浙江省金華市2020屆高三下學(xué)期4月聯(lián)考語文試卷

語文試卷一、語言文字運(yùn)用（共20分）1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是 （3分）A.先知往往是寂寞的，他最先看到問題的所在；但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞， 并在寂寞中踽（y詡國獨行，不因他人的漫罵和攻訐.（ji）而隱瞞或改變自己的觀點。B.嫦娥”四號的成功是國際合作的成果： 13臺載億&?（h￡中4臺是與德國等國家合作的，與俄羅斯合作的同位素?zé)嵩磩t保障了它安全渡過月夜。C.當(dāng)你面臨無法逃遁,（dn）的困感時，網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的爆款雞湯”并不能幫你解決問題，但文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使你拋棄卑鄙,（b而淺薄，趨向高尚和精深。D.個人史是匯入正史河流的涓涓細(xì)流， 哪怕只是一個少年只.（zh商片語的勾沉，也是重建被遺忘與被毀壞的偌（nu）大歷史的一磚一瓦。閱讀下面的文字，完成2,3小題。（5分）一直以來，人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料，就會發(fā)現(xiàn)高????貴的祝融其實是個官名。 ［甲］《國語》有此記載： 黎為高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之日祝融’，其功大矣?！笨梢娮Ｈ凇笔枪俾?，負(fù)責(zé)掌管用火事宜。這在《漢書五行志上》中得到了印證： 古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。 ”［乙］由字可知， ?！痹诩坠俏闹腥缛斯蛟谏袂岸\告； 融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為 火”的代言，眾望所歸。????火的使用在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中意義重大。 對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說， 火??是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。 即便是燧人氏發(fā)明了鉆木取火，火不必再靠天賜予，但如何保留火種、 如何將火的使用極大化，依然是個難題。在這一點上祝融絕對功德無量，否則也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比如今的武器， 身為火官，??必然會在現(xiàn)實生活中參與部落戰(zhàn)爭，并擔(dān)負(fù)重任。 【丙】于是就有了傳說中 黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時祝融襄助火攻，黃帝南巡祝融隨侍為之 辨乎南方”的故事。TOC\o"1-5"\h\z.文段中的加點詞，運(yùn)用不正確的一項是 （3分）A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對.文段中畫橫線的甲、乙、丙，標(biāo)點不正確的一項是 （2分）A.甲 B.乙 C.丙.下列各句中，沒有語病的一項是 （3分）A.特朗普將新政府的三個重要職務(wù)授予鷹派和建制派保守人士， 兼具論功行賞和拉攏共和黨人的雙重意味，同時也反映出他將堅持競選綱領(lǐng)中提及的強(qiáng)硬政策立場。B.2018年12月的前半個月，杭州日照總時間僅7.9小時，平均日照時間為0.5小時/天，而歷史同期值為4.5小時/天，少了整整9倍，創(chuàng)了2000年以來同期平均日照時間的新低。C.2016年11月21日晚，巴控克什米爾靠近印巴實際控制線附近地區(qū)再次遭到印度軍方越境炮火襲擊，此事吸引了國內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注。D.當(dāng)3架四軸無人機(jī)先后在馬杜羅總統(tǒng)發(fā)表演講的主席臺周圍發(fā)生爆炸的事件發(fā)生后， 委內(nèi)瑞拉反動派武裝法蘭絨士兵”宣稱隨即對此次刺殺行動負(fù)責(zé)。.下面是張岱《西湖夢尋明圣二湖》中的一段文字，請仿照所給示例，給加點詞 ^澈”做批注。（3分）故余嘗謂： 善讀書，無過董遇三余，而善游湖者，亦無過董遇三余。董遇曰： 冬者歲之余也，夜者日之余也，雨者月之余也。 ‘雪崛古梅，何遜煙堤高柳；夜月空明，何遜朝花綽約；雨色湮濠，何遜晴光舞澈 。深情領(lǐng)略，是在解人。 ”??【示例】綽約： 綽“和約”都是絞絲旁，和絲有關(guān)。這里的意思是 柔美的樣子”，寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美，更襯托出皎潔月色的空明澄澈。港漫： .根據(jù)下面的徽標(biāo)和文段內(nèi)容，概括構(gòu)成亞運(yùn)會會徽的主要元素。 （6分）第15屆亞運(yùn)會于2006年在卡塔爾首都多哈舉行。該屆會徽主體是一面飄揚(yáng)的卡塔爾國旗。會徽的顏色符合卡塔爾當(dāng)?shù)孛袼祝?文字上面的圖形原本為黃色。 代表沙漠中的月牙狀沙丘，再上面的圖形原為藍(lán)色，代表阿拉伯灣平靜的碧海，而太陽則取自于亞奧理事會的標(biāo)志，代表亞運(yùn)會精神，即亞洲人民親如一家。第18屆亞運(yùn)會于2018年在印尼首都雅加達(dá)舉行。會徽靈感源自始建于 1962年的雅加達(dá)格羅拉蓬卡諾體育場的橢圓外形，同時圖形的中間融入了放射 16道光芒的亞奧理事會紅日LOGO。杭州2022年第19屆亞運(yùn)會會徽蒯涌”的主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成， 下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構(gòu)成了完整的杭州亞運(yùn)會會徽。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成7?9小題。（10分）材料一山地是世界陸地的主要組成部分，也是陸地的主要地貌骨架，其面積占整個陸地的30%。山地不限于單純的地貌學(xué)概念， 而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。 在山地，熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化， 從而引起植被、土壤的垂直分布變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線， 而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。 山地地區(qū)人口雖然占比不大，但是依賴山地資源生活的人口卻占世界人口的 30%?40%。山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)。人類認(rèn)識山地，利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。 中國先秦時期的《山海經(jīng)》中就有對山地的描述。以后的《管子地員》《漢書地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。對山地的綜合研究是 20世紀(jì)中期才開始的。1968年，國際地理聯(lián)合會成立高山地生態(tài)學(xué)委員會。國際山地學(xué)會于 1980年9月成立，翌年5月正式出版《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個國際合作的階段。（摘編自百度）材料二山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的 1/4,居住著世界12%的人口，山地生物多樣，生物資源十分豐富，提供了全球 40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時，山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化，以及造山運(yùn)動等地質(zhì)活動，也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。 山地處于全球變化的最前沿，深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的深刻影響， 生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯，山地也因此成為研究全球變化的熱點地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路。（摘編自許建初《山地未來與綠色絲路》 ）材料三氣候帶對全球山區(qū)和山區(qū)人民的影響溫度范圍季節(jié)卡的溫度占山區(qū)面積的比例占山區(qū)入"的比例杯寰，宙然之上14工式）3,2%S0外窠玲.高原帶（＜及1L）18,3%0.7%冷，山地之上（＞65七20.5%/6%溫帶,山也之下＜15022.7%26.Q%全部低山地區(qū)（＞15七）35,3%69.7%總的來說，全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)。近一半的人類則通過獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等，享受到了來自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來的益處。（摘編自《山地——一個耦合的社會生態(tài)系統(tǒng)》 ）材料四一說到山區(qū)，很多人首先想到的可能是農(nóng)村，是貧窮。然而，山區(qū)的未來也可以是 山境”?！吧骄场粌H要求風(fēng)景優(yōu)美，里邊還包含了一種人文理念，一種境界，是現(xiàn)實世界中的桃花源?！鄙降匚磥眄椖堪l(fā)起人、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時表示。7月5日下午，作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動的一部分，中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇，暨山地未來紅河行一一中瑞共同愿景”主題活動在瑞士駐華大使館舉辦。 瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著稱。然而在我國，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)， 大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè)，找到新的人與自然的關(guān)系，成為一個亟待解決的問題。2016年3月，經(jīng)許建初發(fā)起，在來自全球35個國家的學(xué)者的共同倡議下，以2002年成立的山地生態(tài)系統(tǒng)研究中心”的研究成果為基礎(chǔ)，中國科學(xué)院昆明植物研究所、 中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來國際合作平臺，旨在通過與國際合作伙伴的合作， 特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合作， 創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案，探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。（摘編自《山地未來：中瑞合作 打造中國版山境”》，國際在線”）.下列關(guān)于山地的說法，正確的一項是 （3分）A.山地是世界陸地的主要組成部分， 也是地球上動植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地， 山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候更是重要的旅游資源。.山地不是單純的地貌學(xué)概念，而是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。 其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布變化而變化。C.如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng)， 使近一半的人類可以獲得飲用水、 灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等。D.對山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開始，但人類認(rèn)識山地，利用和改造山地有數(shù)千年的歷史，《山海經(jīng)》中就有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是 （3分）A.全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)，其中大部分在低山山區(qū)，而依賴山地資源生活的人口則占世界人口的30%?40%。B.1980年9月成立的國際山地學(xué)會，以及翌年 5月正式出版的《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物，都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個國際合作的階段。C.山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能，但山地處于全球變化的最前沿， 深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的影響，山地生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯。D.山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路，而 2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索。.根據(jù)全文，概括我國急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。 （4分）（二）閱讀下面的文字，完成10?13題。（20分）九袋韓少功在我的印象里，乞丐只可能衣衫襤褸面容枯槁的形象。把乞丐與豪華的生活聯(lián)系起來，是一種不可思議的荒謬。我到了馬橋以后才知道我錯了，世界上其實有各種各樣的乞丐。這人叫戴世清，原住長樂街。那里地處水陸要沖，歷來是谷米、茶油、桐油、藥材的集散地。當(dāng)然也就人氣旺盛，青樓煙館當(dāng)鋪酒肆之類錯綜勾結(jié)，連陰溝里流出來的水都油氣重，吃慣了苞谷粥的鄉(xiāng)下人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只要吸一口過街的風(fēng)， 就要膩心。長樂街從此又有了小南京??的別號，成為附近鄉(xiāng)民向外地人夸耀所在。人們提兩皮煙葉， 或者破幾圈細(xì)蔑，也跑上幾十里上一趟街，說是做生意，其實完全沒有什么商業(yè)意義， 只是為了看個熱鬧，或者聽人家發(fā)歌、說書。不知從何時起，街上有了日漸增多的乞丐，人瘦毛長，臉小眼大，穿著各色不合腳的鞋子，給街面上增添了一道道對鍋灶有強(qiáng)大吞吸力的目光。戴世清是從平江來的，成了這些叫花子的頭。叫花子分等級，有一袋、三袋、五袋、七代、九袋。他是九袋，屬最高級別，就有了九袋爺”的尊稱，鎮(zhèn)上無人不曉。他的討米棍上總是掛著個鳥籠，里面一只八哥總是在叫：九袋爺?shù)剑糯鼱數(shù)?。八哥叫到哪家門口，絕不用敲門，也不用說話，沒有哪一家不笑臉相迎的。對付一般的叫花子，人們給一勺米就夠了。對九袋爺，必須給足一筒，有時甚至賄以重禮，往他衣袋里塞錢， 或者臘雞爪一一他最愛吃的東西。有一次，一個新來的鹽商不懂此地的規(guī)矩， 只打發(fā)他一個銅板。他氣得把銅板叮當(dāng)一聲甩在地上。鹽商沒碰到過這種場面，差點跌了眼鏡。豈有此理！”九袋爺怒目。你你你還嫌少？”我九袋爺也走過九洲四十八縣，沒見過你這種無皮無血的主！ ”怪了，是你討飯還是我討飯？你要就要，不要就趕快走，莫耽誤了我的生意。 ”你以為是我要討飯么？是我要討飯么？ ”九袋爺睜大眼，覺得應(yīng)該好好教育這個醒崽一番才對，有有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。流年不利，國難當(dāng)前，北旱南澇，朝野同憂。我戴世清一介匹夫，也懂得忠孝為立身之本，先國而后家先家而后己。我戴某向政府伸手行不行？不行。向父母兄弟三親六戚伸手行不行？也不行！我一雙赤腳走四方，天性健君子自強(qiáng)不息，不搶不偷、不騙不詐，自尊自重，自救自助，豈容你這勢利小人來狗眼看人低！有了幾個臭錢就為富不仁的家伙我見多了 ……”鹽商沒聽說過這么多道理， 被他橫飛的唾沫刷得一退一退的， 只好舉手告饒： 好好好，說不過你，我還要做生意，你走吧走吧。走呵?！弊撸拷裉旆峭憷碚搨€明白不可！你給我說清楚，是我要討飯么？我今天是找你來討飯么？”鹽商苦著一張臉，多掏出了幾枚銅板，往他懷里塞，有一種敗局已定的絕望。 是的是的，今天不是你要討飯，你也沒找我討飯。 ”九袋爺不接錢，氣呼呼地一屁股在門檻上坐下來。 臭錢，臭錢，今天我只要討個公道！你要是說在理上，我的錢都給你！ ”他掏出一大把銅錢，比鹽商的銅板多得多。閃閃發(fā)亮，引得很多小把戲圍上前來看。后來，要不是他突然產(chǎn)生了要上茅房的需要， 鹽商完全沒有辦法讓他離開門檻。 他返回時，鹽鋪已經(jīng)緊緊關(guān)門了。他操著棍子使勁打門，打不開，里面有男聲女聲罵起來，嘴臭得很。幾天之后，鹽鋪正式開張，做了幾桌酒肉宴請鎮(zhèn)上的要人和街坊。 鞭炮剛響過，突然來了一群破破爛爛的叫花子，黑壓壓的發(fā)出莫名的酸臭味， 圍著鹽鋪喊喊叫叫。給了他們饅頭,他們說是便的，一個個甩回來。給了他們一桶飯，他們又說飯里面有沙子，把飯吐得滿地滿街。路人沒法下腳，來吃酒席的客人也連連招架濺上鼻子或額頭的飯粒。最后，四個叫花子敲一面破鼓，竄到席間要唱花鼓賀喜，但身上全抹著豬糞狗糞，嚇得客人一個個捂著鼻子四散而逃。他們便趁機(jī)朝桌上的佳肴一一吐口水。 客人跑了一半，鹽商這才知道九袋爺?shù)膮柡?，才知道自己闖了大禍。他托街坊去向九袋爺求情。九袋爺在河碼頭邊一棵大樹下睡覺， 根本不理睬。鹽商無奈，只好預(yù)備了兩個臘豬頭兩壇老酒， 親自去謝罪，還通過街坊買通了一個七袋， 也就是級別僅次于九袋爺?shù)呢ゎ^，從旁撮合。戴世清這才微微睜開眼皮，恨恨 地說天氣好熱。??鹽商趕緊上前給他打扇。戴世清一個哈欠噴出來，揮揮手，說我曉得了。他意思很含糊。但鹽商討得這句話已經(jīng)很不易，回家，竟然發(fā)現(xiàn)叫花子已經(jīng)散去， 只留下四個自稱是五袋的小丐頭，圍一桌酒肉海吃，也算是留有余地，不過分。鹽商笑著說吃吧吃吧，親自為他們斟酒。流丐進(jìn)退有序令行禁止，戴世清做到這點當(dāng)然也是不容易的事。 他當(dāng)了九袋以后，辦事比前朝公道，重劃丐田，肥瘦搭配，定期輪換，讓每個人都不吃虧，都有機(jī)會到大戶家 刷碗”。他還規(guī)定幫內(nèi)人凡有病痛不能下田的時候，可以吃公田，到他那里支取一定袋金，這更使幫內(nèi)無人不感激。這以后，他乞無不勝討無不克，名氣越來越大，勢力也擴(kuò)展到羅水那邊的平江縣一帶。連武漢大碼頭上九袋一類的同行也遠(yuǎn)道而來拜訪他， 口口聲聲尊他為師。他燒一塊龜片就能卜出什么時候行丐最好，去什么方向行丐最有利，別的人照他說的去做，沒有不發(fā)的。 街上人辦紅白喜事，席上總要給他留出上賓的位置。 不見他來就擔(dān)心一餐飯吃不安穩(wěn)， 擔(dān)心叫花子前來吵棚。一位當(dāng)過道臺的朱先生，還曾經(jīng)贈給他楹聯(lián)匾額，黑底金字，花梨木的質(zhì)地，重得要好幾個人來抬。兩聯(lián)是：萬戶各炎涼流云眼底；一缽齊貴賤浩宇胸中。 ”橫匾是：明心清世”一一暗嵌了九袋爺?shù)拿衷谄渲小?理解文中加點詞語的含義。（4分）⑴膩心：（2分）（2）恨恨：（2分）.結(jié)合故事情節(jié)，概括九袋爺”的形象。（4分）.賞析文中畫波浪線語句的表達(dá)效果。 （6分）.根據(jù)全文，分析結(jié)尾的對聯(lián)的深層意蘊(yùn)。 （6分）三、古代詩文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成 14?18題。（20分）重答張籍書①韓愈吾子不以愈無似，意欲推而納諸圣賢之域，拂其邪心，增其所未高，謂愈之質(zhì)有可以至于道者，浚其源，導(dǎo)其所歸，溉其根，將食其實。此盛德者之所辭讓，況于愈者哉？抑其中有宜復(fù)者，故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辭矣，然猶不敢公傳道之，口授弟子，至于后世，然后其書出焉。其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語者誨之，猶時與吾悖，其聲嘵嘵③。若遂成其書，則見而怒之者必多矣，必且以我為狂為惑。其身之不能恤，書于吾何有？夫子，圣人也，且曰：自吾得子路，而惡聲不入于耳?！逼溻泡o而相者周天下，猶且絕糧于陳，畏于匡，毀于叔孫，奔走于齊、魯、宋、衛(wèi)之郊。其道雖尊，其窮也亦甚矣！賴其徒相與守之，卒有立于天下。向使獨言之而獨書之，其存也可冀乎？今夫二氏行乎中土也，蓋六百年有馀矣。其 植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王沒，武王、周公、成、康相與守之，禮樂皆在。及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎揚(yáng)雄，亦未久也。 然猶其勤蒼此其國益此而后能有歷立吾其亙易………而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故馀所以不敢也。然觀古人，得其時行其道，則無所為書。書者，皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志、失吾志未可知，俟五六十為之，未失也。天不欲使茲人有知乎，則吾之命不可期；如使茲人有知乎，非我其誰哉？其行道，其為書，其化今，其傳后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉！??前書謂我與人商論，不能下氣，若好勝者然。雖誠有之，抑非好己勝也，好己之道勝也；非好己之道勝也，己之道乃夫子、孟子、揚(yáng)雄所傳之道也。若不勝，則無以為道。吾豈敢避是名哉！夫子之言曰： 吾與回言終日，不違如愚。 ”則其與眾人辯也有矣。駁雜之譏，前書盡之，吾子其復(fù)之。昔者夫子猶有所戲，《詩》不云乎：善戲謔兮，不為虐兮?！薄队洝吩粡埗怀?，文武不能也”，惡害于道哉？吾子其未之思乎！孟君將有所適，思與吾子別，庶幾一來。愈再拜。［注］①張籍致信韓愈，勸其著書明道以駁斥佛老，韓愈作書答之。張籍再致信，韓愈寫了這封書信來一一解釋。②二氏：指佛教和道教。③嘵嘵：爭辯聲。.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 （3分）A.故不可遂已 遂；任從排：排除B.吾豈敢昌言排.之哉排：排除C.其余輔而相者周.天下C.其余輔而相者周.天下周：遍布D.吾子其何遽戚戚.于吾所為哉戚戚：急迫15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.夫子，圣人也，且.日：自吾得子路，而惡聲不入于耳（3分）臣死且不避，卮酒安足辭B.其植根固B.其植根固日與其徒上高山曩者辱賜書則移其民于河?xùn)|（3分）C.曩者辱賜書則移其民于河?xùn)|（3分）D.則其與眾人辯也有矣16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是A.韓愈在信的開篇感謝張籍對他的稱許， 接著主要對張籍質(zhì)疑他不著書、 與人商論時好勝等做出了解釋。B.作者認(rèn)為佛老之說流行已久，影響深遠(yuǎn)，在當(dāng)時的社會根基牢固，要想辟佛老、張揚(yáng)圣人之道無異于天方夜譚。C.韓愈承認(rèn)自己在與人論辯之時好勝， 但這種好勝并非為了個人榮辱得失， 而是為了明道不得不為。D.作者通過古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學(xué)說的對照論析， 充分論述了自己不能著書明道的理由。TOC\o"1-5"\h\z.用“給文中畫波浪線白^部分?jǐn)嗑洹?（3分）然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠(yuǎn)故余所以不敢也.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 （8分）（1）其身之不能恤，書于吾何有？（4分）（2）賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨言之而獨書之，其存也可冀乎 ？（4分）（二）閱讀下面這首唐詩，完成 19,20題。（8分）經(jīng)古行宮杜牧臺閣參差倚太陽，年年花發(fā)滿山香。重門勘鎖青春晚，深殿垂簾白日長。草色羊綿侵御路，泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無回駕，紅粉云環(huán)空斷腸。.首聯(lián)中參差”在詩中的意思是。頷聯(lián)中、等意象寫出了古行宮規(guī)模龐大、殿宇林立。 （2分）.古人評價本詩頸聯(lián)技法高妙”，請簡要分析。（6分）（三）閱讀下面的材料，完成21,22題。（6分）材料一子曰：小子何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名?！保ā墩撜Z陽貨》）材料二子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：可也；未若貧而樂，富而好禮者也。 ”子貢日：2詩》云：如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”（《論語學(xué)而》）材料三子曰：誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為 ？”（《論語子路》）.《詩》屬于孔子教學(xué)內(nèi)容中 文”的部分，除此以外，孔子的教學(xué)內(nèi)容還有： 匚匚一。（2分）.請結(jié)合材料，簡要分析孔子對學(xué)《詩》的基本觀點。 （4分）（四）古詩文默寫。（6分）.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。 （只選3小題）（6分）（1）,百年多病獨登臺。,潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（2）女也不爽，。士也罔極，。（《詩經(jīng)氓》）（3）古者富貴而名摩滅，,。（司馬遷《報任安書》）（4）其為人也，,,不知老之將至云爾。（《論語》）（5）東南形勝，三吳都會，。煙柳回橋，風(fēng)簾翠幕，。。（柳永《望海潮》）四、作文（60分）.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 （60分）中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品。它的樹木栽植，不僅為了綠化，更要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。如果去掉這些饒有畫意的古木，一園景色頓減。因為畫意，園中才有了風(fēng)花雪月，光景常新。對于生活中的畫意”你有怎樣的體驗和思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于 800字。④不得抄襲、套作。浙江仔4月聯(lián)考

詔文答案詳解1（'【的款叁陽】本法學(xué)介識記雙代;《謂普通話常字百和正確書寫現(xiàn)代啟用現(xiàn)應(yīng)漢字的鹿力.【“息用整】A.眠《?跳獨行，漫罵一漫罵、B.ft（zai）布：渡過性過，D.勾沉內(nèi)沉：保（?）大.2.B【命題意圖】本芭號在正確使用詞語（包括熟語）的能力.【就意思路】眾生所，J眾人的信任,簾里IH向某人,多拈某人得到大家的伉櫛.希里他也任某項工作，應(yīng)改為“實至名歸，B【◎題過圖】苓勝￥魚正確使用依點符號的更力.【解題電路】分號也改為逗號，A【命?意圖】本理考合讀析件修改國句的健一【解毫思路】R.不合邏輯,1少/”不o|以修布倍數(shù).C.搭配不當(dāng)」吸引……關(guān)注”應(yīng)改為?引起……關(guān)注。D詔牛不玨?應(yīng)改為…踮即宣稱。示例「定T和一激”瓦是三點水旁?和水H.關(guān)。這里的建思是“水波環(huán)森的祥子。寫出了的日唱波光的明凈關(guān)蒯（義彩燒加）?見襯托;I；朦朧劃內(nèi)的空靈緲幻、【命題意圖】本題，在諭才表ii準(zhǔn)確、的明、連貫的能力.【￥建思踣】作答時仿照示例即可.由“海激”一詞?考生很行易徒夠聯(lián)想到“水光式電哨方好”.道而理解R含在為?水波藥？t的樣干JFT仿照示例,聯(lián)票前文.桎涕“大義作答即可.6,東洌,①英文字體的文字代表支運(yùn)會d開的時r小地點和屆次，②象iffF奧拜事會的太陽圖形，⑶具村舉辦電地方文化特色的圖案，（每點2分）【命運(yùn)意圖】不建專套語言衣達(dá)簡明、港確,鮮明及圖文界秧的能力.【解?思■】苜先?觀察三個做標(biāo).分解杓成供標(biāo)的要京?如文字部分?稱包片時口、也點、膈次；其次?閱讀文字.注意?紅H”圖形所代入的內(nèi)容.券?歸故林尋找共性，錄后.分析七要元素的不同點.切可將裙標(biāo)其他部分II納為.地方文化朽色'的標(biāo)志..C【自超言圖】本題專在篩選并整合文中信息的能力.【解是照路】人“主要產(chǎn)地”于文無紀(jì)：R-不是……而是…一」去述WH吳,原文是?不限干……尚且還是……―I）.“《山海也》??????記載?岱,冷文是二怛（?電員》出書?地理七工和;馀英各游記港都杓弟買的。山型力然堆理和人文地理的記錢。.「【命題意圖】本爸號音篩選并整合文中信息的能力.【解是照路「而2016用打造的……在這個理念下的成功探索.于文無樨..①山池生物多作?生物資兇卜分上窯.矣供廣大討的生態(tài)系比服務(wù)”②山龍是典型的柜弱生態(tài)系統(tǒng)之一.⑶山k扁做看?玳畿略功地.qrr我國?倭籽城市化進(jìn)程的推進(jìn)，大量甯守村莊出現(xiàn),山區(qū)和山地居民的可持讀發(fā)展同庭皎待航?jīng)Q?（ft）AI分）【命SI茸圖】車胴專徐和江井慚令文中盆豆的能力，【小題思路】曹先安分析并微巒在材料的上實內(nèi)容?做據(jù)材科一“山地兵有上富的動棺物貴源和0產(chǎn)琳源.山施的,I然區(qū)式K空氣田斯的山電、就是聿安的施密資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代去乜.的自然生態(tài)系統(tǒng)或玲衍動物、咱鉤沖底的山地地X”可耍任由①.根抵材料二-山地生2條統(tǒng)由丁海狡鬲度、坡度與坡向變化,以及造山運(yùn)動等冠陽活動?也成為地球上其吧的宛疆中6系統(tǒng)之?“山X府負(fù)著乍息安全肝胃,生物資源IT番.經(jīng)濟(jì)培拉娛乂會和的及我等根略功能,可展抒出②③。根據(jù)材料國“然同在我國，殖首城市化進(jìn)程的搐進(jìn).大量留守村住出垠.大起的I地也隨之荒蕪.如何找到新的產(chǎn)業(yè),代刊新的人與口然的關(guān)系?成為一個更待好決的問題-可慨括出④。注總笞室的假楮性..（1）曲指“菜料木構(gòu)便人產(chǎn)生厭感或筑臟的胞覺、此處指鄉(xiāng)下人因R氣中油氣里加覺得不退應(yīng)?村托了長樂街的裒華.（2）原指“抱恨彳、已。這里是神去搞寫，死戴世清改左右■吉他.裝腔作勢?言不由衷的情態(tài)Q【命邀意圖】率區(qū)考去理解？中重要詞需的含義的能力.【解題肘18rM心”一詞中的.的.可從原文中的“逢碉溝里而；匕*的水都油氣第?'一句束理解?潔合前文叫切此處說的是鄉(xiāng)下人的感里?可以看出鄉(xiāng)下人的不運(yùn)?也忖托T長安的?筌華..fUR.是對人物說匕對的神七箍寫.反漢「底用鹽向的討好?臧世清的川酸與裝腔作分”.①地位尊戰(zhàn)?管理有效3②牙尖喈利?善丁皎鼾S③的齡雙專，善于煤劃］④裝種弄鬼?虛但仇著.（號點之虛理可酌情蛤分）【命題意圖】本《與查版括小說人，形象的熊力，UlflHS5】總答衣邕.要"N木中闈燒人物展開的情節(jié)運(yùn)行細(xì)致分析?從而整括出入與形象.例如作為乞丐演頭人,他很有地位?而且治理乞丐很行一玄，從與會商的強(qiáng)詞奇畀的襯話中可微標(biāo)出他牙尖墻內(nèi).褥于我好，從他聞動,謀劃乞丐挺亂欲商的開業(yè)慶賀一事可微括由他界*、偽善、及用。從■他燒一塊他片就跑卜出什么時候打丐城好■的細(xì)節(jié)可忸珀出土笈神弄電.注意概括的層次性。..ZII.-i 喜句生貸活法為句連貫,一氣可成，有強(qiáng)制的語勢?體現(xiàn)九袋爺若時逼人的氣臂.⑤力問力答?有文采論同時乂去謁令月.（每點2分.育之成理可的靖希分）【命題意圖】木題，令品味俯彩的語力衣達(dá)2卡的能力?！窘忸}思踏】地淺浪襄句是對人物的語言搞弓”件者在港言描寫的方式上映舁特色.為「體現(xiàn)人料的緊費無肥,作并用一大段說教來展現(xiàn)其牙尖嘴和。語句逐用.一氣問底.很有語玲。Kfti句交錦?日問白若，既體現(xiàn)了口語的他色.也改嶷了九袋苓自詡的有文化,若讓了人物的荒港形象..①反颯忘味?諷刺了九袋谷的■保伯善.②M托京味?我明了當(dāng)時鄉(xiāng)民對九袋節(jié)的愛懼.O?示意”?搭小/口員制乞丐同而合演?助長/乞丐的氣焰。（每良2分,TF之或理可的情給分）【令at盒圖】本即學(xué)杳撩克珀向內(nèi)容和作M先思的能力.【解厘思路】U笞此題,可從明H.的反諷意味人手.隨俄隔膈足過通臺的朱光生-喀干的?暗示了他與官府句括?式內(nèi)tr萬戶各尖窗工體現(xiàn)了官員勺乞丐的同滯合可?“一體齊貴政?反映出鄉(xiāng)民對九袋爺?shù)聂掴鹾臀彝ǖ幕靵y.力一方囹?黑瓜金字、北契爾的施埴、“田，以及咯含九袋爺名字的橫囪的內(nèi)容?都體現(xiàn)了九袋爺?shù)膫紊?.B【今駁音圖】本題考C存例文言宏詞汴H中的合義的徒力.【解采思路丁楙?中解杼為“攘年、博轎J.A【命題點圖】本尊號合理斷文聲盅詞在文中的意義和用法的能力.【解星思路】\?都力?肯0代詞,它n的,代好?自己的.圖氣詞?用ritrnn后?我樂”……的時候、d,表轉(zhuǎn)折.但是?卻/我承錢，于是，就..14【命跳意圖】本因考介出納內(nèi)容要打?微括中心點思的能力.【制黑思路】原文為?今天一氏行手中十也,維六百什自馀矣?真粕根圖,其湎波漫?邪所以朝令而夕經(jīng)也［是漫傀圓之說不易禁止?要2!*II傳救和通玄不可能是一日之功。F；其可S而為之能。作者只是強(qiáng)徹自己不可能輕易做到.然我英勤若比，共用若此，面片佳行所立;行共可易闿為之哉，其為也易叫其傳也不遠(yuǎn)/故余所以不敢也【命■童”】本?考杳文肅斷句的能力【解題恩第】?百勤若此”共閑若此‘結(jié)構(gòu)相同.應(yīng)在兩個“比?￡分別醞開??百”一以作主語,史位于切甘?A其前新開「?戰(zhàn)■在比處表Bf問,內(nèi)位十句未，在其代斷開.一則”去承接?一般位于句點.應(yīng)在其時斷開.“放余所以不敢也“句意算整?應(yīng)在其前斷開..（1）不能保仝白牙.書對于我來說有什么用克？L式”?愀.各1分「身之不能ttl*何名”賓語的置句各1分）（2）依?丁他的小f們的焙出來一起守衛(wèi)他?最終在人卜石所成就,轂使孔r蝕n立苜獨n著書論道，傳的生存情況可以期待嗎？（?相1r?向使-一共,各1分「卒有立于天下.狀語行句句i分）【文離骨文一】5K認(rèn)為我不成村?處奏把我故#曰位會出的花陽里,士界教不正■的想*.增加我還不夠商司的方fin認(rèn)為我*J以達(dá)到大近的左怫，跳通它的漱頭.，1號它的公向?灌JL它的展等.將&吃到它的果實：這是有高的覆德的人都買款力的.何況竹干我這樣的人呢？但由于信中班應(yīng)步日復(fù)的,所以不可以任從，從圻孔千寫作《春狀3已毀使它的文"5*，餌居仍然不做公開華慵它?刖。。相傳的方式伶校弗于?一直到后什?之后立本書才櫛H.這就R,怛心佑農(nóng)的工HSt薄的原因宜.現(xiàn)夕信仰。件電協(xié)收5汽It的人?（上玉天干）下列大臣們?我怎么玳明門東小地州用它們呢？盤拂可以方的訪加a教曲?詼風(fēng)力勢與我的點JL不一依?有（很多）爭觸聲：加杲寫成這書.那么“見凡枕快怒我的人一定很$了，并且一定把我當(dāng)作41人現(xiàn)金人.公能樂幺A4,書時十玄未迂有什幺可無？孔子.是圣人.而且說：“自從我停到子珞.就聽不到4聲了JK余摘儉扎孑的第于造布天下，再且在陳國斯根?在II地被困醫(yī).裱在樸瑋漕?布外國.魯用、定國、衛(wèi)國的郊野之網(wǎng)S之.他的境家之此晨黑淳?<,他的方理也是十分房占有！依做于他的齡于的田自起4一起守工他,11終A欠下行所立.戴，儀化扎f及白型三生白看名論if.他跑生存情況可以刪把嗎”現(xiàn)任體五與道就在中考比行，有六百S隼了。它力的根基宜國，它的的影響廣大.靖以是不與能早上下令傳晚就單止靖，育人文王去世?蠡王、周小、或、袋用結(jié)一致中妙之王之道,禮樂代化?在于世?到了夫于，（即再古時）不久，從夫干封H于?（》川古學(xué)）不久，從無于軻臺笨?（距6/時）也不久，但是他的仍i4個方到加此地步.方周刊由此地9,之后才能方彳應(yīng)忱?我電位能很注％電雙這件學(xué)（拍伶?編家之道）嗎？它做起來二%?多么之的傳&ft不遠(yuǎn).所以公不敢（著書）。但是看七人."利了他的討運(yùn)（指被1'班）?踐行他的主張?我不養(yǎng)書，書,毋義行睡在現(xiàn)？行不通但在后世行得通的人寫的.現(xiàn)在我能不彩實現(xiàn)我的本問遷不知道.￥到我五六十歲的時候與布?是沒有擅苦的.七天&我不想讓這電人叼白道理?部A的壽命it不可注定，加臬叁法送空人明白與亞?除了我遷的工值呢？（收）踐行大道.岳書立千?教化今人?伶于后世?晶宏有（達(dá)林的*.就）.空冷何就好成才書這件豐這么泰迪嗯！力曲庫時信說我*，人育討得論,不程忍氣總聲落于下風(fēng),好像》并好H的人的界于.牛住真的有這樣的情通,也并不是斗歡自己取勝?是耳玳自己的i.張取喜；不髭喜笊自己的支狠取火.我的立根是孔子.青子■揚(yáng)雍所林的上張.如我不能改勤?就沒有什么可以作為JL家了.孔怎么敢遑通這樣的Z聲呢！咒孑說J我壁又如《可講學(xué)，（般回）從不提反對叁見和疑何，像個愚人「但是41日與一靛人科論號扎于所講授的內(nèi)岑有玄務(wù).然這識我注文拳文條工亂.上一封住亶我已經(jīng)就仔斗根京各了?他還是為看看P、從訐孔子也可開過天，<詩經(jīng)》不是說「土于開玩笑的人，從不川灣「《扎化》說「只拉索弓筑而不社松小孩?即使是文工和式工也散不到.”哪里什生氽有堀害呢？但大禮沒有出過這個七！士郊將關(guān)而往他處?短召與（5分別內(nèi)地.或許會去并訪您,我再次白您向好，.示例：高低不齊?大小不一（或：高高帳低,大大小?。?分）市門、勘壞、深段、汞窗（任意寫出兩個）（1分）【命題0圍】木司號代理解3效內(nèi)行、意家的能力.【餅題思路「參弟?總為“人小、高低「齊的樣子”,詩中用來形容“自閣二指的是Ak宮中的建筑高低不齊.大小不一地排列在一起.假聯(lián)中“審Ilf均檢'“深尾T-蚤簾”寫出「古行宮的設(shè)模龐大,殿宇林立..示例?①”侵■運(yùn)用拉人的性恭手法且一語雙關(guān)?陶寫丁雜學(xué)綿也電長何中帝楊行的道路匕乂寫京比（指安鼻山等，口1「廣，Y分）②■嗚RT運(yùn)用阻人的修的F法?以動時處，借泉水的.嗎期.寫出當(dāng)時的人痛失A行宮的笑聲與現(xiàn)住的人見到占行官如此殘破不電血哀怨傷心的哭及聲?用細(xì)致的泉聲襯托出古行育此刻的死寂“（2分）③YT點力一環(huán)繞■?更加體現(xiàn)了詁人傷心哀怨的連蹴不電.（2分）【令意意圖】本爸與在卷賞作品去這技巧的能力，【解理思路】鞏trig「?中?技巧南妙”這一關(guān)冠問?可?定谷理的方向.此跖應(yīng)分析強(qiáng)贏中突出的表現(xiàn)T?法及其天達(dá)農(nóng)果.??侵eftr嗚咽1分別把”和?泉f成人來寫?同時"侵?字一語雙關(guān).既招雜草也第?又指外敵入侵?用網(wǎng)BTiT?高妙?「二咽’既指漁動的泉水聲?也指人聲?動詞,空”覷指泉水在宮中津選壞境.也指哀愁環(huán)繞?捧之不去?！驹姼梃b賞】〈經(jīng)古什含》是一百懷古京史洋.后洋人經(jīng)過古什官的所比鏡岡所感.全洋巾上行言及周邊環(huán)流為總號時房.金林醫(yī)懷?偉運(yùn)出廿唐王幡式#不百,同注我跟的興則的KC.5*?6閨，/傳太州?華平花發(fā)制山看”寫古什方里的“明殘破不已.仰心比絳狀堂的勺陽所或出的總總.此舟更力灌涼，古什方才山龍年斗發(fā)世.焉上女各.此K詩人將視覺、嗅也相片臺.掘映?*f）勘討*春晚.醫(yī)雙全節(jié)白日代”野人一種深守奎陀中陰森壓”?的感覺.“晚“風(fēng)呼左了蕭聯(lián)的時博布化?又寫白了時光的流進(jìn)?人都已笈亦a不再.?大”之紙現(xiàn)出了飾計虐怨的津沉,也說明古什*作衣的歷史之久廷.*於“卓色早埠任伸幕，女聲嗚啊住它MT運(yùn)用出入研修拜于愛?寫出了*行言蒼涼或火的埼尊.“假”字一語《關(guān).風(fēng)寫了京尊修改,又寫次學(xué)〈聲》IMHH舉一人 J德行修鼻相?系，樹料.中他重供孔子耍求弟王蔚學(xué)［.奇）馬妁治實踐活動相緒合,乜內(nèi)二和材料三也篥中體現(xiàn)「在“文行忠信”四郭中，道德修養(yǎng)和計會實踐是格?點.【文喜迂文二】材料一孔子說,?華電們用什么不學(xué)習(xí)《計＞見?學(xué)6詩》?可以再發(fā)人的情志?丁以觀東久地萬物，7以使人慢停臺。的看〃?可以A這愚M之精.迪可以用A號?發(fā)導(dǎo)?遙可以用案他奉￡1?，還可以S聞見一些鳥當(dāng)單K妁名字.“材料二于會說「貧窮而能不詁仙.富有而能不期聚口大，息么樣？”扎子二也算可以了，還是不知雖貧旁知樂于道.英富浴方又好禮之人J于薊說:r洋》上說：?集像片杵骨、角、生牙、三不一科?切籍它?東席它'.就是洪的長個右名吃？〉孔子說「子常?我可以療布向你/論《詩￥了?備訴你過去的事慢8道嘛朱的*J材料三孔子說「北（計》三5篇背今往共.讓他處a政務(wù).第不會辦事：讓他當(dāng)外文快節(jié)?不生強(qiáng)立燉文手；中仗筲得很多.又有什么網(wǎng)呢？?.（1）萬里悲欣奇作客艱難苦恨素將矣+flC#tf二三典型（箝不可勝記堆倒儻甘前之人稱焉■）發(fā)伯忘食樂以忘憂（S）錢:sn古繁華叁差?萬人家.【q作指號】，卜也入侵.“鳴明.地用卬人的慘用手法.以動“號.借案豕的嗚寶馬出學(xué)時的人啰夫古檸言的哭聲與現(xiàn)在的人JLM七行宮如此廢改不?而友法能心的哭泣3.用如微妁泉力村牝出古什*此劃的后送.“登T字更加體現(xiàn)了詩人二穴悠的連練不給.居塞“方9一夫無3K?紅出云女空中肺、1出了國拿由強(qiáng)央列表改的尊由?’無史-代表國家,?一太元日耳”是說以東的“*巳^不翼存在。?紅吩永■..耳山國運(yùn)我做的緣由是悅涌左食樂享受.