西游記二十六回讀書(shū)心得范文

西游記二十六回讀書(shū)心得范文當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的西游記二十六回讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫忙到有需要的朋友。

西游記二十六回讀書(shū)心得1一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是?西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。?西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?？傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。〞我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改過(guò)，成為一個(gè)完整的人!

?西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中，我最觀賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。

?西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐盛奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)波折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的?西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，?西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地發(fā)明了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣闊，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是?西游記》民主性精華之所在。

?西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種風(fēng)趣詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢《也許這就是我所短少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不論我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

西游記二十六回讀書(shū)心得2猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，發(fā)奮學(xué)習(xí)本事的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是?西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

?西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹敾圻^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻捍衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠表明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢赐獗?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地愛(ài)護(hù)師傅的平安，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分分明哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。〞我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改過(guò)，成為一個(gè)完整的人!

西游記二十六回讀書(shū)心得3?西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑，與?三國(guó)演義》?紅樓夢(mèng)》?水滸傳》并稱(chēng)我國(guó)“四大名著〞。

書(shū)中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸?西游記》，由一本充斥風(fēng)趣幽默的連環(huán)畫(huà)，到如今只有注解的著作，我對(duì)其所描述的故事和敘述的思想有了一定的認(rèn)識(shí)，不再如兒童時(shí)期單純的喜愛(ài)看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò)“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉〞，?西游記》中，九九八十一難，每個(gè)故事中幽默，風(fēng)趣的故事并不只是“故事〞，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺(tái)〞的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害〞之時(shí)，那些神佛一句“大圣，手下留情〞，便可既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺(tái)〞的妖魔那么“死于非命〞。孫悟空在?西游記》中，算是一個(gè)積極的“革命分子〞，然而對(duì)這樣的環(huán)境也是無(wú)法改變。這無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國(guó)，比丘國(guó)王為妖魔所纏，國(guó)王聽(tīng)信讒言，欲將一千一百個(gè)孩童的心肝作為藥引，故事看似荒謬，夸張，但它卻真實(shí)反饋了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，皇帝的昏庸無(wú)道，想問(wèn)“周幽王烽火戲諸侯〞，“秦始皇焚書(shū)坑儒〞，“隋煬帝弒父殺兄〞······這些歷史君王，哪個(gè)不是更加的“匪夷所思〞《

?西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話(huà)說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒謬相比，小說(shuō)的荒謬真是小巫見(jiàn)大巫了。〞

西游記二十六回讀書(shū)心得4這個(gè)星期我讀了?西游記》這本書(shū)，里面的故事既有趣又過(guò)癮，我深深地被吸引了!

我很喜歡里面的孫悟空，他機(jī)智勇敢，天不怕地不怕。碰到妖怪總是大喊道：“妖怪!哪里逃!俺老孫來(lái)也!〞我心里總想，我要是有孫悟空的本事該多好呀!

獵八戒雖然好吃懶惰，愛(ài)占小廉價(jià)，但是他非常可愛(ài)，總做些令人好笑的事情來(lái)。

沙僧是最忠厚了，媽媽希望我做人做事像沙僧一樣，勤勤墾墾、踏踏實(shí)實(shí)的。但我還是希望我像孫悟空那樣，火眼金晴，本事高強(qiáng)，能把妖怪們統(tǒng)統(tǒng)的打敗!

西游記二十六回讀書(shū)心得5?西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長(zhǎng)。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶(hù)曉的一部神話(huà)小說(shuō)。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛(ài)敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚老實(shí)的沙和尚。

它根據(jù)真實(shí)歷史改編，增添了神話(huà)元素，使其成為最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。唐太宗時(shí)，玄奘，也就是書(shū)中的唐僧，從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后達(dá)到天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話(huà)的'根底上，完成了這部文學(xué)巨作。

?西游記》中人物眾多，要說(shuō)最喜愛(ài)的人物是哪個(gè)，相信許多人首選會(huì)是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對(duì)困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時(shí)，他又性子剛烈，淘氣好動(dòng)，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的對(duì)抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是?三打白骨精》這一回。

白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長(zhǎng)生不老之肉，但都被孫悟空識(shí)破，打回原形。而此時(shí)，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死〞了這個(gè)“美麗女子〞產(chǎn)生了不滿(mǎn)，向唐僧胡亂表明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無(wú)論孫悟空如何解釋?zhuān)粕疾宦?tīng)，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無(wú)奈，回到了花果山。后來(lái)，唐僧遇難，悟空心系師父撫慰，前去營(yíng)救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。

當(dāng)唐僧不聽(tīng)悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命，可見(jiàn)他對(duì)唐僧的一片真心。

孫悟空的這種知恩圖報(bào)，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說(shuō)：

“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!〞

西游記二十六回讀書(shū)心得6我從小就喜歡?西游記》中的孫悟空，但不知道為什么。長(zhǎng)大后，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣，永不服輸?shù)陌簱P(yáng)的樂(lè)觀精神。

?西游記》中，對(duì)孫悟空的樂(lè)觀，有不少描寫(xiě)。比方，在盤(pán)絲洞，七個(gè)女妖已經(jīng)捉住唐僧，算計(jì)要蒸吃他，孫悟空這時(shí)在一旁偷笑“這些妖精，好沒(méi)算計(jì)，煮還省些柴火，怎好蒸吃《〞他對(duì)自己的力量是多么自信，竟可以如此樂(lè)觀。還有，在獅駝國(guó)，那三個(gè)老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住，準(zhǔn)備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說(shuō)：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精。〞等他聽(tīng)到老妖說(shuō)八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時(shí)，笑笑說(shuō)：“莫怕，是雛兒妖精。〞哈!老孫不但很樂(lè)觀，物理學(xué)的也不錯(cuò)嗎!

他的樂(lè)觀，我覺(jué)得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年，齊天大圣大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將之中沒(méi)一個(gè)對(duì)手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛，拿著一根不長(zhǎng)不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會(huì)上天下地，尋遍諸神，把問(wèn)題解決。幾乎沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題，有這么強(qiáng)的實(shí)力，當(dāng)然不知道什么是垂