20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文“百年大計，教育為本；教育大計，老師為本；老師大計，師德為本。”什么是師德師風(fēng)？師德是老師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)是老師這個行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。下面是我為大家?guī)淼?0xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文，盼望你喜愛。

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文1

作為一個從事幼兒教育的老師，感到肩上的職責(zé)重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育根底，假如沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的開展。而老師的靈魂在于是師德，劇烈的危機感在鞭策著我，造就良好的師德修養(yǎng)已刻不待時。

各行各業(yè)都有自我的職業(yè)道德，就是平凡的公民也有公民根本道德，而教育作為一個特別的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(造就人的一種社會活動)，對其實施者——老師更是有特別的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。

幼兒老師又因其應(yīng)對的是一個特別的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更確定了幼兒老師師德要求的特別性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精華。而隨著幼教事業(yè)的不斷開展，幼兒老師要做好教育教學(xué)工作不僅僅應(yīng)有必需的文化專業(yè)學(xué)問與技能，最重要的是要有一顆純凈的愛心，這是幼兒老師最根本的素養(yǎng)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒老師師德表達(dá)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個社會群體，生活環(huán)境的變更、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒心情情感的影響非常突出，這時老師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，老師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、開心、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的老師的信任和依戀，所以師愛對于幼兒生活的適應(yīng)，對于幼兒的身心安康起著非常重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心安康的精神須要。

有愛心的老師能為幼兒身心開展供應(yīng)精神養(yǎng)分。愛孩子是老師都應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，而幼兒相對于學(xué)齡兒童，更須要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時出現(xiàn)追人現(xiàn)象，總要跟著一位特定的老師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的老師身上，反映了年幼兒童對愛的須要和追求。

這時假如老師能用自我的師愛感化、滋潤幼兒，他們就很簡單適應(yīng)新生活，身心得以安康成長，相反，假如孩子感受不到老師的愛，就缺乏平安感，對身邊的人缺乏信任，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平常的言談中也能夠看出，幼兒對老師的寵愛程度與老師的隨和程度和對幼兒的寵愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的答復(fù)一般是，因為她喜愛我，因為她總是對我們笑。事實證明，幼兒最喜愛有愛心的老師，并且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿意了他們精神的須要。其次幼兒老師僅有愛孩子才能教育好孩

蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛就沒有教育。愛是一種無形的力氣，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充溢愛的環(huán)境中理解教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用雖然很重要，然而締造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。

年幼的幼兒園孩子感受到的僅有老師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受老師對他們的愛，對他們情感的賜予，而體會不到學(xué)問和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為根底，以師愛為媒介獲得的，老師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，所以借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對幼兒實施教育非常重要。老師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、開心、進(jìn)取的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去視察、嘗試、探究與締造，從而開展他們的智力。

所謂師德相識，就是指對老師職業(yè)道德的深刻相識和全面理解，要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和驕傲。我從事幼教工作將近二十年，回憶自我走過的經(jīng)驗，對師德相識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說在師德相識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細(xì)資料和明確目標(biāo)，我對自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的相識，尤其作為從幼兒老師到作為一名幼兒園園長應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個底。

造就跨時代所須要的高素養(yǎng)人才，其根底就是從良好的幼兒教育起先，幼兒老師的一言一行及教育質(zhì)量將干脆影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)本領(lǐng)的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的老師就造就什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好老師形象的問題。所以對于師德除了要深刻相識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實踐

謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自我言行準(zhǔn)那么，工作中要時刻牢記自我作為老師的根本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2.嚴(yán)以律己，注意言行

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增加自身的自控本領(lǐng)，限制自我的心情，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個平凡的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)好聲好氣，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸實大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3.造就良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。

(1)注意積累、陶冶、造就高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及運用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充溢了信念，又增加了危機感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒老師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

才智要用才智去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，須要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，須要我們求真;教育是藝術(shù)，須要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對于教育開展、國家振興是一種強大的、不行替代的推動力。所以，每個老師都要謹(jǐn)慎領(lǐng)悟師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純凈兒童的熱誠之愛托起明天的太陽!

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文2

我是一名小學(xué)老師，自走上工作崗位后，深感職責(zé)重大，作為一名老師不僅僅要教好書，還要在各方面以身作那么，領(lǐng)先垂范。在這次全縣開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的老師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。聞名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名榮耀的人民老師，不僅僅要具有廣博的學(xué)問，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動正是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。老師該如何造就崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，駕馭先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個方面的小結(jié)：

一、思想及工作的根本表現(xiàn)：

自從選擇了這個職業(yè)，首先，我一向愛崗敬業(yè)。酷愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。其次，我不斷加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。遵照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自我，奉公遵守法律，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時鼓勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自我，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，聽從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，謹(jǐn)慎、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自我，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜愛，學(xué)校放心的“三滿足”老師。

在平常我經(jīng)常進(jìn)展自我反省，時時到處對自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，努力營造一個好老師的形象。究竟怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜愛上你呢我認(rèn)為老師專業(yè)水平的凹凸是學(xué)生喜愛的標(biāo)記之一。一個優(yōu)秀的老師，必需有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起老師的人性，超群的教育才智支撐起老師的靈性，宏闊的課程視野支撐起老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起老師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的老師，根本不行能給學(xué)生的生命鋪上一層暖和的、純潔的底色。博學(xué)多才對一位老師來說是非常重要的。因為我們是干脆應(yīng)對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，并且往往“打破沙鍋問究竟”。沒有廣博的學(xué)問，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。所以，我們這些為師者讓自我的學(xué)問處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代開展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充溢，你那點學(xué)問就是一桶死水。

要做一個學(xué)生寵愛的老師，不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要賜予必要的關(guān)懷和幫助。學(xué)生鬧沖突，我賜予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐性地進(jìn)展教育，使學(xué)生真正相識到錯誤并剛好改正。我還抽時間和學(xué)生談心、溝通，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等?？釔蹖W(xué)生，還表此刻老師對學(xué)生的敬重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平常我很留意敬重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的特性，堅信學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又留意他們的個體差異，區(qū)分對待。對程度、水平不一樣的學(xué)生，采納不一樣的教育方法。異樣是差生，賜予更多的關(guān)懷，不讓一個學(xué)生落伍，盡最大的努力使他們安康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行干脆影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長開展。

二、存在的問題及緣由分析：

經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地相識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)非常必要，這似乎使我進(jìn)入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的?？墒?，由于本人在學(xué)習(xí)的看法，運用學(xué)習(xí)的學(xué)問到實際中解決實際問題等方面存在缺乏，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及緣由分析如下：

1、教學(xué)理論學(xué)問水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深化。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時理論學(xué)習(xí)過后，不能剛好做深化內(nèi)化，加強實踐、熬煉，以至于記得快、忘得也快。

2、教學(xué)中，我能夠具體、精確的把握教材，一般不出現(xiàn)的學(xué)問性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好學(xué)問的擴散和外延。課本淺顯的學(xué)問留意的比擬準(zhǔn)一些，自我鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一向愛惜學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時不能剛好發(fā)覺，不能剛好走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會耽誤，以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次，學(xué)生有沒有變更，有時清晰，有時不清晰，沒有轉(zhuǎn)變咋辦不能剛好發(fā)覺，總對自我信念十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至于有些時候，會在學(xué)生心中留下陰影。

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文3

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的相識，我認(rèn)為作為一名老師必需要具備以下素養(yǎng)：

一、更新教育觀念

當(dāng)今時代，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，造就具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面開展。新一輪的課程變更要求我們每一位老師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的開展為主”、“造就創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的學(xué)問”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，變更以往的“應(yīng)試教育”，實施“素養(yǎng)教育”，注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，造就學(xué)生的學(xué)習(xí)的本領(lǐng)和思維本領(lǐng)。努力使自我成為與時代共同提高的學(xué)者。

二、愛崗敬業(yè)

當(dāng)今社會，有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值凹凸的法碼，要酷愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

三、酷愛學(xué)生

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“專心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的職責(zé)感和奉獻(xiàn)精神，對全部孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是：無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，異樣對那些學(xué)習(xí)學(xué)困生，更是要“異樣的愛給異樣的你?！痹炀蛯W(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意造就他們的學(xué)習(xí)愛好。

四、以身作那么、領(lǐng)先垂范

“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識與品德永無止境，致真、致善是老師一生的追求老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜愛效仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，老師必需要時時到處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想。提高自我的鉆研精神，用一片熱誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能造就出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文4

百年大計教育為本，教育大計系老師為本，老師大計那么師德為本，要造就適合時代須要的高素養(yǎng)人才，老師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的老師，感到肩上的職責(zé)重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的根底，假如沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的開展。而老師的靈魂在于是師德，劇烈的危機感在鞭策著我，造就良好的師德修養(yǎng)已刻不待時。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個動態(tài)的概念，它有必需的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、學(xué)問經(jīng)濟、實施素養(yǎng)教育、精神禮貌建立等方面的呼喊著崇高的師德，作為一名幼兒老師要以德治身，造就良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱忱投入幼兒教育。

1.提高對師德相識

所謂師德相識，就是指對老師職業(yè)道德的深刻相識和全面理解，要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和驕傲。我從事幼教工作已有3年，回憶自我走過的經(jīng)驗，對師德相識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。

經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，能夠說在師德相識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細(xì)資料和明確目標(biāo)，我對自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的相識，尤其作為幼兒老師應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個底。

造就跨時代所須要的高素養(yǎng)人才，其根底就是從良好的幼兒教育起先，幼兒老師的一言一行及教育質(zhì)量將干脆影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)本領(lǐng)的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的老師就造就什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒，像母親一般愛每個孩子

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，須要“園丁”的呵護和造就。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。所以，每當(dāng)幼兒身體安康，學(xué)習(xí)和素養(yǎng)有所提高，你就會喜悅，那么就能夠消退全部的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)懷他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要愛護、照看好;其二，熟識孩子們的根本情景，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可依據(jù)每位孩子的不一樣特點，找尋相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，同等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、同等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有時機得到確定。

二、塑造師德風(fēng)范，潛心練功

“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好老師形象的問題。所以對于師德除了要深刻相識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實踐

謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自我言行準(zhǔn)那么，工作中要時刻牢記自我作為老師的根本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2.嚴(yán)以律己，注意言行

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增加自身的自控本領(lǐng)，限制自我的心情，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個平凡的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)好聲好氣，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸實大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3.造就良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。

(1)注意積累、陶冶、造就高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及運用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充溢了信念，又增加了危機感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒老師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

20xx師德師風(fēng)個人總結(jié)優(yōu)秀范文5

老師是以人育人的事業(yè)，干脆擔(dān)負(fù)著造就下一代安康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即老師的職業(yè)道德，是老師和一切教育工作及活動中必需遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。