熱打職業(yè)技術(shù)學(xué)校駐商貿(mào)彝區(qū)93教師中學(xué)文言文閱讀學(xué)習(xí)指導(dǎo)步法嘗試

中學(xué)文言文閱讀學(xué)習(xí)指導(dǎo)四步法嘗文言文是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)中學(xué)上所選的篇章學(xué)生的古代文化和文言知識(shí)掌握不足等原因文言文教學(xué)一直是一、讀試的情感打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。理解不同，斷句，所表現(xiàn)的語(yǔ)句理解就會(huì)大相徑庭。前兩段寫壯美的山川“不是春光，勝似春光”的南昌美景，便開始了“喜的“悲的低谷的跌落過程因此在誦讀時(shí)，齊的“不甘沉淪的豪情的夾縫中最終完成了“悲“壯”二、論交討論交流是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫作風(fēng)格等他們的見解往往不一致在這情況下讓學(xué)生拋出一些“”性的問題，使學(xué)生思維向更深更廣的領(lǐng)域邁進(jìn)。最后，由教師對(duì)學(xué)生的思考結(jié)果進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。比如學(xué)習(xí)的名篇《鴻門宴，在對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物進(jìn)行形象羽的表現(xiàn)說明了什么項(xiàng)羽如果鐐死了劉邦結(jié)果又會(huì)怎樣③“烏江渡口，項(xiàng)羽如果聽從漁夫的勸說，渡江而去，劉項(xiàng)之爭(zhēng)又他們根據(jù)自己所積累的材料，以“鴻門宴上的項(xiàng)羽的表現(xiàn)”為問結(jié)合、、杜牧等人的詩(shī)作中對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，進(jìn)行了充分他們從“性格即命運(yùn)”的角度，深刻地認(rèn)識(shí)了項(xiàng)羽悲劇的所在。三、賞感。到情感與理智高度結(jié)合的境界，才能真正鑒賞出作品的意味上。進(jìn)入角色內(nèi)心，激起情感流動(dòng)的重要鑒賞。學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行了充逃離的決絕，回歸自然的歡樂，同時(shí)也能體會(huì)出潛伏在他內(nèi)心深蓋矣后寫出了以會(huì)“它靜靜地站在那里仿佛在思考什么等待，等待一個(gè)注定不會(huì)出現(xiàn)的。枇杷樹啊，那滿樹碧綠的，是表面不動(dòng)聲色，小作者卻展開自己翅膀，將作者卻滲透在字面的“平平淡淡才是真”的人生觀同范仲淹的“下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀進(jìn)行了比較，對(duì)前者進(jìn)行了。在交流時(shí)，其它學(xué)生對(duì)其的精神進(jìn)行了充分的肯定，同時(shí)也了其中的偏頗，四、展閱行比較、剪輯、組合的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文，頭腦中形成整體概念信息網(wǎng)絡(luò)便于便于提取也便于創(chuàng)造。如學(xué)習(xí)的《病梅館記》時(shí)，補(bǔ)充了《已亥雜詩(shī)、孫犁得以發(fā)揮個(gè)性被壓抑人才補(bǔ)摧殘是一個(gè)社會(huì)最為學(xué)生的聽到了那一個(gè)時(shí)代發(fā)自內(nèi)心的叫做喊體會(huì)到他們的與，的過程中越來越多文言資料，而且能將所