國有企業(yè)文化沉淀

國有企業(yè)文化沉淀隨著改革的深入,國有企業(yè)正實行體制和營運模式的變革。企業(yè)在轉型時期,正是已有的法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度持續(xù)被廢除,或持續(xù)被新的法律法規(guī)和規(guī)章制度所替代的時期。企業(yè)的轉型過程,是對原有的思想觀點、價值取向、道德規(guī)范、行為方式等的沖擊過程,也是企業(yè)文化建設持續(xù)提出新課題的過程。在這新舊體制轉換的關鍵時期,如何針對和依據(jù)未來的競爭環(huán)境、營運模式和自己的發(fā)展戰(zhàn)略,有效地整合、提煉現(xiàn)存的企業(yè)文化,創(chuàng)建新型的、具有活力的優(yōu)秀企業(yè)文化,這是擺隨著改革的深入,國有企業(yè)正實行體制和營運模式的變革。企業(yè)在轉型時期,正是已有的法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度持續(xù)被廢除,或持續(xù)被新的法律法規(guī)和規(guī)章制度所替代的時期。企業(yè)的轉型過程,是對原有的思想觀點、價值取向、道德規(guī)范、行為方式等的沖擊過程,也是企業(yè)文化建設持續(xù)提出新課題的過程。在這新舊體制轉換的關鍵時期,如何針對和依據(jù)未來的競爭環(huán)境、營運模式和自己的發(fā)展戰(zhàn)略,有效地整合、提煉現(xiàn)存的企業(yè)文化,創(chuàng)建新型的、具有活力的優(yōu)秀企業(yè)文化,這是擺,形成了以儒家思想為核心的具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化,成為整個人類,形成了以儒家思想為核心的具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化,成為整個人類在國企面前的重大的理論問題和現(xiàn)實問題。一國有企業(yè)文化沉淀分析（一）民族文化精華是現(xiàn)代企業(yè)理念的最為寶貴的來源民族文化是企業(yè)文化的基礎和大環(huán)境。中華民族在自己的發(fā)展過程中廣大勞動群眾用自己的雙手創(chuàng)造了值得驕傲的物質文明和精神文明文明的重要組成部分。這些超越時代的文化精華無疑是現(xiàn)代企業(yè)理念最為寶貴的來源之一。如馬鞍山鋼鐵公司以“自強不息”作為企業(yè)精神,天津第三制本廠的企業(yè)精神是“信、達、雅”,云南紅塔集團的“天外有天”,衡水電機廠的“和諧管理”等等,無不凝聚著中華民族“天外有天”,衡水電機廠的“和諧管理”等等,無不凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化。（二）政治優(yōu)勢是國企文化建設的重要保證黨在國企的政治優(yōu)勢,黨、政、工、團齊抓共管的優(yōu)勢,這是西方任何黨在國企的政治優(yōu)勢,黨、政、工、團齊抓共管的優(yōu)勢,這是西方任何企業(yè)所沒有的。黨在企業(yè)的思想政治工作、企業(yè)精神文明建設工作能夠成為企業(yè)文化建設活動的重要保證與有效載體。（三）行業(yè)性質形成其具有個性特征的企業(yè)文化不同行業(yè),因為工作性質不同,其企業(yè)文化的特征也不同。例如,電力行業(yè)是一個技術密集型行業(yè),所以它的企業(yè)文化具有尊重科學、嚴守規(guī),因程、顧全大局、服從指揮、管理嚴密這樣的特征。煤炭、石油行業(yè)為條件比較艱苦,所以它的企業(yè)文化一般都有艱苦奮斗的傳統(tǒng)和不怕犧,因牲的精神。高科技行業(yè),則要求有創(chuàng)新精神,要求尊重知識、尊重人才。對于某些壟斷行業(yè),它的企業(yè)文化又具有因循守舊、缺乏危機感、創(chuàng)新水平差等特征,還存有著“大鍋飯”、“鐵飯碗”等現(xiàn)象。（四）長期的計劃經(jīng)濟體制,使國有企業(yè)形成了一些不適合市場經(jīng)濟體制的不良文化國企經(jīng)歷了幾十年一貫制的計劃經(jīng)濟運營模式,企業(yè)形成了服從命令、遵章守紀等優(yōu)良傳統(tǒng),但在向市場經(jīng)濟模式轉軌時,暴露出了很多不適合形勢發(fā)展的不良企業(yè)文化。如：物力資源作用凸現(xiàn),人力資源的重要性相對弱化,職工對企業(yè)的依附性強,人性相對壓抑;職工的市場意識、競爭意識淡薄,冒險意識、創(chuàng)新意識不足,安逸感強、惰性足、危機意識弱,存有求穩(wěn)知足,依賴企業(yè)、不思進取的“等、靠、要”思想,對改革帶來的利益格局的調整產(chǎn)生抵觸情緒……這些又是構建新型企業(yè)文化的沉重包袱。（五）多層代理的產(chǎn)權管理模式使職工的主體意識淡漠作為全民所有制的國有企業(yè)政府是其唯一的投資主體。企業(yè)單一全民所有制的產(chǎn)權模式使企業(yè)員工形成了愛崗敬業(yè)、團結協(xié)作的工作作風,政府對其采取多層代理的產(chǎn)權管理模式行為的約束作為全民所有制的國有企業(yè)政府是其唯一的投資主體。企業(yè)單一全民所有制的產(chǎn)權模式使企業(yè)員工形成了愛崗敬業(yè)、團結協(xié)作的工作作風,政府對其采取多層代理的產(chǎn)權管理模式行為的約束,形成了“吃大鍋飯”、不注重企業(yè)生產(chǎn)效益的思想行為絕大多數(shù)員工認為自己在為國家經(jīng)營這塊資產(chǎn),“人人都有份不能拿”。職工在企業(yè)資產(chǎn)運營中的主人翁地位是虛置的的收入、應盡的義務、應負的責任是模糊的。在這種產(chǎn)權管理模式下企業(yè)產(chǎn)權自我保護意識、產(chǎn)權主體的權力和約束弱化偏離經(jīng)濟上的認同,增強政治上的認同彩。,但也讓員工感覺不到產(chǎn)權對;,人人都,他們對自己,導致員工對企業(yè),企業(yè)文化染上濃厚的政治化色（六）價值取向造成企業(yè)經(jīng)營者行為的短期化企業(yè)經(jīng)營者由上級主管部門任命成上級主管部門分配的任務系。經(jīng)營者對上級主管部門的依賴性大造成經(jīng)營者一只眼睛盯著市場理局面。在這種背景下拓性、創(chuàng)造性差。益;更重視職工對道德完善的追求在強調“集體榮譽感”的同時（八）企業(yè)文化建設淺層化因為體制、機制和理解觀點等方面的原因,國企在企業(yè)文化建設方面普遍存有簡單化的傾向,把精神文明建設等視同企業(yè)文化深層整體內涵企業(yè)經(jīng)營者由上級主管部門任命成上級主管部門分配的任務系。經(jīng)營者對上級主管部門的依賴性大造成經(jīng)營者一只眼睛盯著市場理局面。在這種背景下拓性、創(chuàng)造性差。益;更重視職工對道德完善的追求在強調“集體榮譽感”的同時（八）企業(yè)文化建設淺層化因為體制、機制和理解觀點等方面的原因,國企在企業(yè)文化建設方面普遍存有簡單化的傾向,把精神文明建設等視同企業(yè)文化深層整體內涵有的將思想政治工作代替企業(yè)文化,還有的將企業(yè)文化體育娛樂活動簡,接受其考核,經(jīng)營者的決策目標是完,行為舉止力求符合上級主管部門的評價體,服從意識強,紀律性強。這就,一只眼睛不得不盯著上級臉色的經(jīng)營管,開,造成了經(jīng)營者行為的短期化,缺乏創(chuàng)新意識,開（七）企業(yè)道德的“倫理中心”原則較重國有企業(yè)的企業(yè)文化帶有濃厚的倫理化色彩,忠誠、勤勞、節(jié)儉、團結、禮貌、遵紀、守信等倫理道德在國企的企業(yè)道德中占主體地位。企業(yè)的經(jīng)營者往往重視企業(yè)的“道德形象”而不大注意企業(yè)的經(jīng)濟效,而不大重視職工對物質利益的追求,忽視了職工實現(xiàn)自我價值的需要。,不重視實施企業(yè)文化戰(zhàn)略單視為企業(yè)文化活動。企業(yè)使命、企業(yè)經(jīng)營目標、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神等企業(yè)理念不明確,殊不知企業(yè)文化是一個戰(zhàn)略系統(tǒng),不是支離零散的組合體。二國企文化的再生探討要適合轉型的要求,國企在實施企業(yè)文化戰(zhàn)略時應注意以下問題：（一）準確理解企業(yè)文化建設的真正內涵企業(yè)文化不但僅CI,不但僅口號，不但僅領導文化，不但僅政治思想工作,不但僅文體活動。企業(yè)文化作為一種企業(yè)存有,是在企業(yè)長期發(fā)展作,不但僅文體活動。企業(yè)文化作為一種企業(yè)存有,是在企業(yè)長期發(fā)展過程中歷經(jīng)無數(shù)次的積累篩選而產(chǎn)生的,并經(jīng)過有意識升華提煉而成的。過程中歷經(jīng)無數(shù)次的積累篩選而產(chǎn)生的,并經(jīng)過有意識升華提煉而成的。企業(yè)文化深深地根植于企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史話、精神風貌、道德準則、規(guī)章,這種制度、模范事跡、行為習慣等中。企業(yè)文化是一種新的管理思想

,這種“新管理”相對于“舊管理”來說,其突出特征是在管理中植入了“靈魂”。企業(yè)從科學管理到人本管理的轉變就是企業(yè)文化的轉變,是以物流為中心的剛性管理向以人為中心的柔性管理的轉變,是工業(yè)經(jīng)濟管理的價值觀向知識經(jīng)濟價值觀的轉變。這種“新管理”平臺的建立,有其嚴格的條件限制,其內在前提是企業(yè)共同的價值觀的形成,外在表現(xiàn)是以人為本的經(jīng)營哲學思想的確立。（二）認真實行企業(yè)文化調查評估企業(yè)文化調查是企業(yè)文化建設的前期工作,只有搞好調查研究,才能為企業(yè)文化建設打下堅實的基礎。企業(yè)文化評估是企業(yè)文化調查的繼續(xù)是企業(yè)文化調查的深入和展開,在思維上是一個由感性上升到理性的過程。在實行評估時,應考慮民族文化、社會制度文化、外來文化、企業(yè)傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化、地域文化等環(huán)境因素的影響,并要從物質文化、行為文化、制度文化、精神文化四個層面實行企業(yè)文化的障礙分析和優(yōu)勢分析。（三）企業(yè)文化應定位準確企業(yè)文化應定位于適合企業(yè)經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略空間和柔性支撐。企業(yè)選定的戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化能否很好相容匹配對于該戰(zhàn)略方案的成功實施關系重大。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相容匹配,則它將成為促動企業(yè)發(fā)展的強有力的柔性支撐系統(tǒng)業(yè)戰(zhàn)略的實施。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)生沖突和價值觀的作用,會使企業(yè)員工采取抵制抗拒的態(tài)度實施。如果選定的企業(yè)戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化不甚適合必須反思：是否能夠忽視文化因素的作用略的要求?還是必須改變戰(zhàn)略以適合文化的要求企業(yè)文化可采取以下設計思路：分析企業(yè)文化建設的內外部環(huán)境過對企業(yè)文化判斷評估——利弊權衡——擇優(yōu)汰劣,為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提供理念,推動企,因為傳統(tǒng)習慣,防礙企業(yè)戰(zhàn)略的,企業(yè)戰(zhàn)略決策者?是否能夠改變文化以適合戰(zhàn)?,通,提煉其優(yōu)秀的企業(yè),為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提供理念,推動企,因為傳統(tǒng)習慣,防礙企業(yè)戰(zhàn)略的,企業(yè)戰(zhàn)略決策者?是否能夠改變文化以適合戰(zhàn)?,通,提煉其優(yōu)秀的企業(yè),理論的升華,合理的創(chuàng)造,賦予企業(yè)新的文化內涵;采取文化積累與創(chuàng)造相結合的形式,構建新型的優(yōu)秀企業(yè)文化體系,從而使其結構更完備,功能更齊全,更能適合企業(yè)新的發(fā)展要求。（四）自主與外援相結合企業(yè)文化是一門相當深奧、十分復雜的學問,而一般企業(yè)又缺少這方面的專業(yè)人才,所以,光靠自己實行企業(yè)文化設計建設,會弄得不倫不類難以形成完整的企業(yè)文化體系。專業(yè)咨詢機構雖有此類專業(yè)人才,但缺乏對企業(yè)經(jīng)營層、管理層和廣大員工的經(jīng)歷、處境、理想、追求等的深刻了解,如光靠外援,易搞得花里胡哨,不切合企業(yè)的實際。只有把自己與外援有機地結合,相輔相成,才有可能構建適合企業(yè)實際的企業(yè)文化體系。（五）增強企業(yè)文化的創(chuàng)新企業(yè)文化需要創(chuàng)新,為了適合外界環(huán)境的變化,必須持續(xù)改變企業(yè)的經(jīng)營管理謀略和方式方法。知識經(jīng)濟需要的企業(yè)文化是一種全方位的知識創(chuàng)新意識和知識創(chuàng)新體系,企業(yè)應該是一個善于學習的組織,一個鼓勵創(chuàng)新的組織。對于一個企業(yè)來說,這不但僅是指技術的進步、產(chǎn)品結構的調整,更重要的是,如何在企業(yè)行為、組織結構、管理模式甚至文化理念層次上實行調整。國企企業(yè)文化的創(chuàng)新,當前主要應體現(xiàn)在以下幾個方面：一是在傳統(tǒng)文化基礎上的理念創(chuàng)新。我國傳統(tǒng)文化中蘊藏著很多豐富、優(yōu)秀的管理思想,它們的價值越來越得到很多西方學者的認可和肯定西方很多的先進管理理論在一定水準上都滲透著我國傳統(tǒng)文化的智慧和結晶,并在核心理論中與我國傳統(tǒng)（以人為本）文化有很多契合之處。企業(yè)文化建設應從以我國傳統(tǒng)文化為核心基礎的管理理念的創(chuàng)新開始縱深開發(fā)企業(yè)理念,這樣才會有自己的特色,才會具有生命力。二是機制創(chuàng)新。企業(yè)是一個有生命的組織,它要生存和發(fā)展,就必須適合顧客的需求和市場的變化。企業(yè)的組織結構和管理模式必須能在市場競爭中保持高度的敏感和彈性。國有企業(yè)要抓住改制的契機,建立全新的勞動用工、干部聘任和分配等制度,職工通過嚴格執(zhí)行制度,使企

業(yè)所倡導的行為理念轉化為實踐活動,并在實踐中得以強化。建立健全業(yè)所倡導的行為理念轉化為實踐活動,并在實踐中得以強化。建立健全,通過建激勵機制、約束機制、用人機制、考核機制和目標管理等機制,通過建立內層文化來激勵人的主觀能動性,這樣企業(yè)的人才才會合理地流動,人力資源才會得到合理開發(fā)和利用。三是要發(fā)揮企業(yè)家在企業(yè)文化創(chuàng)新中的獨特作用。企業(yè)家應形成自己獨特的適合市場經(jīng)濟發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營哲學（理念）,并采用各種有效形式將其經(jīng)營哲學（理念）灌輸給企業(yè)員工。企業(yè)家要以身作則,以其形成的理念來指導自己的行為,進而影響群體的理念和行為。（六）企業(yè)文化建設與CI策劃有機結合口CI策劃這股自美國、日本吹過來的勁風讓國內眾多企業(yè)樂不可支，傾口而為。但因為一些企業(yè)對CI的理解比較膚淺和片面，甚至抱著急功近利、急于求成的思想，導致CI設計與實施進入誤區(qū)，出現(xiàn)“一頭輕一頭重”的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在：（1）重CI策劃，輕企業(yè)文化體系構建。CI缺少經(jīng)提煉的企業(yè)哲學、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德等企業(yè)精神文化的支撐,對企業(yè)內部不能發(fā)揮凝聚、規(guī)范、激勵和導向作用,對外不能深刻地輻射企業(yè)文化的特點和內涵。（2）重VI（視覺形象），輕BI（行為形象）和MI（理念形象）。視覺部分―—眼睛一亮,行為部分——我行我素,理念部分——依舊沉重。這樣的所謂“CI”