料一近年來，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭(zhēng)，甚至有炒作負(fù)面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。針對(duì)這些假文化之名，爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益之實(shí)的行為，文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)文叫停。材料二我國(guó)在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正著力加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年，全國(guó)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，分析行政主管部門發(fā)文“叫?！钡脑?。(2)結(jié)合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。(3)結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法，談?wù)勀銓?duì)文化體制改革的理解。課標(biāo)文綜，N3，O3[2011·廣東卷]【答案】(1)不恰當(dāng)?shù)拈_發(fā)、利用會(huì)損害傳統(tǒng)文化內(nèi)在的功能和價(jià)值；有違“取其精華，去其糟粕”的正確態(tài)度，不利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)、繼承和發(fā)展；扭曲傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不利于文化創(chuàng)新；不利于傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的中華文化精神和感召力的發(fā)揚(yáng)；有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不利于發(fā)展先進(jìn)文化。(2)真理都有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營(yíng)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂；真理和謬誤往往相伴而行，要反對(duì)歪曲理解，堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，文化體制改革中，既要看到加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革；堅(jiān)持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，要著重把握加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)主流；反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時(shí)，把握關(guān)鍵、抓住主流?！窘馕觥康?1)問屬于原因類目，綜合性比較強(qiáng)，可以從現(xiàn)實(shí)問的重要性、必要性分析。所以本問可以從傳統(tǒng)文化的功能和價(jià)值、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、傳統(tǒng)文化的作用、文化創(chuàng)新、文化建設(shè)等角度闡述。第(2)問屬于設(shè)限性的辨析類目。答的知識(shí)范圍是真理的條件性、具體性?？梢詮恼胬砼c謬誤關(guān)系、真理是主觀與客觀的具體的歷史統(tǒng)一等角度分析。第(3)問也是設(shè)限性哲學(xué)目，分別從兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的角度結(jié)合材料闡述即可。課標(biāo)文綜、L3[2011·安徽卷]為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人們的思想道德素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A．①②B．①④C．②③D．③④課標(biāo)文綜、L3[2011·安徽卷]D【解析】本考查推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮、社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，旨在考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解讀材料有效信息的能力。這些紀(jì)念活動(dòng)旨在宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)黨員的優(yōu)秀革命道德和崇高精神，而這是我國(guó)思想道德建設(shè)的寶貴資源，該活動(dòng)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，③當(dāng)選；在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化前進(jìn)的方向，宣傳黨的思想、弘揚(yáng)黨的精神有利于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，④當(dāng)選，答案為D；發(fā)展公益性文化事業(yè)是維護(hù)人民基本文化權(quán)益的主要途徑，①與材料主旨不符；②明顯錯(cuò)誤。課標(biāo)文綜[2011·山東卷]要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D．改造腐朽文化并取締落后文化課標(biāo)文綜[2011·山東卷]A【解析】要做好此，首先要審好目要求，從“文化建設(shè)的角度”，必須是加強(qiáng)群眾性精神文明建設(shè)，故A項(xiàng)符合意；傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，因此，籠統(tǒng)說倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，是不準(zhǔn)確的，也是不符合時(shí)代精神的；公民的思想道德素質(zhì)的提升，在處理好與科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系的同時(shí)，還需要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。因此，即使優(yōu)先發(fā)展了公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，也不一定就能提高全民族的文明素養(yǎng)；要改造落后文化，取締腐朽文化，因此D項(xiàng)中對(duì)落后文化和腐朽文化的措施是錯(cuò)誤的。課標(biāo)文綜13.[2011·天津卷]I1、J1、L2閱讀材料，回答問。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。根據(jù)下表左列信息，將右列需要填寫的內(nèi)容，依次寫在答卡上。我國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展的政策體現(xiàn)的文化生活知識(shí)(各寫一點(diǎn)即可)①增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，公共博物館、圖書館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施免費(fèi)向社會(huì)開放①②加強(qiáng)對(duì)國(guó)家重大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)②③積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力③課標(biāo)文綜13.[2011·天津卷]【答案】①發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑(建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展文化事業(yè)；文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)；文化對(duì)人有潛移默化的影響)；②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志(文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用)；③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素(有利于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力)?！窘馕觥勘臼菆D表式簡(jiǎn)答，依據(jù)圖表的做法回答出國(guó)家發(fā)布政策的文化生活依據(jù)。①增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，公共博物館等免費(fèi)向社會(huì)開放，可從發(fā)展公益文化事業(yè)、文化對(duì)人的影響等方面來作答；②加強(qiáng)對(duì)國(guó)家重大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，可從文化遺產(chǎn)的地位、意義作答；③積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，增強(qiáng)中華文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，可從文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位、意義作答。課標(biāo)文綜、L3[2011·安徽卷]為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人們的思想道德素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A．①②B．①④C．②③D．③④課標(biāo)文綜、L3[2011·安徽卷]D【解析】本考查推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮、社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，旨在考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解讀材料有效信息的能力。這些紀(jì)念活動(dòng)旨在宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)黨員的優(yōu)秀革命道德和崇高精神，而這是我國(guó)思想道德建設(shè)的寶貴資源，該活動(dòng)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，③當(dāng)選；在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化前進(jìn)的方向，宣傳黨的思想、弘揚(yáng)黨的精神有利于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，④當(dāng)選，答案為D；發(fā)展公益性文化事業(yè)是維護(hù)人民基本文化權(quán)益的主要途徑，①與材料主旨不符；②明顯錯(cuò)誤。課標(biāo)文綜[2011·江蘇卷]為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，重慶市教育工委等部門將15000套含有《記憶·我愛你中國(guó)》《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動(dòng)的主要目的是()A．奏響主旋律，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)B．實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)C．培養(yǎng)愛國(guó)情感，促進(jìn)民族文化繁榮D．發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現(xiàn)代化水平課標(biāo)文綜[2011·江蘇卷]A【解析】本考查的知識(shí)點(diǎn)是奏響主旋律，提高思想道德水平。重慶市教育工委向全市學(xué)校下發(fā)“紅色光碟”的目的就在于提高學(xué)生的思想道德水平。據(jù)此判斷，只有A表述符合意。B、C、D的表述不符合意，故排除。課標(biāo)文綜[2011·江蘇卷]著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為，學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗，其實(shí)5－10年之后，只不過是多了一批“光彩的手指”而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問在于()①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練④違背了人才成長(zhǎng)的規(guī)律A．①②B．①④C．②③D．③④課標(biāo)文綜[2011·江蘇卷]B【解析】本考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。從干的關(guān)鍵句“學(xué)琴的人以為只要把手指練得飛快就會(huì)成為第二個(gè)郎朗”可以看出，僅僅注重科學(xué)文化修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不注重道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，①④表述正確符合意，②③表述不符合意。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲及以上人口占總?cè)丝诘?，人口老齡化呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。某校高三(1)班同學(xué)決定開展以“讓夕陽(yáng)更紅”為主的探究活動(dòng)，請(qǐng)參與其中。材料一關(guān)注養(yǎng)老困境同學(xué)們了解到，受“金窩銀窩不如自己的草窩”等傳統(tǒng)觀念的影響，加上養(yǎng)老院費(fèi)用相對(duì)較高，多數(shù)老人希望在家里養(yǎng)老，但大多數(shù)子女因忙于工作而使老人得不到妥善照顧，所以空巢老人逐漸增多。政府為實(shí)現(xiàn)全體人民“老有所養(yǎng)”的目標(biāo)，一方面加大投入推進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展，另一方面鼓勵(lì)社會(huì)資本特別是民間資本積極參與養(yǎng)老事業(yè)，但企業(yè)參與的積極性不高。(1)I2、A3根據(jù)上述材料，運(yùn)用《文化生活》和《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，分析為什么企業(yè)對(duì)具有廣闊市場(chǎng)前景的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)參與的積極性不高。材料二破解養(yǎng)老難在一個(gè)養(yǎng)老示范社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，以社區(qū)服務(wù)為依托的居家養(yǎng)老作為一種新型的養(yǎng)老方式，既能滿足老人在家頤養(yǎng)天年的要求，又能解決子女的后顧之憂。老人向同學(xué)們介紹了社區(qū)服務(wù)狀況：政府興建的社區(qū)醫(yī)院近在咫尺，統(tǒng)一培訓(xùn)的養(yǎng)老服務(wù)人員技能熟練，服務(wù)周到；“老年活動(dòng)之家”里圖書室、微機(jī)房等文化設(shè)施齊全；進(jìn)駐社區(qū)服務(wù)中心的企業(yè)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的家政、理發(fā)等多種服務(wù)項(xiàng)目……(2)D1、E2、F1運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》和《政治生活》知識(shí)，說明大力推廣該示范社區(qū)養(yǎng)老模式的意義。材料三弘揚(yáng)敬老美德敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德。江蘇省正在實(shí)施“快樂晚年精神關(guān)愛行動(dòng)”。同學(xué)們認(rèn)為，我們不僅自己要做敬老愛老的文明使者，還應(yīng)號(hào)召更多的人踐行敬老美德，在全社會(huì)營(yíng)造敬老愛老助老的氛圍。eq\x(\a\al(老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！献?只有道德行為，才能給生命以美的尊嚴(yán)?！獝垡蛩固?)(3)L3、P2試為電視臺(tái)設(shè)計(jì)一條激勵(lì)人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛老美德的公益廣告語(yǔ)，并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說明廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì)依據(jù)。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]【答案】I2、A3(1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維方式，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念制約了養(yǎng)老市場(chǎng)消費(fèi)需求的擴(kuò)大。居民消費(fèi)受收入水平和物價(jià)水平的制約，我國(guó)居民收入水平總體偏低，制約了養(yǎng)老消費(fèi)需求的形成。(2)D1、E2、F1能夠充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)在資源配置中的作用，有利于促進(jìn)就業(yè)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。能夠充分發(fā)揮社區(qū)自我管理、自我服務(wù)的功能，體現(xiàn)政府為人民服務(wù)的宗旨，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。(3)L3、P2廣告語(yǔ)應(yīng)具有激勵(lì)功能和正確析價(jià)值導(dǎo)向功能，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。依據(jù)的原理切合所設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。答示例：廣告語(yǔ)：參與社區(qū)敬老活動(dòng)，點(diǎn)燃心靈美德明燈。生活與自學(xué)依據(jù)：價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。文化生活依據(jù)：通過參加健康有益的實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的思想道德境界?！窘馕觥?1)本考查的知識(shí)點(diǎn)是文化對(duì)人的影響，影響消費(fèi)的因素。根據(jù)材料中的關(guān)鍵句“受‘金窩銀窩不如自己的草窩’等傳統(tǒng)觀念的影響，加上養(yǎng)老院費(fèi)用相對(duì)較高，多數(shù)老人希望在家里養(yǎng)老”可以看出，應(yīng)該運(yùn)用文化對(duì)人的影響，影響消費(fèi)的因素這些知識(shí)回答問。(2)本考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家宏觀調(diào)控的作用，基層民主管理及其作用，在政府的宗旨。組織答案時(shí)，語(yǔ)言一點(diǎn)要簡(jiǎn)練。(3)本考查的知識(shí)點(diǎn)是提高思想道德修養(yǎng)的要求，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。廣告語(yǔ)應(yīng)具有正確價(jià)值觀的激勵(lì)和導(dǎo)向功能，語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練；依據(jù)的原理要符合設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。1.【2011·蘇北四市二調(diào)】有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)前的社會(huì)文化現(xiàn)象：“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯(cuò)字多?！边@種評(píng)價(jià)()A．說明文化市場(chǎng)需要引導(dǎo)和規(guī)范B．認(rèn)為必須保護(hù)文化的多樣性C．肯定了建設(shè)和諧文化取得的成就D．反映出通俗、流行是大眾文化的主流A【解析】本考查文化生活的“憂”。C項(xiàng)與材料相反，B項(xiàng)講文化的多樣性，材料并未體現(xiàn)；D項(xiàng)本身有誤。故選A。2.【2011·新壩一模】中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要()①鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位②用中國(guó)特色社會(huì)主義理論凝聚力量③用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志④用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④B【解析】本考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。依據(jù)教材，①③④正確；②說法錯(cuò)誤，應(yīng)是“用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量”。選B。3.【2011·西城期末】“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明()①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大④大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響A．①②B．③④C．①③D．②④D【解析】本考查大眾文化。關(guān)鍵詞：虛擬、現(xiàn)實(shí)、文化存在、折射、改變了，都在對(duì)應(yīng)著②或④；①③在材料中未體現(xiàn)。4.【2011·吉安期末】“無(wú)德無(wú)才是‘廢品’，有德無(wú)才是‘半成品’，有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’，有德有才是‘精品’?！毕铝嘘P(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是()①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要②思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要③科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的④科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn)A．①②B．①③C．③④D．②④C【解析】本考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系?？茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)沒有輕重之分，所以①②錯(cuò)誤；③④正確且與材料相符合，選C。5.【2011·吉安期末】《論語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：孔子和弟子到衛(wèi)國(guó)，弟子問，人口那么多，怎么發(fā)展呢？孔子回答：“富之?！钡茏佑謫?，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說：“教之。”就是說，要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過30多年的改革開放，我國(guó)人民生活已經(jīng)獲得了很大改善，越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應(yīng)該()①保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神②大力建設(shè)社會(huì)主義核