愛倫·坡的偵探推理小說(shuō)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及地位,比較文學(xué)論文

愛倫·坡的偵探推理小說(shuō)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及地位,比較文學(xué)論文摘要：固然美國(guó)文學(xué)家在世界文壇擁有一席之地的時(shí)間還不到兩個(gè)世紀(jì)，但卻有不少文學(xué)家以其獨(dú)到之處屹立于世界文學(xué)的出色作家之列。愛倫·坡以其對(duì)偵探推理小講的奉獻(xiàn)給世界文壇留下了深入的印象。作為一種新的文學(xué)體裁的創(chuàng)造者，他不愧為偵探推理小講的大師。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):偵探推理小講;內(nèi)涵;構(gòu)造;埃德加愛倫.坡;埃德加·愛倫·坡在十九世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的發(fā)展中占有特殊的地位?！八脑?shī)歌、短篇小講創(chuàng)作，既不同于歐文的浪漫傳奇的輕靈，也有別于庫(kù)柏的長(zhǎng)篇巨著的恢弘。他另辟蹊徑，創(chuàng)始了美國(guó)偵探小講的先河，同時(shí)又探究了人類心理和情感最隱私的角落。在他的作品中恐懼和美麗奇特地結(jié)合在一起，理智和瘋狂難分難解地并存，擴(kuò)張著讀者的想象力，試探著讀者的承受力，給他們一種恐懼的奇詭的享受。〞[1]坡創(chuàng)造了“偵探小講〞這一新的文學(xué)體裁。朱振武、吳研曾在其文章中以為坡為偵探小講在小講之林開拓了一塊立足之地[2]。何勁虹也以為偵探小講和硬漢形象的塑造都源于美國(guó)[3]。誠(chéng)然，在愛倫·坡的時(shí)代還沒(méi)有偵探小講這一提法，坡自個(gè)將這一類小講稱作“推理小講〞。他對(duì)偵探故事最重要的奉獻(xiàn)在于他使短篇小講的發(fā)展包含在故事的中心主題和構(gòu)造上，使讀者透過(guò)現(xiàn)象窺視到構(gòu)造和形式的和諧統(tǒng)一。在偵探小講中，坡不是在故事之外來(lái)解釋問(wèn)題，而是利用故事敘述的每一階段進(jìn)行解釋，正如安妮·杰弗遜在談到故事的預(yù)見性時(shí)所講：“敘述的人物不只是代言人式演員，而是在閱讀的經(jīng)過(guò)中，是在發(fā)現(xiàn)自我中分析事件和形勢(shì)。敘述所帶來(lái)的結(jié)論就是敘述經(jīng)過(guò)中無(wú)論是人物、敘述者還是讀者所提出的對(duì)各種不確定的詮釋的最終制定。〞[4]196愛倫·坡所創(chuàng)作的偵探小講是這方面敘述的典范，比后當(dāng)代主義的美學(xué)思想要早很多，人們不難想象他和后當(dāng)代主義作家納博科夫以及約翰·巴斯、喬治·路易·波杰斯等人的思想是一致的。一、愛倫·坡的偵探推理小講內(nèi)涵愛倫·坡自個(gè)也意識(shí)到他在自個(gè)的所謂推理小講中既包含著讀者也會(huì)有解釋者。他在一八四六年給菲利普·潘德爾頓·庫(kù)克的信中講：“這些推理小講之所以暢銷是這種新的解答，我不是講它的就其方式方法和方式方法的氣氛來(lái)講它們不巧妙，而人們以為它們比實(shí)際更巧妙。比方在(莫格街謀殺案〕中，作者自個(gè)編織的網(wǎng)該怎樣才能解開呢，他是為了解迷而編織的。〞[4]208坡的偵探小講是關(guān)于創(chuàng)造一種方式，對(duì)坡來(lái)講就是發(fā)現(xiàn)已經(jīng)存在著的方式。我們要做的是將一種神秘作為文本而接受，這是一種由準(zhǔn)確定義的動(dòng)機(jī)和線索所構(gòu)成的文本方式，由于它在方式內(nèi)部發(fā)揮作用。根據(jù)沙文·羅森海姆的觀點(diǎn)，坡的偵探們僅靠抽象的象征，它們將物質(zhì)的世界轉(zhuǎn)變成一種不相關(guān)的關(guān)聯(lián)的符號(hào)外表，使其一目了然。羅森海姆以為，這種方式方法也同哥特體的故事有關(guān)系，由于它將三維空間的表示轉(zhuǎn)為二維的代碼。在將事件轉(zhuǎn)換為文本內(nèi)部交織網(wǎng)中，偵探就是批評(píng)者，而罪犯則是富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，他創(chuàng)造了情節(jié)，偵探要將其看出來(lái)。偵探小講家G.K．切斯特頓曾講過(guò)：“偵探故事將日常生活賦予詩(shī)意，街上的每塊石條，墻上的每塊磚都有人的印記。這就構(gòu)成了有意的象征。〞[4]205當(dāng)然，偵探是對(duì)細(xì)節(jié)敏感的大師，將日常生活的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)換成具有文本意義的動(dòng)機(jī)，不僅僅是創(chuàng)作偵探故事的關(guān)鍵因素，也是創(chuàng)作短篇小講這種文學(xué)形式的關(guān)鍵因素。愛倫．坡的其他推理實(shí)驗(yàn)故事，如(橢圓的箱子〕和(就是你〕是在他的杜邦系列故事---(莫格街謀殺案〕出現(xiàn)的三年后一八四四年的兩個(gè)月中發(fā)表的。這些實(shí)驗(yàn)故事就其重要性來(lái)講和“真正〞的偵探小講不同，首先，每個(gè)故事的解謎者就是講故事的人。因而讀者就缺少了像杜邦故事和(金甲蟲〕中發(fā)揮重要作用的一個(gè)中間敘述者。坡使用敘述者的技巧使讀者處于一種緊張的情緒之中，讀者對(duì)敘述者比對(duì)故事的主人公了解的還要多。其次，這些故事不像杜邦故事那樣，是一種無(wú)法解開的、解釋不清的迷。在(橢圓的箱子〕中，敘述者被證明他的假設(shè)是錯(cuò)誤的，而在(就是你〕中敘述者一直到故事的結(jié)尾才告訴讀者信息。因而，讀者就不知道偵探或者解謎者創(chuàng)造了結(jié)尾。在(橢圓的箱子〕中，在結(jié)尾處只要一個(gè)悲戚的神秘揭露出來(lái)。而在(就是你〕中，直到故事結(jié)尾讀者才得知神秘的揭曉。(橢圓的箱子〕敘述者就其推理思維來(lái)講，同杜邦相比還算不上個(gè)職業(yè)家或者專家，他試圖揭示謎底的動(dòng)機(jī)只不過(guò)是好奇罷了。盡管人們將其納入坡的推理小講范圍，它卻同坡的小講中關(guān)于身體的藝術(shù)沖突故事極其類似，一位敘述者的錯(cuò)誤是懷疑橢圓形箱子中裹藏有一幅油畫，而實(shí)際上箱子里藏的是一具漂亮女人的尸體。確實(shí)，當(dāng)夜晚他聽到有人打開箱子，接著聽到抽泣和嗚咽聲時(shí)，敘述者想象威耶特在“將其目光涉獵內(nèi)部的財(cái)寶〞?！吧娅C〞這個(gè)比喻帶有奇特的挖苦意味，由于敘述者相信那幅畫就是“最后的晚餐〞的復(fù)制品，而威耶特將其裝入橢圓的箱子扔進(jìn)了大海，講明了自個(gè)魅力的外表形象的錯(cuò)誤---這是坡的故事(貝爾尼斯〕和(麗姬婭〕中的一個(gè)主題。(就是你〕也包含一個(gè)需要解開的謎，但讀者一直到故事結(jié)尾處才了解其神秘性。故事的敘述者在一開始就講他要?jiǎng)?chuàng)造奇跡，他實(shí)際上就是構(gòu)成其結(jié)局的所謂奇跡的創(chuàng)造者。另外，固然敘述者講他對(duì)用一種不適當(dāng)?shù)妮p率的語(yǔ)句討論這個(gè)事件感到抱歉，但是這種輕率的語(yǔ)言實(shí)際上貫穿整個(gè)故事，故事的情節(jié)以人物沙特溫斯基的失蹤開場(chǎng)，沙特溫斯基和一個(gè)叫古德菲羅的人是好朋友。情節(jié)的構(gòu)造不像杜邦故事那樣建立在隱藏方式的解釋中，而是建立在挖苦方式的創(chuàng)造之中。在整個(gè)故事中，讀者都相信古德菲羅是個(gè)“好家伙〞，一個(gè)為朋友兩肋插刀的人。種種跡象都表示清楚失蹤者的侄子---潘尼菲德先生應(yīng)對(duì)他的失蹤負(fù)責(zé)，但他在言談舉止中出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤和失誤。在發(fā)現(xiàn)潘尼菲德謀殺了他叔叔并被判處死刑后，古德菲羅收到一封信，信中講他將收到沙特溫斯基失蹤前幾個(gè)月給他的一箱酒。當(dāng)然，在結(jié)尾處，當(dāng)酒箱被打開時(shí)，展如今我們面前的是典型的坡的詩(shī)歌般的意境：沙特溫斯基本人坐在箱子中喊出“就是你〞。敘述者此時(shí)解釋講他從沒(méi)有相信古德菲羅是個(gè)“好人〞。由于這太極端化了，所以他必須去尋找，并找到了丟失的沙特溫斯基，然后將他纏裹起來(lái)使其就像一個(gè)裝了彈簧的小丑一樣一下子彈了起來(lái)。然后用自個(gè)的口述來(lái)完成情節(jié)，捉住罪犯。這樣的結(jié)局所展示的不是犯罪的情節(jié)，而是整個(gè)情節(jié)中輕松的語(yǔ)調(diào)所到達(dá)的道德動(dòng)機(jī)。由于這時(shí)我們知道敘述者日常準(zhǔn)確地把握這種語(yǔ)調(diào)，他就是制定情節(jié)之人---古德菲羅。因而，犯罪不是通過(guò)故事的主要敘述者而找出的，而是敘述者通過(guò)死者尸體和死者本人聲音的發(fā)現(xiàn)而解開的。二、愛倫·坡推理小講的構(gòu)造特征從愛倫·坡推理小講構(gòu)造技巧上來(lái)看，另一個(gè)非常重要的實(shí)驗(yàn)就是(金甲蟲〕。顯然它不是一個(gè)偵探故事，但卻是坡有生之年寫出的最流行的故事。這個(gè)故事中沒(méi)有偵探，確切講也沒(méi)有一個(gè)罪犯，但它卻通過(guò)一個(gè)敘述者的朋友這個(gè)中心人物，像杜邦一樣，此人不僅有些神經(jīng)質(zhì)，講話無(wú)根無(wú)據(jù)，而且還是一個(gè)解謎專家。這個(gè)故事的小講一樣，主要興趣在于建立傳統(tǒng)的分析性解釋的方式，而不在于故事的暫時(shí)敘述線索。首先吸引勒格朗的是這種偶合。他把畫著甲蟲的羊皮紙一邊和骷髏頭的另一邊相比擬，發(fā)現(xiàn)大小和輪廓一模一樣，他成認(rèn)這種偶合使他迷惑不解。“這是人們碰到的偶合的結(jié)果。腦子里想理出一個(gè)眉目，——找出因果關(guān)系——而一旦不能如愿以償，就會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的呆滯。〞[4]454故事中的甲蟲實(shí)際上就是一條紅色的鯡魚，它根本就不是什么寶貝，它主要起著寓言的作用。正是勒格朗把那個(gè)嚴(yán)寒的日子里的“罕見和令人愉快的事件〞聯(lián)絡(luò)到了一起，才讓事實(shí)得以揭秘。假如把甲蟲看作是發(fā)現(xiàn)財(cái)寶的論文的形式出爐的。其靈感源于十八世紀(jì)愛迪生和斯蒂爾的議論文特征，這種議論文的主題由作家客觀地表現(xiàn)出來(lái)就是一種獨(dú)特的腦力狀態(tài)的具體表現(xiàn)出。盡管分析從某種意義上講是違犯常理的，但這種分析本身并無(wú)懸念。分析能力本身僅僅從結(jié)果中揭示出來(lái)沒(méi)有辦法決定結(jié)果，分析的經(jīng)過(guò)和后果同時(shí)發(fā)生。另外，分析的特點(diǎn)是盡管它就是方式方法的靈魂和精華真髓，它卻只是直覺(jué)的。盡管這聰明的“智慧〞的結(jié)果顯得不可思議。這些都是理解坡對(duì)短篇小講的奉獻(xiàn)的關(guān)鍵所在，由于，盡管這種形式需要慎重的控制，但它產(chǎn)生了一種“神秘〞的影子似乎是不可思議的。故事的敘述讓讀者感到他不是在寫一篇論文，而是在寫一篇“奇特的敘述〞的前言。然而，在敘述真正開場(chǎng)這一點(diǎn)上，他講敘述要根據(jù)“讓讀者講的是對(duì)要發(fā)展的事情做出一點(diǎn)評(píng)論〞。假設(shè)有人問(wèn)敘述和解釋誰(shuí)先誰(shuí)后，當(dāng)然，回答是不得而知，由于正如結(jié)局所示，當(dāng)杜邦開場(chǎng)解釋用分析的方式方法闡述時(shí)，敘述就成了解釋。對(duì)神秘的“重新解開〞就是隱含的敘述本身的展示，這是通過(guò)分析家的“解謎〞的形式讓真相大白天下的。對(duì)于坡來(lái)講，創(chuàng)作就是解謎，由于創(chuàng)作就是重解，它要重新發(fā)現(xiàn)構(gòu)成神秘事件的奧秘所在隱藏的方式。在杜邦系列故事中，杜邦的特殊分析才能使他似乎看透了敘述者心中所想。但令人不可思議的是“方式方法〞的結(jié)果，是以觀察開場(chǎng)。這只是假設(shè)，通過(guò)觀察找到關(guān)鍵的要求，下一步就是假設(shè)一系列聯(lián)絡(luò)。杜邦根據(jù)這一線索去一步一步發(fā)展，杜邦所做的這一系列是我們正常線索卻認(rèn)識(shí)不到的。(莫格街謀殺案〕中一段來(lái)自報(bào)紙登載的關(guān)于兩個(gè)婦女死亡的消息。關(guān)鍵是犯罪現(xiàn)場(chǎng)聽到的語(yǔ)言在報(bào)道中有矛盾，杜邦注意到法國(guó)警察往往太注意事情的某一點(diǎn)，而不從整體上考慮。杜邦以為考慮事物要看到整體。另外，太直接地去觀察事物就會(huì)使其消失?？吹揭恍┥衩氐氖挛镆獜摹耙贿叏暼タ?，也就是要間接地去看，就像人們閱讀文學(xué)作品一樣。坡的偵探小講最困擾警察的往往是解不開華而不實(shí)之謎。對(duì)杜邦來(lái)講，正是這種動(dòng)機(jī)的缺乏使其容易解開謎底，杜邦講，正是通過(guò)這種違犯常理才可能用推理的方式解開真相。杜邦還講人們?cè)搯?wèn)“到底發(fā)生了什么？〞而不是問(wèn)“過(guò)去沒(méi)有發(fā)生的事怎么就發(fā)生了？〞警察通常是根據(jù)過(guò)去的先例，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的或者嚴(yán)密的邏輯動(dòng)機(jī)作出判定，而杜邦完全超脫常規(guī)去接受事件的獨(dú)特的特性。杜邦揭示真相是根據(jù)能夠解釋通的事物一步一步地進(jìn)行。緊閉的房間、從房子的樓上向下聽到的模糊不清的聲音，讓敘述者把杜邦所描繪的“不尋常的活動(dòng)〞和報(bào)紙上所描繪敘述的“非常獨(dú)特〞的聲音聯(lián)絡(luò)起來(lái)。三、愛倫·坡的文學(xué)成就與地位除了以上提到的坡的推理小講外，(瑪麗·羅杰之謎〕和(失竊的信〕都屬于推理小講范疇。坡將推理分析作為一種文體引入短篇小講，使得故事彎曲復(fù)雜生動(dòng)，扣人心弦，引人入勝。正如張沖在其編著的(新編美國(guó)文學(xué)史〕小講的成就在美國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)中占有重要地位，而他的全部小講，都源自他多舛的一生，獨(dú)特的想象力，深入的洞察力和強(qiáng)大的創(chuàng)造力。〞[1]當(dāng)然，在創(chuàng)作這些推理偵探小講故事時(shí)，坡并不是要?jiǎng)?chuàng)造一種新的小講類別，他只是要證明自個(gè)具有分析推理的天賦。但事實(shí)上，他的這幾篇小講對(duì)推理偵探小講作為一個(gè)文學(xué)類別的興起和發(fā)展產(chǎn)生了宏大的影響。就連福爾摩斯的塑造者柯南道爾也曾感慨：“一名偵探小講家只能沿著這條不寬的主道而行，所以他時(shí)時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)前方有坡的腳印。假如他偶然能設(shè)法偏離主道，獨(dú)辟蹊徑，他就能夠感到心滿意足了。〞