關(guān)于孔子的名言

11/11關(guān)于孔子的名言篇一：孔子名言名句大全及相關(guān)解釋孔子說(shuō)：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。〞——《季氏》孔子名言名句大全及相關(guān)解釋由名人名言網(wǎng)特別編輯【釋義】孔子說(shuō)：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽的時(shí)候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否符合道義。〞孔子說(shuō)；君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！踞屃x】君子處世以道義而行，決事循理而迎刃而解，坦然舒泰情狀矣。應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計(jì)個(gè)人利害得失。小人患得患失，忙于算計(jì)，又每每庸人自擾，疑心他人算計(jì)自己，所以經(jīng)常陷于憂懼之中，心緒不寧！孔子名言＂十有五志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十知天命＂孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史。文質(zhì)彬彬，然后君子。〞——《雍也》【釋義】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。〞孔子說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周。〞——《為政》【釋義】孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。〞孔子說(shuō)：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。〞——《子罕》【釋義】孔子說(shuō)：“聽到符合原那么的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話，能不快樂(lè)嗎？而快樂(lè)之后能分析鑒別才可貴。而盲目快樂(lè)，不加分析；或外表接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒有方法啊。〞孔子說(shuō)：“其言之不祚，那么為之也難。〞——《憲問(wèn)》孔子說(shuō)：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。〞孔子說(shuō)：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，無(wú)不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。〞——《述而》【釋義】孔子說(shuō)：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過(guò)大河，這種死了都不懊悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心，喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來(lái)完成任務(wù)的人。〞推薦閱讀：魯迅先生的經(jīng)典名言警句大全孔子說(shuō)：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益也。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。〞——《季氏》【釋義】孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)由三種，有害的快樂(lè)有三種。以得到禮樂(lè)的調(diào)節(jié)為快樂(lè)，以贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè)，一多交賢能的朋友為快樂(lè)，這是有益的快樂(lè)。以傲慢自大為快樂(lè)，以無(wú)所事事地游蕩為快樂(lè)，以過(guò)度的宴飲為快樂(lè)，這是有害的。〞孔子說(shuō)：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。〞——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō)：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。〞——《述而》【釋義】孔子說(shuō)：“君子胸懷坦蕩，小人經(jīng)常憂愁。〞孔子說(shuō)：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下；即使大家都喜歡他，也一定要考察一下。〞孔子說(shuō)：“不患人之不己知，患不知人也。〞——《學(xué)而》【釋義】孔子說(shuō)：“不怕別人部料解自己，就怕自己不了解別人。〞孔子說(shuō)：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！〞——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō)：“不事先疑心別人的欺詐，也不隨意猜測(cè)別人的不老實(shí)，然而卻又能及早地加以發(fā)覺，這才是賢人啊！〞孔子說(shuō)：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？〞——《為政》【釋義】孔子說(shuō)：“觀察一個(gè)人的所作所為，考察他所走過(guò)的道路，了解他的心情、愛好，那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢？怎么能隱藏得住呢？〞孔子說(shuō)：“君子不以言舉人，不以人廢言。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“君子不因?yàn)橐粋€(gè)人有幾句正確言論就推薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論。〞33．孔子說(shuō)：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。〞——《子罕》【釋義】孔子說(shuō)：“可以同在一起學(xué)習(xí)的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同堅(jiān)守真理；可以一起堅(jiān)守真理的人，未必都能做到通權(quán)達(dá)變。〞孔子說(shuō)：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“可以同他談話，卻不同他談話，這會(huì)錯(cuò)過(guò)人才；不可以同他談話，卻同他談話，這是錯(cuò)說(shuō)了話。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過(guò)人才，也不會(huì)錯(cuò)說(shuō)話。〞孔子說(shuō)：“道不同，不相為謀。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“主張不同，不互相謀劃事情。〞孔子說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇于犧牲自己來(lái)維護(hù)仁德。〞孔子說(shuō)：“躬自厚而薄責(zé)于人，那么遠(yuǎn)怨矣。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。〞孔子說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家，就要為那些卿大夫中的賢人效勞，與那些士人中的仁人交友。〞孔子說(shuō)：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。〞——《季氏》【釋義】孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同老實(shí)的人交朋友，同見多識(shí)廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛?lè)畛械娜私慌笥眩?dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語(yǔ)的人交朋友，便有害了。〞孔子說(shuō)：“忠告而善道之，不可那么止，勿自辱焉。〞——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō)：“誠(chéng)懇地勸告他，好好地引導(dǎo)他，要使他仍然不聽，也就算了，免得自找羞辱。〞孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏,其何以行之哉。〞——《為政》【釋義】孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？〞孔子說(shuō)：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。〞——《里仁》【釋義】孔子說(shuō)：“見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病。〞孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利。〞——《里仁》【釋義】孔子說(shuō)：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。〞孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高低，合群而不拉幫結(jié)派。〞孔子說(shuō)“巧言亂德。小不忍那么亂大謀。〞——《衛(wèi)靈公》大意：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。〞孔子說(shuō)：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。〞——《季氏》【釋義】孔子說(shuō)：“君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時(shí)期，血?dú)膺€未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時(shí)期，血?dú)庹谕?，要警惕不可?zhēng)強(qiáng)好勝；等到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得無(wú)厭。〞孔子說(shuō)：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。〞——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。〞孔子說(shuō)：“君子求諸己，小人求諸人。〞——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。〞孔子說(shuō)：“君子欲訥于言而敏于行。〞——《里仁》【釋義】孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。〞孔子說(shuō)：“古者言之不出，恥躬之不逮也。〞——《里仁》【釋義】孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的。〞孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行。〞——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。〞孔子說(shuō)：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。〞——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直；國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。〞孔子說(shuō)：“人之生也直，罔之生也幸而免。〞——《雍也》【釋義】孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗?；不正值的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地防止了禍患。〞孔子說(shuō)：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。〞——《述而》孔子名言aiqingjingdian【釋義】孔孔子說(shuō)：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心。〞孔子說(shuō)：“德不孤，必有鄰。〞——《里仁》【釋義】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤單的，必定有志同道合的人來(lái)同他做伙伴。〞孔子說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。〞——《子罕》【釋義】孔子說(shuō)：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無(wú)所畏懼。〞孔子說(shuō)：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。〞——《雍也》【釋義】孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活潑，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè)，有仁德的人容易長(zhǎng)壽。〞篇二：《論語(yǔ)》中孔子的經(jīng)典名句走進(jìn)名校——附錄4《論語(yǔ)》中孔子的經(jīng)典名句潮砥鎮(zhèn)完小六年級(jí)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)〔2023年春〕■【孔子簡(jiǎn)介】公元前551—前479春秋時(shí)期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。人們稱他為“圣人〞。他的．．言行，被弟子們收錄在《論語(yǔ)》中。①●子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?〞【語(yǔ)意】]孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是件快樂(lè)的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不是件愉快的事?別人不了解我,我也不怨恨,這樣的人,難道不是君子嗎?〞②●子曰：溫故而知新，可以為師矣。【語(yǔ)意】孔子說(shuō)：“溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并且有新的體會(huì)，就可以做別人的老師了。〞③●知之為知之,不知為不知,是知也?！菊Z(yǔ)意1】知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的?！菊Z(yǔ)意2】知道就是知道,不知道就是不知道,這才是做學(xué)問(wèn)的道理。④●君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚。【語(yǔ)意】作為君子，應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計(jì)個(gè)人利害得失。小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。⑤●學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。【語(yǔ)意】學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被外表知識(shí)所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，那么會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。⑥●性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！菊Z(yǔ)意】人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。⑦●其知可及也，其愚不可及也?！菊Z(yǔ)意】他的聰明別人可以學(xué)得來(lái)，他的愚蠢別人卻趕不上。⑧●三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！菊Z(yǔ)意】三個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)支學(xué)習(xí)，找出他們?nèi)秉c(diǎn)加以改正。⑨●人而無(wú)信，不知其可也?！菊Z(yǔ)意】一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。⑩●言必信，行必果?！菊Z(yǔ)意】說(shuō)了就一定要守信用，做事一定要辦到,不拖拉。11●學(xué)而不厭，誨人不倦?！菊Z(yǔ)意】勤奮學(xué)習(xí)而不感到滿足，教導(dǎo)別人不知道疲倦。12●君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！菊Z(yǔ)意】君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反。13●己所不欲，勿施于人。【語(yǔ)意】自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。14●與朋友交,言而有信。【語(yǔ)意】和朋友相處〔交往〕，說(shuō)話就要算數(shù)。15●三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！菊Z(yǔ)意】軍隊(duì)可以被奪去主帥，但男子漢〔也包括普通老百姓〕不可以被奪去志氣。篇三：孔子名人名言及解釋孔子經(jīng)典語(yǔ)錄收藏1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。答：默默地記住〔所學(xué)的知識(shí)〕，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。答：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。3、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。答：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)中選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？答：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》1)意：同臆，猜測(cè)、猜疑。(2)必：必定。(3)固：固執(zhí)己見。(4)我：這里指自私之心。答：孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感慨地說(shuō)：“〔對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德〕，我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗盟圃谇懊妫蝗挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。7、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》答：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難彫〞。亦作“朽木不雕〞。8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。〞10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文〞也。摘孔子《論語(yǔ)》答：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文〞字作為他的謚號(hào)。11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》答：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。"12、質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。〞13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》答：：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。〞14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》答：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》答：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。答：聰明人喜