第一單元重要知識點(diǎn)總結(jié)學(xué)生版（一）

第一單元重要知識點(diǎn)總結(jié)學(xué)生版（一）讀準(zhǔn)下列字音曾皙xi哂shen舞等yu鏗keng爾小相xiang比bi及冠guan者喟kui然毅解husu便嬖pianbi放辟fangpi庠序xiang褊小biAn邪侈chi胡屹h6忖度cCindu6庖pdo履而酷huoWxu郤xi森ku^n紫qing甄gii碉xfng怵chuhud氾f6n南杞qi子逢pang孫佚yi之狐繾zhui而出共gong其乏困闕quc秦以利晉欲王wang關(guān)中道芷欲間行尚n饗xi&ng美姬jT鯽zou生卮zhT酒有郤xi玉玦jue瞋chen目目眥zi踞ji參乘sheng彘zhi肩刀俎zti（二）熟記下列文學(xué)及文化常識1、人物孔子，生于春秋時(shí)期魯國瞰邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家、政治家，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌渌械茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。孟子，戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家，政治家和教育家，儒家的主要代表之一。孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，成為其政治思想的核心。作《孟子》七篇”。被尊為儒家的第二號圣人一一“亞圣”。他在哲學(xué)上提出“民貴君輕”為中心的“仁政”主張，哲學(xué)上提出“性善論”。莊子，戰(zhàn)國中期哲學(xué)家，是我國先秦（戰(zhàn)國）時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。莊子原系楚國公族，楚莊王后裔。是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人，與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。左丘明，春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名史學(xué)家、思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。司馬遷，字子長，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。繼父職任太史令。因替李陵辯護(hù)，入獄遭宮刑，后發(fā)奮著書，歷盡艱辛，著成《史記》。2、作品《論語》乃是孔子弟子及再傳弟子追記孔子言行思想的著作。論語》全文采用語錄體，章節(jié)簡短，每事一段，語句多警句形式，篇名取自每篇首章中的前二三字，并無實(shí)際意義。《論語》內(nèi)容廣博，涉及到政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀，認(rèn)識論等等，反映了孔子倫理體系最基本的思想?！睹献印饭财咂?，是《論語》之后儒家最重要的著作，漢文帝時(shí)列為博士科目。宋代被列為十三經(jīng)之一。到南宋時(shí)，朱惠取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，與《論語》《孟子》合為《四書》，成為讀書人的必讀書?！睹献印犯挥谛坜q，善用比喻和寓言。文學(xué)價(jià)值很高?！肚f子》為道家經(jīng)典之一，是莊周及其后學(xué)的著作集?！肚f子》52篇。今存33篇，分內(nèi)7篇、外15篇、雜11篇。內(nèi)篇的思想、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)都比較一致，一般認(rèn)為是莊周自著。據(jù)傳，莊子嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》?！蹲髠鳌吩蹲笫洗呵飩鳌罚蚍Q《左氏春秋》，是我國第?部敘事詳細(xì)的編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，他以《春秋》為本，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是儒家重要經(jīng)典之一?！蹲髠鳌放c《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。附注：第一部編年體史書一一《春秋》孔子第一部編年體通史/最大的編年體史書一一《資治通鑒》北宋司馬光第一部敘事詳盡的編年體史書（斷代史）一一《左傳》左丘明國別體史書代表作《戰(zhàn)國策》西漢劉向我國第一部國別體史書一一《國語》左丘明？西漢劉歆？第一部紀(jì)傳體通史一一《史記》西漢司馬遷第一部紀(jì)傳體斷代史一一《漢書》東漢班固紀(jì)傳體斷代史——《后漢書》南朝范曄《史記》原名《太史公書》。與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。由西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫而成。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的歷史。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。魯迅把《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。紀(jì)傳體是司馬遷首創(chuàng)的體例，全書五十二萬多字，包括12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳、共130篇?！氨炯o(jì)”按年代順序記敘帝王的言行和政跡;“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的'也績：“列傳”是人臣之傳，記載各種代表人物的活動；“表”按

年代譜列各個(gè)時(shí)期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革。本紀(jì)和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大。3.文化常識：(1)四書：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》⑵五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》(3)六藝：六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種科目：禮、樂、射、御、書、數(shù)(4)古人有姓、名、字以及號。名和字有意義上的聯(lián)系。對長輩、對平輩表示尊敬一一稱字；對晚輩、自謙一一稱名。稱呼別人：(1)職業(yè)+名；(2)姓+官職+名；(3)字+名；(4)封地(氏)十名。(三)文言知識總結(jié)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》?指出下列各句中的通假字(1)鼓瑟希，鏗爾通，解釋:(2)莫春者，春服既成通，解釋:(3)唯求則非邦也與通，解釋:?解析下列各組多義詞的詞義1.1.如或知爾,1.如或知爾,則何以哉？2.如其禮樂,以俟君子。3.宗廟之事,如會同。4.方六七十,如五六十。1.方六七十,1.如或知爾,則何以哉？2.如其禮樂,以俟君子。3.宗廟之事,如會同。4.方六七十,如五六十。1.方六七十,如五六十2.可使有勇,且知方也.毋吾以也.則何以戰(zhàn).加之以師旅與.夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。.唯求則非邦也與？乎.以吾一日長乎爾.攝乎大國之間.異乎三子者之撰.浴乎沂，風(fēng)乎舞雪爾.以吾一日長乎爾.子路率爾而對日.鼓瑟希，鏗爾.爾何如?解釋下列各句中加橫線詞語的詞類活用現(xiàn)象。（1）名詞活用為動詞如會同，端堂甫鼓瑟希，鏗爾三子者出，曾皙后冠者五六人浴乎沂，風(fēng)乎舞等（2）形容詞活用為名詞可使有勇，且知方也赤也為之小，孰能為之大？?下列各組句子屬于什么特殊句式，分別歸類寫在橫線上。（1）句式：不吾知也毋吾以也則何以哉(2)句式：加之以師旅，因之以饑僮異乎三子者之撰。以吾一日長乎爾《齊桓晉文之事》指出下列各句中的通假字1、無以，則王乎：通，解釋：2、然則廢釁鐘與：通，解釋：3、王說：通，解釋：4、為長者折枝：通，解釋：5、刑于寡妻：通，解釋：6、然則王之所大欲，可知已：通，解釋：7、蓋亦反其本矣：通，解釋：通，解釋：8、行旅皆欲出于王之涂：通，解釋：9、其君者皆欲赴短于王：通，解釋10^是罔民也：通，解釋11、頒白者不負(fù)戴于道路矣：通，解釋12、放辟邪侈，無不為己：通，解釋?解釋下列句子中的古今異義詞1、吾何愛一牛：愛2、老吾老，以及人之老：以及3、至于兄弟：至于4、不推恩無以保妻子：妻子5、蒞中國而撫四夷也：中國6、然后從而刑之：從而?解釋下列各句中的詞類活用現(xiàn)象1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，2、無以，則王乎：王，3、3、王無異于百姓之以王為愛也：異，4、是以君子遠(yuǎn)庖廚也：遠(yuǎn)，5、明足以察秋亳之末：明，6、刑于寡妻：刑（通"型”）,7、為肥甘不足于與：肥甘，8、輕暖不足于體與：輕暖，9、危士臣：危：10、朝秦楚：朝,11、然則小周不可以敵大：小,；大，12、寡固不可以敵眾:寡，；眾，13、弱固不可以敵強(qiáng)：弱，；強(qiáng)，14、然后從而刑之：刑，15、是罔民也:罔（通“網(wǎng)”）,16、樹之以桑：樹，17、17、遂庠序之教：慎下列各組句子屬于什么特殊句式，分別歸類寫在橫線上。句式：1、是乃仁術(shù)也2、夫子之謂也3、是誠不能也4、是折枝之類也5、是罔民也句式：1、有牽牛而過（于）堂下者2、將以（之）釁鐘3、將以（之）求吾所大欲也4、及（其）陷于罪5、必使（之）仰足以事父母句式：1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語前置，即“臣未聞之也”，之，代詞2、莫之能御也：否定句中代詞賓語前置，即“莫能御之也”，之，代詞3、何由知吾可也：疑問句中代詞賓語前置.，即“由何知吾可也”4、牛何之：疑問句中代詞賓語前置，，即“牛之何”，此處之是動詞，去、往5、然則一羽之不舉：否定句中代詞賓語前置，即“不舉一羽”，之，起提賓作用6、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用7、輿薪之不見：否定句中代詞賓語前置，即“不見輿薪”，之，起提賓作用8、何以異：疑問句中代詞賓語前置，即“以何異”9、未之有也：否定句中代詞賓語前置，即“未有也”，之，起提賓作用句式：1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”4、我非愛其財(cái)，而易之以羊也：即“而以羊易之”5、樹之以桑：即“以桑樹之”句式：宜乎百姓之謂我愛也：即“百姓之謂我愛也，宜乎”《庖丁解?！?指出下列各句中的通假字1、者然向然通，解釋2、技蓋至此乎通，解釋3、批大郤通，解釋4、技經(jīng)肯紫之未嘗通，解釋5、善刀而藏之通，解釋?解釋下列句子中加橫線詞語的古義和今義1、依乎天理（古義：今義：）2、因其固然（古義：今義：）3、雖然，每至于族（