蘇軾散文藝術(shù)美之自然率真之美(第四組)

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蘇軾散文自然真率之美第四組：湯宗玉、許麗、鐘菲、白友花蘇軾一生，散文作品眾多，而其隨筆小品比之“高文大冊(cè)”、“春容大篇”，則更有“圓融精妙”“意趣猛躍”、“活我心靈”的藝術(shù)魅力，是蘇軾散文中文學(xué)性更強(qiáng)的品種，也是其自然真率之美的典型代表。其隨筆小品大多作于貶謫期間，文體樣式多為雜記、題跋、書(shū)簡(jiǎn)。袁宏道：“余嘗謂坡公一切雜文，圓融精妙，千古無(wú)匹活祖師也。惟說(shuō)道理、評(píng)人物，脫不得宋人習(xí)氣?！?/p>

“東坡之可愛(ài)者，多其小文小說(shuō)，使盡去之，獨(dú)存其高文大冊(cè)，豈復(fù)有坡公哉！”一、自然：蘇軾所寫(xiě)之地、景物都很平常，幾乎隨處可見(jiàn)，但是他在平常的景物之中發(fā)現(xiàn)了美，或者領(lǐng)悟到了人生的某些哲理，使人們認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)這些自然美和人生哲理的心靈的豐富性。二、“東坡多雅謔”他的隨筆小品常是諧趣滿紙，這是他真率個(gè)性的突出表現(xiàn)。

他的諧趣，不是存心追求笑的效果，而是他屢經(jīng)貶謫之后在佛老思想影響下對(duì)人生的一種感悟。窮達(dá)得喪，置之度外，仍堅(jiān)持對(duì)生活的信心和樂(lè)趣。初至惠州，雖有一絲愁緒，卻說(shuō)“譬如原是惠州秀才，累舉不第，有何不可！”（《與程正輔提刑》），初至海南島雖是憂心忡忡，卻寫(xiě)下“天地在積水中，九州在大瀛海中，中國(guó)在四海中，有生孰不在島者？”（《在儋耳書(shū)》)

三、書(shū)簡(jiǎn)方面“信筆書(shū)意，不覺(jué)累幅”《答秦太虛書(shū)》：書(shū)寫(xiě)司空見(jiàn)慣之事，一泄無(wú)余的敘述，蘊(yùn)含著攜永的情韻、復(fù)雜的情緒：戲謔總飽含辛酸，悲苦中又怡然自樂(lè)，卻偏說(shuō)“胸中無(wú)一事，….一笑”清呂保中評(píng)價(jià)：無(wú)一毫裝點(diǎn)，純是真率……”確是從肺腑中自然流出的至文。妙處在于記事簡(jiǎn)而轉(zhuǎn)換多，令人想見(jiàn)起落筆揮毫?xí)r意隨筆出，淋漓酣暢的境界。四、記游“隨筆點(diǎn)染、情景宛然”他的記游文字，都不作模山范水的鋪陳，而是隨筆點(diǎn)染，情境宛然尤其善于表現(xiàn)對(duì)自然景物賞會(huì)和對(duì)人生哲理領(lǐng)悟之間的融合：例如《記承天寺夜游》、《書(shū)臨趙婷》、《記游定慧院》、《游沙湖》等?！队洺刑焖乱褂巍罚?/p>

元豐六年十月十二日，夜。解衣欲睡；月色入戶，欣然起行，念無(wú)與為樂(lè)者。遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳。

文章的佳妙之處不僅在于以積水空明、藻荇交橫寫(xiě)出月色澄澈、竹柏之影搖曳的清幽境界，更在于作者善于在平常的景物中發(fā)現(xiàn)美，并在發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程中透出某種哲思。作者以“閑人”二字將一切的苦難與打擊輕輕帶過(guò)，以閑適的心境和超曠的人生態(tài)度欣賞自然之美四、題跋

筆致肅疏見(jiàn)稱(chēng)，“本不求工，所以能工”有的以議論為主《書(shū)六一居士傳后》、《書(shū)柳子厚牛賦后》等，或闡佛老玄理，或