打破思維定勢的演講稿

第5頁共5頁打破思維定勢的演講稿記得在上?高中的時(shí)候?，老師曾經(jīng)?問過一個(gè)問?題，說是一?個(gè)聾啞人到?商店買釘子?，他用左手?作出拿釘子?的模樣，將?兩個(gè)手指捏?起來放在柜?臺上，又用?右手作出用?錘敲擊的樣?子。店老板?就給了他一?些釘子。這?時(shí)，一個(gè)盲?人來買剪子?，老師問，?這個(gè)盲人怎?樣用最簡單?的方法買到?剪子?有許?多同學(xué)回答?，讓盲人和?聾啞人一樣?，伸出手作?剪子的樣子?就行了。老?師說，其實(shí)?方法很簡單?，讓盲人開?口說一聲自?己買剪子就?可以了。老?師說，大家?要牢記，以?后遇到問題?一定要突破?思維定勢，?走出思維死?角，用創(chuàng)新?思維去思考?。其實(shí)，?在生活中，?我們總是習(xí)?慣于用某種?固定的思維?方式去思考?問題，總是?習(xí)慣于按照?一種約定俗?成的方式去?度過生命的?時(shí)光，從來?也不去嘗試?全新的思考?方式，從來?也不去走一?走新的人生?道路，這會?讓人的思維?逐漸僵化，?會讓人的生?命變得毫無?生機(jī)。如果?我們能夠突?破思維定勢?，換一種思?維方式去思?考問題，換?一種眼光去?面對生活，?生命的歲月?一定會美麗?如陽春__?_月，豐盈?如芬芳的碩?果。打破?思維定勢，?活出真實(shí)的?自我柴靜?向周云蓬提?出的問題是?出于一種慣?性思維，我?們總是認(rèn)為?身體上的殘?缺會帶給人?無窮的痛苦?，甚至是在?咀嚼痛苦中?堅(jiān)強(qiáng)了一顆?心，成就了?一個(gè)人。而?周云蓬的回?答出人意料?，并不是所?有的殘疾都?會給人精神?上的砥礪，?也不一定就?是“身殘志?堅(jiān)”。9?歲的孩子并?不懂得什么?是精神摧殘?，___歲?的人很怕自?己被“類型?化”而陷入?為成名成家?而樹碑立傳?，他們只想?感受實(shí)實(shí)在?在的生活，?只想活出真?正的自我。?而正是我們?這些“多事?的人”“敏?感的人”“?寫作演講的?人”在給他?們灌輸著所?謂“一成不?變”“逆境?成才”的定?律。試問?:那些漂泊?在城市的打?工者把故鄉(xiāng)?背在身上就?一定是負(fù)重?前行，而絲?毫感覺不到?城市生活的?美好，如果?不美好，為?何還有前赴?后繼的壯觀?景象?他們?也有自己的?驕傲和懷想?，他們也有?自己的幸福?和快樂。有?時(shí)我們給予?的簡單的理?解和同情是?一種廉價(jià)的?施舍甚至是?可笑。試?問:有誰能?夠在經(jīng)常咀?嚼自己苦難?的時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)?崛起，誰能?夠在沉浸在?逆境中而涅?盤?按照上?天所給的權(quán)?利，喊出自?己的聲音，?我們的生活?中只有不斷?的拼搏而沒?有固定的模?式，只有不?斷的超越而?沒有守株待?兔。我們?常說:理想?就是天空中?的太陽在照?射著前行的?路，試問:?有多少人并?沒有清晰的?人生規(guī)劃，?并不是從小?就有高遠(yuǎn)的?目標(biāo)，而是?在以后的摸?爬滾打中才?逐漸清楚自?己的定位:?我是誰:我?要成___?樣的人。“?中國打工皇?帝”唐駿最?初也不過是?___郵電?學(xué)院的一名?學(xué)子，他也?不知道自己?的命運(yùn)竟然?能夠和微軟?聯(lián)系在一起?，生活的磨?礪將他一步?步推上生命?之巔。但他?也不是完人?，他也會因?為膨脹的頭?腦而失去做?人的誠信。?這反倒體現(xiàn)?他的真實(shí)，?把他從膜拜?的神壇拉回?到現(xiàn)實(shí)中來?，可感可敬?可學(xué)也很可?愛。不要?動輒就給一?種模式一個(gè)?框子去固定?一種思維封?鎖一個(gè)心靈?關(guān)閉一條路?。人說:_?__在關(guān)上?一扇門的時(shí)?候總會為你?打開一扇窗?。每個(gè)人的?心中都會開?著一扇窗，?他能夠清晰?地看到這個(gè)?世界，能夠?清楚地看清?自己，每個(gè)?人都是自己?的哲人。人?說，沒有兩?片相同的樹?葉，那么_?__我們一?定要給出一?種定式。走?別人的路可?以，你很可?能穿著跟別?人一樣的鞋?子，但關(guān)鍵?是腳的區(qū)別?，因?yàn)槟_比?路長。其?實(shí)固定的模?式給我們的?傷害讓我們?痛入骨髓，?沒有小平的?解放思想，?哪來的特色?___和改?革開放，沒?有___，?哪來的__?_和___?的回歸，沒?有一部分人?先富起來的?觀念，恐怕?今天依然會?有很多人掙?扎在溫飽線?上艱難度日?。一個(gè)饑渴?的民族是不?會有精神的?強(qiáng)盛的，而?今天的“大?國崛起”具?有怎樣的震?撼力!很?欣賞周云蓬?的“活在路?上”的信條?，這不僅是?一個(gè)強(qiáng)者的?自白，更應(yīng)?該是所有人?乃至一個(gè)國?家一個(gè)民族?的最強(qiáng)音。?打破三分?鐘演講之打?破思維定勢?愛因斯坦?曾經(jīng)問他的?學(xué)生:如果?有兩個(gè)工人?從煙囪爬里?出來，一個(gè)?工人身上很?臟而另一個(gè)?卻很干凈，?請問，這時(shí)?候哪一位工?人會去洗澡?呢?同學(xué)?們，你們覺?得誰會先去?洗澡呢??愛因斯坦的?學(xué)生們，絕?大多數(shù)都認(rèn)?為，這還用?說嗎?當(dāng)然?是身上臟的?那位工人會?去洗澡。愛?因斯坦說:?請?jiān)O(shè)想一下?，身上干凈?的工人看見?對方身上很?臟，便會認(rèn)?為自己身上?也很臟，而?身上很臟的?工人，看著?對方干凈的?衣服，便會?認(rèn)為自己身?上也是干凈?的，所以身?上干凈的工?人會先去洗?澡。學(xué)生們?恍然大悟。?而這時(shí)愛因?斯坦又說:?請問，兩個(gè)?工人同時(shí)從?煙囪里爬出?來，怎么可?能一個(gè)身上?臟，一個(gè)身?上干凈呢??這個(gè)假設(shè)根?本不成立。?同學(xué)們，?這個(gè)故事告?訴我們的道?理，想必大?家已經(jīng)有所?領(lǐng)悟。在看?待問題時(shí)，?我們往往習(xí)?慣于從一個(gè)?片面的角度?思考，并且?會沉浸在自?己的思維里?，一條路走?到底，卻發(fā)?現(xiàn)是個(gè)死胡?同。因?yàn)橐?旦我們的思?考方向被鎖?定，我們就?很難再跳出?問題，理性?思考了。?這讓我想到?一個(gè)很有趣?的，看似簡?單實(shí)則也很?簡單的數(shù)學(xué)?問題。_?__-10?2=1，如?何只挪動一?個(gè)數(shù)字，使?這個(gè)等式成?立。注意，?是只能挪動?一個(gè)數(shù)字而?不是兩兩調(diào)?換位置或者?改變數(shù)字或?符號。這?道題是我在?熊培云先生?的一篇文章?里看到的，?這篇文章的?標(biāo)題是【自?由在高處】?。最初看?到這題時(shí)，?我不斷嘗試?將其中的一?個(gè)數(shù)字前后?移動，卻無?論如何也無?法使等式成?立。那么，?這道題的答?案是什么呢??___?-10?=?1。答案?相當(dāng)簡單，?題目卻充滿?陷阱。而這?陷阱，正是?利用了人們?的思維定式?。很多人?在解決這道?題的時(shí)候，?習(xí)慣于像我?一樣左右移?動數(shù)字，而?這道題的自?由，正是在?高處。也?許有同學(xué)會?認(rèn)為，這種?題我們絕對?不會在作業(yè)?考試中碰到?。其實(shí)，這?道題已經(jīng)不?僅僅是一道?數(shù)學(xué)問題了?，透過這道?題，可以反?映出我們在?學(xué)習(xí)，乃至?生活中的思?維方式。?不知道有沒?有人對你們?說過，不要?思維定式。?這句話，從?小學(xué)到高中?，我聽過很?多遍，不管?是對我說或?是對別人說?，幾乎每一?次都是從老?師口中說出?的。在解題?時(shí)，我們總?是習(xí)慣于按?部就班，幾?乎每一步都?按照例題的?步驟。固然?，熟悉例題?對我們平時(shí)?做作業(yè)乃至?考試有很大?作用，但高?中的很多題?