《氓》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

關于《詩經》——概述

《詩經》是我國最早的詩歌總集。收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》多用四言，內容廣泛，是我國現實主義的源頭。關于《詩經》——編集過程

漢代學者有采詩的說法。統(tǒng)治階級采詩的目的：除教育自己的子弟和娛樂外，主要是為了解人民的反映，考察其政治效果，進一步鞏固統(tǒng)治，所謂：“王者所以觀風俗，知得失，自考正也”。（《漢書·藝文志》）風－民間歌謠雅－宮廷樂曲歌詞頌－宗廟祭祀的樂歌賦－敷陳其事而直言之也（即陳述鋪敘）比－以彼物比此物也（即譬喻）興－先言他物以引起所詠之辭也（即借助其他事物作為開頭）關于《詩經》——詩經六義表現手法內容七月流火，九月授衣，一之日觱發(fā)，

暑退將寒時十一月bì風寒二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之

寒風凜冽沒有衣服怎樣過冬日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南sì修耕具舉足而耕yè送飯畝。田畯至喜。

jùn農官賦－敷陳其事而直言之也敘述農夫在一年中所從事的農業(yè)勞動，反映了人民的艱苦生活。《魏風·碩鼠》

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，

多年事“汝”

莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土不肯顧念我助詞無意往樂土，爰得我所。才得到使我安居樂業(yè)的居所比－以彼物比此物也

用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡?！吨苣稀りP雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，和鳴聲鳥名水中可居之地君子好逑。hǎoqiú好的配偶

興－先言他物以引起所詠之辭也以“關關雎鳩，在河之洲”起興，以雌雄和鳴的雎鳩，引出“君子”“淑女”的融洽。反映勞動人民的痛苦生活、表現了他們的不滿，以至于深刻的仇恨和憤怒的反抗情緒。如《魏風·伐檀》，《魏風·碩鼠》反映人們的愛情生活和婚姻問題。《周南·關睢》《靜女》《衛(wèi)風·氓》反映愛國思想。如《秦風·無衣》關于《詩經》——內容

《詩經》善于運用重章疊句來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。還運用疊字、雙聲（兩個字或幾個字的聲母相同）、疊韻（兩個字或幾個字的韻母相同）等修辭手段。關于《詩經》——藝術技巧《詩經》是我國第一部總集。內容：形式：手法：收入時期的詩歌首。漢以前被稱為或。《詩經》是我國古典詩歌的源頭。詩歌從西周到春秋305《詩》《詩三百》風雅頌賦比興、重章疊句四言為主現實主義《詩經·衛(wèi)風·氓》聆聽三千年華夏先民吟唱

感受公元前東方文明輝煌長干行

李白妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！ⅲ簞。覒?。床，井上圍欄。

寫作背景《氓》是春秋時的一首民歌，春秋時期封建的生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識還沒有形成完整體系，當時青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投李報桃，并常以詩歌互表衷腸?！缎l(wèi)風.氓》表現女主人公從戀愛、結婚到被遺棄的生活經歷和怨恨感情，鮮明的塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。全詩六章，以“我”（女主人公）的口吻敘述，采用對比寫法。思考下面的問題：1.本文寫了幾個人？2.以誰的口吻來寫的？3.寫了他們什么事？結構圖：第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)戀愛婚變決絕熱情幸福沉痛怨恨清醒剛強情節(jié)感情基調情節(jié)梳理淇水猶是，悲歡迥異。這首詩描寫了一位勤勞、溫柔、堅強，對愛情與幸福有熱烈追求，最終無辜、無奈被損害、被遺棄的婦女形象。詩中女主人公無可告示、無處申訴的哀苦、難言的悔恨和決絕的心志，令人深為感動。小結：詩中女子的形象特點？女主人公從自己的遭遇中得到的最痛楚的認識是什么？于嗟女兮，無于士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！參考意見：女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的家伙。你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認為“氓”是個什么樣的人？鑒賞要點之一比、興藝術手法的運用第三章“桑之未落，其葉沃若”，第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發(fā)下文，有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。鑒賞要點之二對比的寫法《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。女主人公婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真?；楹螅菏鼙M屈辱，性格剛烈，認識清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”鑒賞要點之三融敘事、抒情、議論為一體

《衛(wèi)風·氓》融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局，是它的最大特色，對我國后世詩歌創(chuàng)作，有至為重要的影響，是《詩經》中最杰出的作品之一。這首詩的主要思想意義就在于它生動具體地寫出了勞動婦女的實際處境和遭遇，使人們對于社會制度所決定的男女不平等，以及這種不平等給婦女造成的損害，有一個富于感性的、形象的認識。靜女

《詩經邶風》靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。①俟（sì）：等待，等候。

②愛:通“薆(ài)”隱藏，遮掩。

③貽（yí）：贈送。

④彤（tóng）管：紅色的管蕭。管，有人說是茅草。

⑤煒（wěi）:鮮明有光的樣子。

⑥說懌（yuèyì）：喜愛。說，通“悅”，和“懌”一樣，是喜愛的意思。

⑦女（rǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。

⑧歸荑（kuìtí）：贈送荑草。歸，通“饋”，贈送。荑，初生的茅草

⑨洵（xún）：的確，確實。

⑩匪女：不是你（荑草）。匪，通“非”。拓展閱讀靜女《詩經·邶(bèi)風》靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛而不見，搔首踟(chí)躕(chú)。靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi)，說(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。自牧歸(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美，美人之貽。譯文美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。美麗姑娘真好看，送我一只小彤管。彤管紅紅閃亮光，讓人越看越喜歡。牧場歸來送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含愛意。《致橡樹》

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒，

為綠蔭重復單調的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰籍；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

做為樹的形象和你站在一起。

根，