高考語(yǔ)文說(shuō)明文的說(shuō)明方法及作用

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說(shuō)明文，就是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)闡明事物、表明事理而給人以學(xué)識(shí)的文章，它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物的闡明，或?qū)Τ橄笳淼年U釋，使人們對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類，成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、蛻變、異同等有所熟悉，從而獲得有關(guān)的學(xué)識(shí)。以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上相識(shí)別的標(biāo)志。說(shuō)明文的中心鮮明突出，文章具有科學(xué)性，條理性，語(yǔ)言切當(dāng)生動(dòng)。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)闡明事物、表明事理而給人學(xué)識(shí)的文章體裁。它通過(guò)透露概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的外形、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、蛻變等。

1舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物概括化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。

運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要留神例子的代表性，二要留神例子的適量性。

2引資料。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)概括，可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。

3作對(duì)比。說(shuō)明某些抽象的或者是人們對(duì)比目生的事物，可以用概括的或者大家已經(jīng)熟諳的事物和它對(duì)比，使讀者通過(guò)對(duì)比得到概括而鮮明的印象。事物的特征也往往在對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。

在作對(duì)比的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物舉行"橫比'，也可以對(duì)事物舉行"縱比'。

4列數(shù)據(jù)。為了使所要說(shuō)明的事物概括化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要留神的是，引用的數(shù)字，確定要切實(shí)無(wú)誤，不切實(shí)的數(shù)字十足不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有穩(wěn)當(dāng)?shù)母鶕?jù)，并力求近似。

5分類別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照確定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類別。

分類別是將繁雜的事物說(shuō)領(lǐng)會(huì)的重要方法。

6打比方。利用兩種不同事物之間的好像之處作對(duì)比，以突出事物的性狀特點(diǎn)，鞏固說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻那么不宜使用。

7摹狀貌。為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、概括，可以舉行狀貌摹寫，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。

8下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能切實(shí)透露事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。

下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于"人'的定義;有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于"肥料'的定義;有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于"統(tǒng)籌方法'和"應(yīng)用科學(xué)'的定義。

9作詮釋。從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。

定義法和詮釋法常采用"某某是什么'的語(yǔ)言形式。形式一致，如何區(qū)分呢?一般來(lái)說(shuō)，"是'字兩邊的話能夠互換，就是定義;假設(shè)不能互換，就是詮釋。

例如，"人是能制造工具并使用工具舉行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物'這句話，改成"能制造工具并使用工具舉行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人'，意思不變。"雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物'這句話，假設(shè)改為"云中形成的固態(tài)降水物是雪'就不成。由此可以分辯，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)