人教版高一歷史教案模板

12/12人教版高一歷史教案模板歷史教學(xué)是一項(xiàng)很嚴(yán)肅的教學(xué)，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且呀?jīng)存在的事實(shí)，所以在教學(xué)的過程中需要我們教師多思考、多鉆研，為教學(xué)的開展盡一份自己的力量。今天小編在這給大家整理了一些人教版高一歷史教案模板，我們一起來看看吧!人教版高一歷史教案模板1教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比擬啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比擬的能力。3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的根本觀點(diǎn)。二、過程與方法教師還要精心設(shè)計(jì)問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。問題探究，表達(dá)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。三、情感態(tài)度與價值觀啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)開展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。2、關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于疑心，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動的影響難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。教學(xué)工具幻燈片。圖片。教學(xué)過程導(dǎo)入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學(xué)知識，回憶第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授〞和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個時代的君主身上。再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。一、啟蒙運(yùn)動的含義啟蒙(enlighten)——“啟蒙〞在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。啟蒙運(yùn)動(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。二、啟蒙運(yùn)動興起的背景讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回憶來歸納。1.經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步開展(17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場手工業(yè)開展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動的到來提供了經(jīng)濟(jì)根底)2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫英國資產(chǎn)階級革命的影響3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動4.科學(xué)：自然科學(xué)的開展，提高了人們的自信(自然科學(xué)的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義開展三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容(組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié))1、核心思想：理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動五、啟蒙運(yùn)動的開展歷程1、興起——英國(17世紀(jì))(這局部教材沒有詳細(xì)介紹，通過材料補(bǔ)充給學(xué)生)霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。洛克：私有財(cái)產(chǎn)是人權(quán)的根底，沒有私有財(cái)產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會和君主。2、高潮——法國(18世紀(jì))伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家,影響全世界人教版高一歷史教案模板2知識與能力：1)了解羅馬法的起源和開展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對維系羅馬帝國統(tǒng)治的作用2)理解羅馬法的演變與羅馬帝國擴(kuò)張之間的關(guān)系，分析其在開展過程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問題3)理解羅馬法對后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過比照、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面開展的角度看待問題過程與方法1)通過查找羅馬法的內(nèi)容及《人權(quán)宣言》、《權(quán)利法案》和拿破侖時期的《法國民法典》等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會收集資料，激發(fā)學(xué)生的探究意識并加強(qiáng)學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神2)通過小組討論羅馬法的內(nèi)容所表達(dá)西方文化精神的根底和分析中西法律開展的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)寬學(xué)生思維，加深其對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注情感態(tài)度與價值觀1)明確法律在維持國家長治久安方面發(fā)揮的作用和國家進(jìn)行法制建設(shè)和實(shí)行法治的重要性與必要性2)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識，明確作為國家公民的權(quán)利和義務(wù)重點(diǎn)：羅馬法的的主要內(nèi)容難點(diǎn)：羅馬法的影響學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時的見聞中，對羅馬帝國都已有一定的感性認(rèn)識，但較少涉及羅馬法這一方面及對法律認(rèn)識較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識中引發(fā)其對羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級法律的相關(guān)知識，因而可以從推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對后世的影響。1)羅馬法的定義2)羅馬法的起源與開展1)按形式劃分：成文法、習(xí)慣法2)按結(jié)構(gòu)劃分：公民法、萬民法、自然法1)作用;維系和穩(wěn)固羅馬帝國的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治2)影響：第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵守自愿、公平、等價有償、老實(shí)信用的原那么/第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個人不和侵犯?！啊吨腥A人民共和國民法通那么》人教版高一歷史教案模板3【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開展中的重大作用。(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比擬法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度興旺的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。重點(diǎn)：古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。難點(diǎn)：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析?！窘虒W(xué)方法】導(dǎo)學(xué)練【教學(xué)過程】一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)1.“神農(nóng)〞的傳說神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。〞成為農(nóng)業(yè)的始祖。黃河流域—種植粟、麥長江流域—種植水稻2.農(nóng)耕格局思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?氣候不同;啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的開展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧開展。思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開展的因素有哪些?自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。[過渡]閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)開展的因素有哪些?生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步1、表現(xiàn):(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田〞春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的開展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。說明：①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的開展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改良和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕〞變化的根本原因是生產(chǎn)力的開展。(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器工藝：打制→磨制→煉鑄造(3)動力：人力→畜力→自然力2、評價：積極：提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)開展，推動社會進(jìn)步。局限：長期以來，沒有革命性的進(jìn)步三、水利事業(yè)1.大禹治水2.水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)開展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的原因2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程興旺，形成了比擬成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本模式。(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的根本形態(tài)。(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承當(dāng)者。(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險的能力差。3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響農(nóng)業(yè)文明的根底;農(nóng)民生活的保障;具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，暴政之下社會易動亂)。[學(xué)習(xí)延伸]請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地〞的利弊得失，它對當(dāng)時和當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?答案提示：開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技開展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)開展的科技水平。[課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時詳解》及學(xué)案[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的根本特點(diǎn)。人教版高一歷史教案模板4一.教學(xué)目標(biāo)：(一)知識與能力：了解波蘭巨變、兩德統(tǒng)一的過程;掌握蘇聯(lián)解體的過程，探討東歐巨變、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因;理解多極化趨勢加強(qiáng)的具體內(nèi)容，探討在此趨勢下過國際關(guān)系的特征。(二)過程與方法：通過歷史資料、歷史圖片，加強(qiáng)學(xué)生對抽象歷史知識的理解;通過合作探究，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力;通過思路引領(lǐng)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的根本思路和方法。(三)情感價值與價值觀：讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義運(yùn)動雖然遭受挫折，但并不意味著失敗，它是前進(jìn)道路上的曲折，社會主義建設(shè)必須走適合本國國情的道路。二.重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：兩極格局的結(jié)束和多極化趨勢加強(qiáng)的表現(xiàn)。難點(diǎn)：兩級格局解體的原因，以及多極化趨勢下和平與動亂的國際關(guān)系出現(xiàn)的原因。三.教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入：一、東歐劇變和蘇聯(lián)解體1、東歐劇變：【設(shè)問】東歐劇變(1)什么變了?——社會制度發(fā)生了根本性的變化(1)實(shí)質(zhì)：社會制度發(fā)生了根本性的變化【設(shè)問】(2)這種變化，我們?yōu)楹斡谩皠∽儴晛硇稳?我們可以通過了解東歐劇變的表現(xiàn)來答復(fù)這個問題?(2)表現(xiàn)：波蘭劇變、德國統(tǒng)一等結(jié)合圖片講解波蘭劇變、德國統(tǒng)一東歐劇變的方式各有不同，大都是通過選舉和平方式演變的。例如波蘭。1989年西方國家支持的波蘭團(tuán)結(jié)工會在大選中獲勝，組織政府。波蘭開始實(shí)行資本主義制度。另一種和平方式是通過國家的統(tǒng)一來完成的。例如德國。二戰(zhàn)后德國一分為二，即實(shí)行社會主義的民主德國，我們稱其為東德和實(shí)行資本主義制度的聯(lián)邦德國，我們稱其為西德。兩者之間以柏林墻間隔。然而在1989年，這道柏林墻已經(jīng)不能阻隔東德公民大量外逃。1990年，兩德統(tǒng)一，統(tǒng)一后的德國實(shí)行資本主義制度。1989年至1990年，在不到兩年的時間里，波蘭、匈牙利、民主德國、捷克斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞等國，政權(quán)紛紛易手，執(zhí)政四十多年的共產(chǎn)黨、工人黨均喪失統(tǒng)治地位，完全放棄了社會主義的方向。由此可見，東歐劇變一是時間短，二是變化大。因此我們用東歐劇變來形容?！驹O(shè)問】(3)東歐劇變的原因?為什么東歐各國會發(fā)生劇變?(3)原因：a內(nèi)部：長期受制于蘇聯(lián)，照般蘇聯(lián)模式;經(jīng)濟(jì)開展緩慢，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī);各國黨和政府無視民主和法制。b外部：蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏挠绊?西方和平演變政策東歐劇變成了兩極格局結(jié)束的前奏。1991年，蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。2、蘇聯(lián)解體：【設(shè)問】為何如此一泱泱大國，在1991年轟然倒塌?所謂冰凍三尺非一日之寒，下面，我們就先從其解體過程窺探一二。蘇聯(lián)在斯大林統(tǒng)治期間，建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，此時已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的開展。為維持世界大國的地位蘇聯(lián)需要改革。1985年，戈?duì)柊蛦谭蛑羞x為蘇共中央總書記。他上臺之初，把注意力集中在經(jīng)濟(jì)改革上。但是困難重重，無法翻開局面。1988年起，他轉(zhuǎn)而進(jìn)行政治改革。戈?duì)柊蛦谭蛱岢稣味嘣^點(diǎn)。但他的改革并不成功，相反加劇了_，民族別離活動愈演愈烈，也最終催生了八一九事件的發(fā)生。這次事變的實(shí)質(zhì)是黨內(nèi)一些高級干部為社會主義所做的一次失敗的努力。在八一九事件中，蘇軍被葉利欽所控制，也說明了蘇共失去了其在蘇聯(lián)國內(nèi)的統(tǒng)治地位，蘇聯(lián)的政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化。1991年底，俄羅斯等11個蘇聯(lián)加盟共和國的領(lǐng)導(dǎo)人正式宣布成立“獨(dú)立國家聯(lián)合體〞，同時宣布“蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟〞停止存在。兩級格局也隨之瓦解。【設(shè)問】【引導(dǎo)學(xué)生討論答復(fù)】蘇聯(lián)為何解體?(2)原因：內(nèi)部：1)歷史原因：蘇聯(lián)體制上的弊端和政策上的錯誤(根本)2)現(xiàn)實(shí)原因：戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后推行的錯誤路線和政策(直接)外部：西方資本主義國家對蘇聯(lián)實(shí)行“和平演變〞戰(zhàn)略?！締栴}拓展】我們應(yīng)該從中吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.解放思想，實(shí)事求是，從本國國情出發(fā)，把馬克思主義的普遍原理同本國的具體實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條適合本國國情的建設(shè)社會主義的道路2.建設(shè)社會主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力開展社會生產(chǎn)力，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。3.社會主義國家必須不斷深化改革，以解放生產(chǎn)力。同時，在改革中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖。4.必須重視國內(nèi)民族問題，正確處理民族關(guān)系。5.要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不搞霸權(quán)主義,反對強(qiáng)權(quán)政治。6.必須加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)，以保障經(jīng)濟(jì)建設(shè);要搞好執(zhí)政黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線。7.必須不斷提高我們的綜合國力，以適應(yīng)國際競爭的形勢。二、和平與動亂并存【設(shè)問】那么，導(dǎo)致世界動亂的因素有哪些呢?下面我們通過一個典型案例進(jìn)行分析：1、北約轟炸南聯(lián)盟兩極格局結(jié)束后，在冷戰(zhàn)陰影掩蓋下的_日益激化。原南斯拉夫各共和國紛紛宣布獨(dú)立。1992年，塞爾維亞和黑山兩個共和國宣布聯(lián)合組成“南斯拉夫聯(lián)盟共和國〞，簡稱“南聯(lián)盟〞。從圖中可以看出在這個聯(lián)盟中，塞爾維亞是主體。然而在塞爾維亞南部的科索沃地區(qū)恰恰相反，科索沃地區(qū)90%是阿爾巴尼亞族人。阿爾巴尼亞族人要求脫離塞爾維亞獨(dú)立，從而引發(fā)了塞、阿兩族的沖突，并釀成流血事件。從此科索沃地區(qū)一直處于動亂之中。1999年初，科索沃的塞爾維亞警察與當(dāng)?shù)豞武裝又發(fā)生沖突，這次沖突導(dǎo)致40余人死亡。當(dāng)時歐洲輿論一邊倒的指責(zé)南聯(lián)盟政府蓄意對阿爾巴尼亞族進(jìn)行_。于是以美國為首的北約高舉著“人權(quán)高于主權(quán)〞的旗號干預(yù)南聯(lián)盟內(nèi)政。他們提出了一個解決方案，即科索沃高度自治，南聯(lián)盟從科索沃撤軍，北約派多國部隊(duì)進(jìn)駐。這一方案顯然很難被接受，于是以美國為首的北約向南聯(lián)盟發(fā)動了長達(dá)78天的狂轟亂炸。造成世界局勢動亂的因素有哪些?A“冷戰(zhàn)〞結(jié)束后，一些地區(qū)和國家內(nèi)部長期壓抑的民族、種族、宗教、領(lǐng)土等矛盾相繼