秦腔角色演唱風(fēng)格類型,音樂論文

秦腔角色演唱風(fēng)格類型,音樂論文【題目】【第一章】【第二章】秦腔角色演唱風(fēng)格類型【第三章】【第四章】【第五章】【第六章】【結(jié)束語/以下為參考文獻】2.秦腔角色演唱風(fēng)格類型在前人的研究與探尋求索中秦腔四大行當(dāng)，生、旦、凈、丑的角色逐步豐富和完備。筆者結(jié)合前人對秦腔四大行當(dāng)中角色的分類，根據(jù)秦腔不同角色的演唱特點，將秦腔角色的演唱歸納為七種演唱風(fēng)格。2.1蒼勁寬厚型。在秦腔角色中，老生與老旦的演唱總給人留下一種蒼勁寬厚的質(zhì)樸感。老生，可分為安工老生、衰派老生、靠把老生,一般在秦腔傳統(tǒng)劇目中扮演的是老年人的形象，大多數(shù)為老年官員或者社會下層人物，他們都飽經(jīng)滄桑，生活閱歷豐富。安工老生，也叫唱功老生,突出唱念，做工為其次，其擅于以唱念的強弱和速度等變化來渲染人物形象及表現(xiàn)人物情感，主要扮演具有高雅氣質(zhì)且身份高貴的書生、文人。由于其氣質(zhì)儒雅莊重，神態(tài)安詳且穩(wěn)重高貴，所以唱的較多，表演動作等較少。安工老生通常形象正義，據(jù)講假如秦腔演員扮演的成功，那臺下的觀眾都會對劇中人物肅穆三分。所以長得賊眉鼠眼，或者呲牙咧嘴的演員，那一定不能扮演這類角色，首先演員形象不符合正義的人物形象。安工老生的唱腔特點要求質(zhì)樸凝重，表演深切進入人心，同時突出年邁之形態(tài)，代表人物形象(祭靈〕中的劉備，(五丈原〕中的諸葛亮等。衰派老生，是秦腔藝術(shù)中的一朵奇葩，擅于表演，即做工老生，在舞臺上表現(xiàn)人物角色借助髯口和臺步，常用吊毛、搶背的技巧，來對劇目人物形象進行刻畫。毛金榮的經(jīng)典劇目(烙碗計〕將秦腔衰派老生的角色行當(dāng)水平拓展到了一個新的層次。劉毓中先生出演(跑城〕中的徐策，(三滴血〕中的周仁瑞，(烙碗記〕中的劉子明等，都爐火純青的表現(xiàn)出了衰派老生典型的老態(tài)龍鐘的人物形象，同時在唱腔中又突出了滄桑、厚重、樸實的特點?？堪牙仙?，又被稱為長靠老生。靠是京劇中的專用名詞，即古代武將所穿的鎧甲，身著鎧甲被叫作扎靠。把就是兵器，俗稱刀槍把子，也是京劇的專用名詞。所以但凡身著鎧甲，手拿兵器且擅于武功的老生角色，秦腔中都把他叫作靠把老生。表演中重視做工表演，演員還需必備很扎實的大靠功和把子功的功夫。主要飾演舞刀弄槍的武將，如忠心耿耿、老當(dāng)益壯的疆場老將等老年英雄形象，代表劇目人物有(金沙灘〕里的楊業(yè)，(戰(zhàn)疆場〕里面的黃忠等。老旦，在傳統(tǒng)劇目中指老年婦人，有富貴與貧賤之分。在扮演富貴的老旦時鳳冠霞帔、雍容華貴。在表演上力求表現(xiàn)出尊貴、沉穩(wěn)的氣質(zhì)與風(fēng)格，以顯示出老態(tài)龍鐘的形象。經(jīng)典劇目有(岳母刺字〕、(楊門女將〕等。2.2寬亮高亢型。須生的唱腔多奔放激昂，演唱時運用嗓音嘹亮高亢。須生，可分為王帽須生、靠把須生、紗帽須生、蟒帶須生、道袍須生、紅生等.須生所扮演的人物大多都是一些正義參天、保家衛(wèi)國、犧牲自個為民謀利且肝膽相照的忠義之士。王帽須生，是扮演高高在上的帝王，表演中不僅需要塑造大氣威嚴的形象，更是突顯帝王居高臨下的非凡氣度，所以在唱腔中也是氣宇軒昂，劇目代表人物有(打金枝〕的唐王，(斬秦英〕的唐太宗等?？堪秧毶俏奈洳⒅丶闯黾嬷氐捻毶?，表演時大氣穩(wěn)健，干凈利索，動作比擬夸大，弓馬嫻熟，唱腔慷慨激昂，代表人物有(拆書〕中的伍員和(韓寶英〕中的石達開等。紗帽須生，即頭戴烏紗帽，身著官衣，速來有吹胡瞪眼耍帽翅，提袍甩袖亮靴底的傳統(tǒng)表演方式方法，在劇中經(jīng)常飾演不畏強權(quán)、執(zhí)法公正嚴明的知府縣令。傳統(tǒng)劇目人物代表有(打鎮(zhèn)臺〕中的王鎮(zhèn)，(殺驛〕中驛丞等。蟒帶須生，大部分都是飾演達官貴人，身份比紗帽生高，有的偏唱，有的偏做，其表演非常有特色。(轅門斬子〕中的楊延景，(闖宮〕中的梅伯都是其代表人物。道袍須生，多是一些比擬落魄的文人形象，唱做并重，比方(烏龍院〕的宋江等。紅生，扮演公正剛直的人物，比之小生、須生性格更為鮮明、莊重，以扮演關(guān)羽為標(biāo)志，表演風(fēng)格介于生角與凈角之間，重視架子工，強調(diào)四大特點：準、穩(wěn)、帥、恨，唱腔奔放激昂、嘹亮高亢、粗狂有力。2.3瀟灑飄逸型。小生的演唱多表現(xiàn)一些青年男子儒雅豪爽、瀟灑英俊的氣質(zhì)。小生，可分為文小生〔紗帽生、貧生〕、錐尾生、文武小生、武生〔短打武生、長靠武生〕.在秦腔傳統(tǒng)劇目中小生的舞臺形象以青年男子居多，其舞臺形象多表現(xiàn)青年男子儒雅豪爽、瀟灑英俊的氣質(zhì)。文小生，分為紗帽生和貧生，借助水袖、扇子、梢子、等舞臺道具塑造一些些秀才、解元之類的青年文人的形象。代表劇目人物有(白蛇傳〕中的許仙、(拾玉鐲〕中的傅朋、(樓臺會〕中梁山伯、(游西湖〕中的裴瑞、(三滴血〕中的李遇春等。紗帽生，也被稱為官衣小生，是文小生的一種，由于穿著紗帽官衣而得名。多為一些睿智干練、智慧精明的年輕文官形象，還包括穿著蟒皮的狀元等，演戲中愈加強調(diào)念白，表演做工大氣穩(wěn)重。如(玉堂春〕中的王景龍等是其代表人物形象。貧生，通常是一些落魄青年文人的形象，表演中經(jīng)常表現(xiàn)出一幅自命清高的窮酸書生氣，也會飾演一些民間百姓中有一定思想遠見的人來表現(xiàn)勞動人民的勤勞聰明智慧。其唱腔經(jīng)常運用各類彩腔，且用二音來拖腔。(打柴勸弟〕中的陳勛為其典型人物形象。錐尾生，由于帽盔上雙插錐尾而得名，翎子功是最基礎(chǔ)的技能，唱做并重，一般塑造瀟灑英雄、風(fēng)流倜儻的人物形象，例如楊宗保、呂布、周瑜等。文武小生，是一種介于文小生與武生之間的小生角色類型，在劇中這類人物通常文武雙全、風(fēng)流倜儻，唱做兼重，一般戴武生巾、道袍外罩，或扎大靠穿箭衣。劇種人物形象最典型的代表就是(奪錦樓〕中梅玉鑒，(游龜山〕田玉川，(牧羊卷〕朱春登，(五典坡〕薛平貴，秦腔史上表演文武小生代表演員有沈和中、蘇哲民、蘇育民、張新華等。武生，分為兩種，有短打武生和長靠武生，可以以通過能否勾臉來分為勾臉的武生與不勾臉武生的兩大類。武生比擬注重表演和念白，對唱功要求不高，表演上要求做到準、穩(wěn)、狠、硬，其念白要直接、快速、明了。不過在秦腔中，一直都不太注重武戲，武戲表演是比擬粗糙的，以致于如今非常缺少武生演員。最著名的秦腔武生演員有岳鐘華〔活武松〕、沈和中、徐撫民、王藹民、顏春苓、、張杰民〔活猴王〕、王集志〔活馬超〕、薛慶華等，武生常演劇目有(柴桑關(guān)〕、(馬超哭頭〕、(反西涼〕、(羅成修書〕、(葭萌關(guān)〕、(截江〕(火燒裴元慶〕、(盤腸戰(zhàn)〕、(戰(zhàn)冀州〕、(四杰村〕、(擋馬〕、(挑滑車〕等。2.4雄渾粗獷型。凈角是秦腔中最有特色的行當(dāng)，其演唱多粗狂豪放，是秦腔四大行中不可或缺的角色。凈角有二凈，即大凈、毛凈。凈角雖不再分類，但臉譜化裝大大豐富了這一角色的人物表現(xiàn)內(nèi)容。大凈，大花臉，也被稱為銅錘花臉，側(cè)重于唱功和念功，以腔生情，先是重唱腔即注重旋律的演唱，其次才是表演，表演動作幅度較小，如(鍘美案〕中的包拯。毛凈，二花臉，也被稱為架子花臉，它重視腰腿功夫，講究架子功，通過做架子工來凸顯威武豪邁的氣概，所以觀眾稱其為架架兒.也側(cè)重做工和念白。二花臉在演唱方面和大花臉測重不同，二花臉測重在唱念時，首先抒發(fā)唱腔感情，其次再側(cè)重腔調(diào)的完好，是以情生腔,大花臉的處理與之恰好相反。一般飾演脾氣火爆、性格暴躁之人，如(蘆花蕩〕中的張飛。副凈，也稱把把花臉、娃娃花臉.是傳統(tǒng)的秦腔角色，為凈行的一支，多為青壯年凈行角色。如(下河?xùn)|〕之呼延贊、(游西湖〕之廖寅等角色。武老旦也被歸于此行，如(串龍珠〕之花云媽。2.5穩(wěn)重含蓄型。正旦〔挽袖青衣、批蟒青衣〕，在秦腔中多扮演正直性格、舉止端莊大方的中年女性，其演唱多穩(wěn)重含蓄，正劇或悲劇人物都有，在秦腔舞臺上出現(xiàn)的頻率極高。挽袖青衣，又細分為兩種青衣，一種是褶子青衣，即著裝素裙，表示扮演人物家里貧窮，社會地位較低，以扮演悲苦的尋常百姓人物較多，以唱功為主，但也有唱做皆重的劇目，如劇種演員用水袖功來表現(xiàn)人物特點。傳統(tǒng)劇目人物有(探窯〕(趕坡〕里的王寶釧，(三娘教子〕里的王春娥等；另一種是花帔青衣，即根據(jù)年齡與身份的不同能夠著裝各色花帔，地位較高，表演風(fēng)格大氣穩(wěn)重，唱腔大方端莊，知書達理，如(二堂獻杯〕中的田夫人就是其代表人物。披莽青衣也叫華彩正旦，一般扮演太后、皇后、公主或誥命夫人，以及皇親國戚中有身份地位的旦角角色，通常身著繡花對帔或穿戴鳳冠霞帔，表演時也重視唱功，如(斬秦英〕中的銀屏公主等。2.6活潑明朗型。旦角中除去老旦、正旦外，其余的年輕旦角在演唱時多以清脆活潑的嗓音演唱。小旦〔閨閣旦、正小旦〕，一般扮演一些性格開朗、機智聰明、舉止優(yōu)雅的年輕女子。閨閣旦，是在劇中扮演未出閣的妙齡少女的人物形象。在舞臺上唱做并重，在表演上要求秀麗端莊，舉止大方得體。(火焰駒〕中的黃桂英就是其代表人物。正小旦，多為穩(wěn)重典雅的貴族女子或少婦，如(飄彩〕中的王寶釧?；ǖ餐嫘Φ?、潑辣旦〕，飾演劇中活潑開朗、幽默動人、輕俏美麗、聰明機靈、能言善辯、嬌氣灑脫的少女形象。如(柜中緣〕、(打金枝〕等劇目中的少女形象。玩笑旦，劇中人物形象主要是開朗活潑的小姑娘，多為丫鬟人物。如(火焰駒〕之丫鬟云香。潑辣旦，在劇目中飾演一些性格潑辣、擅長刁難、刻薄刁鉆的婦女角色，如(殺狗〕里面的焦氏等。武旦是指身懷武藝的女性。著紅、白色彩服飾，特點鮮明的打扮以表示人物性格的剛烈，甚至還要扎女靠、執(zhí)馬鞭等，需要對刀槍劍戟等兵器精通，對做工和武功要求比擬高，唱腔突出精煉簡潔、干凈利落的特點，其重在武功和講白，演唱較少。代表劇目有(楊門女將〕、(殺仇〕中的庚娘等。如(打焦贊〕中的楊排風(fēng)等。2.7詼諧幽默型。秦腔中的丑角，分為大丑、小丑、武丑、媒旦四類，表演時根據(jù)劇目表演的需要，劇情角色來詳細分配。所以丑角在秦腔劇目中所飾演的角色可能是上述六大角色分類中任何一個。中國戲劇中之小丑，如同當(dāng)代的漫畫，雖然不成一種獨立的藝術(shù)，卻含有鋒利深入、諷誡吵罵的充分意義。外面裝著滑稽玩笑，內(nèi)容藏著無限的滋味。由于它的表演幽默詼諧，我將丑角劃分為詼諧幽默角色類型。丑角詼諧滑稽和插科打渾的藝術(shù)特色，成就了丑角這個亦莊亦諧，自然成趣的舞臺形象，讓人們流連忘返的知道無丑不成戲的道理。他們在舞臺上展示出的與其他行當(dāng)截然不同的神情、韻味、風(fēng)格和風(fēng)采，是需要唱、念、做、打等多種藝術(shù)手段融為一體，才能到達的最高表演境界。大丑，也叫文丑，文丑包括方巾丑、老丑、袍帶丑亦稱官衣丑，如(三滴血〕當(dāng)中的晉信書，(蔣干盜書〕里的蔣干等。小丑，包括斜衣丑、腰包丑、軟斤丑、鞋皮丑又稱雅僻丑、茶衣丑等，花花公子和紈绔子弟也都屬于這個行當(dāng)，如(楊三小〕中的楊三小等。武丑，主要塑造一些身懷絕技、武功高超且詼諧滑稽的人物，雖屬丑行，但經(jīng)常不由丑行扮演而由武生行兼演，但從丑角歷史上考察，卻是無丑不演武.如(盜玉杯〕中的楊香武等。媒旦，秦腔角色中一大特色和亮點，又稱彩旦或丑旦，她也屬于丑角一類。媒旦在劇中主要扮演媒婆等人物，以化裝濃艷且著裝鮮艷的外